مقدمة الطرح
+مقدمة الطرح
&
Qen `fran `n5`triac: `novmoovcioc: `fiwt nem `p23ri: nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوومو أووسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والابن: والروح القدس.
&
Qen `fran `n5`triac: `novmoovcioc: `fiwt nem `p23ri: nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوومو أووسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والابن: والروح القدس.
&
Xere ne Mari`a: 5`srompi e0necwc: 03`etacmici nan: `mF5 pilojoc.
&&
شيرى نى ماريا: تى إتشرومبى إثنيسوس: ثى إيطاس ميسى نان: إم إفنووتى بى لوغوس.
السلام لك يا مريم: الحمامة الحسنة: التى ولدت لنا: الله الكلمة.
Xere ne Mari`a: 5`srompi e0necwc: 03`etacmici nan: `mF5 pilojoc.
&&
شيرى نى ماريا: تى إتشرومبى إثنيسوس: ثى إيطاس ميسى نان: إم إفنووتى بى لوغوس.
السلام لك يا مريم: الحمامة الحسنة: التى ولدت لنا: الله الكلمة.
+طــرح الســاعة الأولـى
طــرح الســاعة الأولـى من ليلة الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
طــرح الســاعة الأولـى من ليلة الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
إذا أَزهرَ القمرُ فِي أوَّلِ الشهرِ، وأشرَقتْ أشعَتُهُ عَلَى الأَرضِ، يَصيرُ سائرُ النَّاسِ فِي اشتياقٍ ويَشتهونَ أَنْ يَرَوْا بهاءَهُ، فكمْ بالحريِّ أعلَا بزيادةٍ المسيحُ إلهُنا شمسُ البرِّ، الَّذِي شاركَ فِي المشيِ مع الناسِ، ووُجِدَ فِي شكْلِ العبدِ؟ لَا سيَّما لما رأَى اليونانيونَ الَّذِين أَتوْا إِلَى العيدِ عِظَمَ مجدِهِ، قالوا لفِيلُبُّسَ الَّذِي من بَيْتِ صَيْدا: يا سيدَنا نُريدُ أَنْ نَرَى يسوعَ. فجاءَ فِيلُبُّسُ وقالَ لأندراوسَ، وأندراوسُ جاءَ وقالَ ليسوعَ. فقالَ ربُّنا يسوعُ: قد أتَتِ السَّاعةُ لكي يتمجَّدَ ابنُ الْإِنسانِ. ابتَدأَ يَرمُزُ بهَذَا الكلَامِ عن موتِهِ المُعطي الحياةَ.
فلمَّا سَمِعَ الجمعُ كلُّه - هؤلَاءِ وأولئكَ - أقوالَه الْإِلهيةَ، أَجابَهم المُخلِّصُ وعَلَّمَهُم بأمثالٍ: آمِنوا بالنُّورِ مَا دام هُوَ كائنًا معكم، لكي تصيروا أبناءَ النورِ. نحن أَيْضًا نؤمنُ أَنَّهُ هُوَ بالحقيقةِ نورُ الآبِ الَّذِي أَرسلَه إِلَى العالمِ، أضاءَ عَلَيْنَا بمجدِ لَاهوتهِ نحنُ الجلوسَ فِي الظُّلمَةِ وظِلَالِ الموتِ، وأصعَدَنا إِلَى العُلُوِّ الأَوَّلِ من هُوَّةِ آثامِنا.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
فلمَّا سَمِعَ الجمعُ كلُّه - هؤلَاءِ وأولئكَ - أقوالَه الْإِلهيةَ، أَجابَهم المُخلِّصُ وعَلَّمَهُم بأمثالٍ: آمِنوا بالنُّورِ مَا دام هُوَ كائنًا معكم، لكي تصيروا أبناءَ النورِ. نحن أَيْضًا نؤمنُ أَنَّهُ هُوَ بالحقيقةِ نورُ الآبِ الَّذِي أَرسلَه إِلَى العالمِ، أضاءَ عَلَيْنَا بمجدِ لَاهوتهِ نحنُ الجلوسَ فِي الظُّلمَةِ وظِلَالِ الموتِ، وأصعَدَنا إِلَى العُلُوِّ الأَوَّلِ من هُوَّةِ آثامِنا.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طــرح الســاعة الثالثة
