تحميل التطبيق على Android

ثبت التطبيق على جهازك لفتح المكتبة بسرعة والعمل كتطبيق مستقل.

تثبيت التطبيق على iPhone

افتح الموقع في Safari، ثم اضغط زر المشاركة ثم Add to Home Screen.

يوجد تحديث جديد للتطبيق

اضغط تحديث لتحميل أحدث نسخة من المكتبة.

تفعيل إشعارات التطبيق

اسمح بالإشعارات ليصلك أي تنبيه جديد من الكنيسة.

دلائل أسبوع الآلام
النبوات
dallal/thm1.orso
النبوات
+النبوات
نبوات باكر من يوم الخميس الكبير من البصخة المقدسة التى لمخلصنا الصالح بركته علينا أمين.
مِنْ سِفْرِ الْخُرُوجِ لِمُوسَى الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 17 : 8 ــ 16 )
وَأَتَى عَمَالِيقُ وحَارَبَ إسْرَائِيلَ فِي رافازينَ. فَقَالَ مُوسَى لِيَشُوعَ: " اخْتَرْ لَكَ رِجَالًا واخْرُجْ حَارِبْ عَمَالِيقَ غَدًا. وَهُوَذَا أَنَا أقفُ عَلَى رَأسِ الجَبَلِ، وعَصَا اللَّهِ فِي يَدِيِ ". فَفَعَلَ يَشُوعُ كَمَا قَالَ لَهُ مُوسَى وَخَرَجَ فحارَبَ عَمَالِيقَ. وصَعِد مُوسَى وهَارُونُ وحُورُ عَلَى قِمَّةِ الجَبَلِ. فَكَانَ إذا رَفَعَ مُوسَى يَديْهِ يَغْلِبُ بَنُو إسْرَائِيلَ، وإذا خَفَضَ يَديْهِ يَغْلِبُ عَمَالِيقُ.
فَلَمَّا كَلَّتْ يَدَا مُوسَى أَخَذا حَجَرًا وَوَضَعَاهُ تَحْتَهُ وجَلَسَ عَلَيْهِ. وَدَعَمَ هَارُونُ وحُورُ يَدَيْهِ، أَحَدُهُمَا مِنْ هُنَا والآخَرُ مِنْ هُناكَ. فَكَانَتْ يَدا موسى ثَابِتَتَيْنِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ. فَقَتَلَ يَشُوعُ عَمَالِيقَ وكُلَّ جَمْعِهِ قَتْلًا بِحَدِّ السَّيْفِ.
فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: "اكْتُبْ هَذَا فِي سفرٍ للذِّكْرَى، وسلِّمُه ليدَيْ يشوعَ؛ لِأَنِّي سأَمْحُو ذِكْرَ عَمَالِيقَ مَحْوًا مِنْ تَحْتِ السَّمَاءِ". فَبَنَى مُوسَى مَذْبَحًا وَدَعَا اسْمَهُ: "الرَّبُّ ملجأي". "لِأَنَّهُ بِيَدٍ خَفِيَّةٍ يُحَارِبُ الرَّبُّ عَمَالِيقَ مِنْ جِيلٍ إِلَى جِيلٍ".
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ الْخُرُوجِ لِمُوسَى الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 15 : 22 ــ 16 : 1 ــ 3 )