طــرح الســاعة الثالثة من ليلة الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
مُخلِّصُنا صلَّى لكي يُعلِّمَنا أَنْ نسهرَ فِي كلِّ حينٍ للصلَاةِ. وبعد أَنْ فَرَغَ سألَ تلَاميذَهُ قائلًا: ماذا يقولُ النَّاسُ مِن أجلي؟ فأجابوه: إِنَّ قومًا يقولونَ أَنَّكَ أَنْتَ القديسُ يوحنَّا المَعْمَدانُ، وآخَرونَ يَقولونَ أَنْتَ إيليا أو واحدٌ من الْأَنبياءِ الأوَّلينَ، وَإِنَّ العارفَ بكلِّ شَيْءٍ قبْلَ كَوْنِهِ امتَحنَهم، ثُمَّ قالَ لَهُم: فَأَنْتُم ماذا تقولونَ؟ فأجابَ بطرسُ وقال: أَنْتَ هُوَ المسيحُ ابنُ اللَّهِ الَّذِي أَتَى إِلَى العالَمِ حتى يُخلِّصَنا.
طوباكَ أَنْتَ يا بطرسُ؛ لِأَنَّهُ ليسَ جسدٌ ودَمٌ كشفَ لك هَذَا، لكنَّ أبي هُوَ الَّذِي أظهَرَهُ لكَ لكي تَكرِزَ بهِ فِي المسكونةِ.
فَأَمَّا اليهودُ المُعانِدينَ فَإِنَّهُمْ يجحَدُونَني من أجلِ حَسَدِهم ويسلِّمونَني إِلَى المَوْتِ، أَنَا أُشْهِرُهم وأفضَحُهم وأُعطيهم عارًا وخِزيًا أبديًّا.
طــرح الســاعة الثالثة من ليلة الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
مُخلِّصُنا صلَّى لكي يُعلِّمَنا أَنْ نسهرَ فِي كلِّ حينٍ للصلَاةِ. وبعد أَنْ فَرَغَ سألَ تلَاميذَهُ قائلًا: ماذا يقولُ النَّاسُ مِن أجلي؟ فأجابوه: إِنَّ قومًا يقولونَ أَنَّكَ أَنْتَ القديسُ يوحنَّا المَعْمَدانُ، وآخَرونَ يَقولونَ أَنْتَ إيليا أو واحدٌ من الْأَنبياءِ الأوَّلينَ، وَإِنَّ العارفَ بكلِّ شَيْءٍ قبْلَ كَوْنِهِ امتَحنَهم، ثُمَّ قالَ لَهُم: فَأَنْتُم ماذا تقولونَ؟ فأجابَ بطرسُ وقال: أَنْتَ هُوَ المسيحُ ابنُ اللَّهِ الَّذِي أَتَى إِلَى العالَمِ حتى يُخلِّصَنا.
طوباكَ أَنْتَ يا بطرسُ؛ لِأَنَّهُ ليسَ جسدٌ ودَمٌ كشفَ لك هَذَا، لكنَّ أبي هُوَ الَّذِي أظهَرَهُ لكَ لكي تَكرِزَ بهِ فِي المسكونةِ.
فَأَمَّا اليهودُ المُعانِدينَ فَإِنَّهُمْ يجحَدُونَني من أجلِ حَسَدِهم ويسلِّمونَني إِلَى المَوْتِ، أَنَا أُشْهِرُهم وأفضَحُهم وأُعطيهم عارًا وخِزيًا أبديًّا.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طــرح الســاعة السادسة
طــرح الســاعة السادسة من ليلة الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
وَفِيمَا كَانَ المسيحُ إلهُنا وتلَاميذُهُ صاعدينَ إِلَى أورُشليمَ، دعا إِلَيْهِ الاثنيْ عَشَرَ رسولًا - تلَاميذَهُ القديسينَ - وابتدأ يقولُ لهُمْ بالَّذِي سيكونُ لهُ بسببِ آلَامِهِ قائلًا: "اعلَموا أَيُّهَا الأصفياءُ الأطهارُ، هُوَذَا نحنُ صاعدونَ إِلَى أورُشليم، وسَوْفَ يَقومُ رؤساءُ كهنةِ اليهودِ ومشائخُهُم وكتبتُهُم مَعًا عَلَى ابنِ الْإِنْسانِ، ويحكمُونَ عَلَيْهِ بُحُكْمِ الموتِ ويسلِّمونَهُ إِلَى الأُممِ، ويَهْزَأونَ بهِ ويَبصُقونَ فِي وجهِهِ، ويَصلِبونَهُ عَلَى خشبةِ الصَّلِيبِ ويقومُ فِي الَيْومِ الثالثِ".
كيف تجاسرْتَ يا إسرائيلُ المسكينُ وفَعلتَ هَذَا الأمرَ بجهلِكَ؟! وصَلَبْتَ يسوعَ المسيحَ الَّذِي أَنقذكَ مِنَ العبوديةِ! وجازَيْتَ الْإِحسانَ بالْإِساءةِ؟! مِنْ أجلِ ذَلِكَ خطيَّتُكَ باقيةٌ إِلَى كمالِ الدُّهورِ.
طــرح الســاعة السادسة من ليلة الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
وَفِيمَا كَانَ المسيحُ إلهُنا وتلَاميذُهُ صاعدينَ إِلَى أورُشليمَ، دعا إِلَيْهِ الاثنيْ عَشَرَ رسولًا - تلَاميذَهُ القديسينَ - وابتدأ يقولُ لهُمْ بالَّذِي سيكونُ لهُ بسببِ آلَامِهِ قائلًا: "اعلَموا أَيُّهَا الأصفياءُ الأطهارُ، هُوَذَا نحنُ صاعدونَ إِلَى أورُشليم، وسَوْفَ يَقومُ رؤساءُ كهنةِ اليهودِ ومشائخُهُم وكتبتُهُم مَعًا عَلَى ابنِ الْإِنْسانِ، ويحكمُونَ عَلَيْهِ بُحُكْمِ الموتِ ويسلِّمونَهُ إِلَى الأُممِ، ويَهْزَأونَ بهِ ويَبصُقونَ فِي وجهِهِ، ويَصلِبونَهُ عَلَى خشبةِ الصَّلِيبِ ويقومُ فِي الَيْومِ الثالثِ".
كيف تجاسرْتَ يا إسرائيلُ المسكينُ وفَعلتَ هَذَا الأمرَ بجهلِكَ؟! وصَلَبْتَ يسوعَ المسيحَ الَّذِي أَنقذكَ مِنَ العبوديةِ! وجازَيْتَ الْإِحسانَ بالْإِساءةِ؟! مِنْ أجلِ ذَلِكَ خطيَّتُكَ باقيةٌ إِلَى كمالِ الدُّهورِ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طــرح الســاعة التاسعة
طــرح الســاعة التاسعة من ليلة الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
طــرح الســاعة التاسعة من ليلة الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
لَمَّا فَرغَ الرَّبُّ مِنْ أَنْ يَسألَ تلَاميذَهُ فِي طريقِ قيصريَّةِ فِيلُبُّسَ، ابتَدأَ يقولُ لَهُمْ علَانيَةً مِنْ أَجْلِ الَّذِي سيَحدثُ له فِي أورُشليمَ، إِنَّه ينبغي أَنْ يَكمُلَ المكتوبُ: أَنَّ ابْنَ الْإِنْسانِ ينالُ آلَامًا كثيرةً، ويُرذَلُ مِنَ الكتبةِ ومشائخِ اليهودِ، ومِنْ بَعْدِ الآلَامِ الَّتِي سيقبَلُها يَقومُ مِنَ الأمواتِ فِي اليَوْمِ الثالثِ.
هَذَا هُوَ الحجرُ الَّذِي رذَلَهُ البنَّاؤونَ، كقَوْلِ الكُتُبِ، فسيَهبِطُ عَلَيْهِمْ غضبُهُ العظيمُ، ويَهشِمُهُمْ الرِّجزُ. هُوَ يصُبُّ الخِزْيَ عَلَى وُجوهِهِمْ؛ لِأَنَّهُمْ جازَوُا الْإِحسانَ بالْإِساءةِ. أَمَّا الَّذِينَ يَسمعونَ ويؤمنونَ بهِ فسيُعطيهم فَرَحًا لَا يَفْنَى إِلَى الأَبدِ.
هَذَا هُوَ الحجرُ الَّذِي رذَلَهُ البنَّاؤونَ، كقَوْلِ الكُتُبِ، فسيَهبِطُ عَلَيْهِمْ غضبُهُ العظيمُ، ويَهشِمُهُمْ الرِّجزُ. هُوَ يصُبُّ الخِزْيَ عَلَى وُجوهِهِمْ؛ لِأَنَّهُمْ جازَوُا الْإِحسانَ بالْإِساءةِ. أَمَّا الَّذِينَ يَسمعونَ ويؤمنونَ بهِ فسيُعطيهم فَرَحًا لَا يَفْنَى إِلَى الأَبدِ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طــرح الســاعة الحادية عشرة
طــرح الســاعة الحادية عشرة من ليلة الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
طــرح الســاعة الحادية عشرة من ليلة الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
اسمعوا الرؤوفَ الصانعَ الخيراتِ ذا الصلَاحِ والتحنُّنِ، يُمجِّدُ الصلَاةَ ويُكرِّمُ الصَوْمَ؛ لِأَنَّهما أساسُ سائرِ الفضائلِ. فَإِنَّ تلَاميذَهُ عندما سألوهُ قائلينَ: "لماذا لَا نقدِرُ نحنُ أَنْ نُخرِجَ الشيطانَ؟" قالَ لهُم: "لِأَجْلِ قِلَّةِ إيمانِكم امتَنعَ الشيطانُ أَنْ يَخرُجَ". ثُمَّ قالَ الربُّ: "أقولُ لكم: لو كَانَ لكُم إيمانٌ لكُنتُم تقولونَ لهَذَا الجبلِ: انتقِلْ إِلَى هُنا، فَلِوقتِهِ سريعًا كَانَ يَسمَعُ لكُم، وَلَا يَعسُرُ علَيْكم شيءٌ، فَإِنَّ كُلَّ شيءٍ مُستطاعٌ للمؤمِنِ".
فلنَقْتَنِ لَنَا رجاءً عظيمًا، وإيمانًا حقيقيًّا بغَيْرِ شَكٍّ، ولنَغَرْ عَلَى المحبةِ الَّتِي تَفوقُ كلَّ شَيْءٍ. فَإِنَّ الَّذِي يُحِبُّ يُصدِّقُ كلَّ شَيْءٍ، ولنواظِبْ عَلَى الصلَاةِ، ونُحِبَّ الصومَ لكي نفوزَ بمواعيدِهِ.
فلنَقْتَنِ لَنَا رجاءً عظيمًا، وإيمانًا حقيقيًّا بغَيْرِ شَكٍّ، ولنَغَرْ عَلَى المحبةِ الَّتِي تَفوقُ كلَّ شَيْءٍ. فَإِنَّ الَّذِي يُحِبُّ يُصدِّقُ كلَّ شَيْءٍ، ولنواظِبْ عَلَى الصلَاةِ، ونُحِبَّ الصومَ لكي نفوزَ بمواعيدِهِ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+ختام الطرح
&
Pixrictoc pencwt3r: a4`i a42ep`mkah: hina qen ne4`mkavh: `nte4cw5 `mmon.
&&
بيخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4: tensici `mpe4ran: ge a4erovnai neman: kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إم بيفران: جى أف إير أووناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إنّاى.
فلنمجده: ونرفع اسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.
&
Pixrictoc pencwt3r: a4`i a42ep`mkah: hina qen ne4`mkavh: `nte4cw5 `mmon.
&&
بيخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4: tensici `mpe4ran: ge a4erovnai neman: kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إم بيفران: جى أف إير أووناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إنّاى.
فلنمجده: ونرفع اسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.