ثُمَّ ارْتَحَلَ مُوسَى بِبَني إسْرَائِيلَ مِنَ البَحر الأحمر وجاءَ بِهِمْ إِلَى بَرِّيَّةِ شُورٍ. وسارُوا ثلاثة أيَّامٍ فِي البَرِّيَّةِ ولَمْ يَجِدُوا مَاءً للشُّرْبِ. فَجَاءُوا إِلَى مَارَّةَ، ولَمْ يَقْدِرُوا أَنْ يَشْرَبُوا مَاءً مِنْ مَارَّةَ لِأَنَّهُ مُرٌّ. وَلِذَلِكَ دُعِيَ ذَلِكَ المكانُ " مَارَّةَ ". فَتَذَمَّرَ الشَّعْبُ عَلَى موسى قائِلِينَ: " ماذا نَشْرَبُ؟ " فَصَرَخَ موسى إِلَى الرَّبِّ. فَأَرَاهُ الرَّبُّ عُودًا فطرحَهُ فِي المَاءِ فَصَارَ المَاءُ عَذْبًا. فِي ذَلِكَ المكانِ قَرَّرَ لَهُ الفرائضَ وَالأَحكامَ، وَفِي ذَلِكَ المكانِ جَرَّبَهُ، وقَالَ لَهُ: " إِنْ أَنْتَ سَمعْتَ وأطعْتَ صَوْتَ الرَّبِّ إلَهِكَ، وعَمِلتَ مَا يَرضيه أمامَه، وحَفِظْتَ كلَّ وصاياهُ وأوامرِهِ، فكلّ مرضٍ أتيتُ بِهِ عَلَى المِصْرِيِّينَ لَا أَجْلِبُهُ عَلَيْكَ؛ لِأَنِّي أَنَا الرَّبُّ الَّذِي يشفِيكَ ".
وجاءُوا إِلَى إيليمَ وَكَانَ هُناكَ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنَ مَاءٍ وسَبْعُونَ نَخْلَةً، فَنَزَلُوا هُنَاكَ عِنْدَ المَاءِ.
ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ إِيلِيمَ. وأتَى كُلُّ جَمَاعَةِ بَنِي إسْرَائِيلَ إِلَى بَرِّيَّةِ سِينٍ، الَّتِي بَيْنَ إِيلِيمَ وَسِينَاءَ فِي اليَوْمِ الخَامِسَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّاني لِخُرُوجِهِمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ. فَتَذَمَّرَ جماعةُ بَنِى إسْرَائِيلَ عَلَى مُوسَى وهَارُونَ. وقَالَ لَهُمَا بَنُو إسْرَائِيلَ: " لَيْتَنَا مُتْنَا فِي أرْضِ مِصْرَ، إذْ كُنَّا جَالِسِينَ عِنْدَ قُدُورِ اللَّحْمِ ونَأكُلُ خُبْزًا للشِّبَعِ، فَإِنَّكُمَا أَخْرَجْتُمَانَا إِلَى هَذِهِ البَرِّيَّةِ لكي تُمِيتَا كُلَّ هَذِهِ الجماعةِ جُوعًا".
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ إِشَعْيَاءَ الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 58 : 1 ــ 11 )
اُصْرُخْ بِقُوَّةٍ. وَلَا تُشْفِقْ. اِرْفَعْ صَوْتَكَ مِثْلَ بُوقٍ، أَخْبِرْ شَعْبِي بِخَطَايَاهُمْ، وَبَيْتَ يَعْقُوبَ بِذُنُوبِهِمْ. يَطْلُبُونَنِي يَوْمًا فَيَوْمًا، وَيَشْتَهُونَ أَنْ يَعْرِفُوا طُرُقِي مِثْلَ شَعْبٍ يَصْنَعُ الْعَدْلَ، وَلَمْ يَتْرُكْ حُكْمَ إِلَهِهِ. يَسْأَلُونَنِي الْآنَ حُكْمًا عَادِلًا. وَيَشْتَهُونَ أَنْ يَقْتَرِبُوا إِلَى اللَّهِ. قَائِلِينَ: لِمَاذَا صُمْنَا وَلَمْ تَنْظُرْنَا، وَأَذْلَلْنَا أَنْفُسَنَا وَلَمْ تَعْلَمْ؟ لِأَنَّهُ فِي أَيَّامِ صَوْمِكُمْ تَجِدُونَ مَسَرَّتَكُمْ، وَتُثَقِّلُونَ عَلَى مَنْ هُمْ تَحْتَ سُلْطَانِكُمْ. وَتَصُومُونَ لِلْمُنَازَعَاتِ وَالْمُخَاصَمَاتِ، وَتَضْرِبُونَ الذَّلِيلَ. لِمَاذَا تَصُومُونَ لِي مِثْلَ الْيَوْمِ لِأَسْمَعَ صَوْتَكُمْ بِصُرَاخٍ؟ لَسْتُ أَخْتَارُ أَنَا هَذَا الصَّوْمَ، وَلَا يَوْمًا يُذِلُّ الْإِنْسَانُ نَفْسَهُ. وَلَو إِنَّكَ أَحْنَيْتَ عُنُقَكَ مِثْلَ الطَّوْقِ، وَتَفْرِشُ مِسْحًا وَرَمَادًا تَحْتَكَ، أَتَدْعُونَ هَذَا صَوْمًا مَقْبُولًا؟ لَيْسَ هَذَا الصَّوْمُ أَنَا اخْتَرْتُهُ قَالَ الرَّبُّ. لَكِنْ حُلَّ كُلَّ رُبُطِ الظُّلْمِ، فُكَّ صُكُوكَ الظُّلْمِ، وَأَرْسِلِ الْمَسْحُوقِينَ بِمَغْفِرَةٍ. أَرسِلْ لِلْمُنْكَسِرِينَ بِالْإِطْلَاقِ، وَخَزِّقْ كُلَّ مَكْتُوبٍ ظَالِمٍ. اِكْسِرْ خُبْزَكَ لِلْجَائِعِ، أَدْخِلِ الْمَسَاكِينَ الَّذِينَ لَا مَأْوَى لَهُمْ إِلَى بَيْتِكَ. إِنْ رَأَيْتَ عُرْيَانًا فَاكْسِهِ، وَقَرِيبُكَ لَا تَتَغَافَلْ عَنْهُ. حِينَئِذٍ يَنْفَجِرُ نُورُكَ مِثْلَ الصُّبْحِ، وَأَشْفِيَتُكَ تُشُرِقُ سَرِيعًا، وَيَتَقَدَّمُ عَدْلُكَ قُدَّامَكَ، وَمَجْدُ اللَّهِ يُجَلِّلُكَ. حِينَئِذٍ تَصْرُخُ وَاللَّهُ يَسْمَعُكَ، وَإِذْ تَتَكَلَّمُ يَقُولُ: هَأَنَذَا. وَإِنْ نَزَعْتَ عَنْكَ الرِّبَاطَ وَالْمَشُورَةَ الرَّدِيَّةَ وَكَلِمَةَ التَّمَرُّدِ، وَتُعْطِي لِلْجَائِعِ خُبْزَكَ مِنْ كُلِّ قَلْبِكَ، وَتُشْبِعِ النَّفْسَ الذَّلِيلَةَ، فَحِينَئِذٍ يُشْرِقُ نُورُكَ فِي الظُّلْمَةِ، وَتَصِيرُ ظُلْمَتُكَ مِثْلَ الظَّهِيرَةِ. وَيَكُونُ إِلَهُكَ مَعَكَ كُلَّ حِينٍ، وَتَمْتَلِئُ كَمَا تَشْتَهِي نَفْسُكَ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ حِزْقِيَالَ الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 18 : 20 ــ 32 )
هَذَا مَا يَقولُهُ الرَّبُّ: النَّفْسُ الَّتِي تُخْطِئُ هِيَ الَّتِي تَمُوتُ. الابْنُ لَا يَحْمِلُ ظُلمَ أَبيهِ، وَلَا الأَبُ ظُلمَ ابنِهِ. بِرُّ البَارِّ عَلَيْهِ يَعُودُ، ونِفاقُ المُنافِقِ عَلَيْهِ يعُودُ. والمُنافِقُ إذا تَابَ عَنْ جَمِيعِ خَطَايَاهُ وحَفِظَ وصايايَ كُلَّها وَأَجرَى العدلَ والرَّحْمةَ فَإِنَّهُ يَحْيَا حياةً، وَلَا يَمُوتُ. وكُلُّ خَطايَاهُ لَا تُذْكَرُ. وبِبِرِّهِ الَّذِي صَنَعَهُ يَحْيَا؛ لِأَنَّنِي لَا أُريدُ مَوْتَ الخَاطئِ يقولُ الرَّبُّ، مِثلَ مَا يَرجِعُ عَنْ طَريقِهِ الرديئةِ ويَحْيَا. وإذا ارتدَّ البَارُّ عن بِرِّهِ وصَنَعَ كُلَّ الآثامِ الَّتِي يَصْنَعُها المُنافِقُ، فكُلُّ بِرِّهِ الَّذِي صَنَعَهُ، فِي زلَّاتِهِ الَّتِي صَنَعهَا لَا يُذْكَرُ لَهُ. ولكنَّه يَموتُ بالخطيَّةِ الَّتِي أَخطأَ بِها. فاسمعوا الآنَ يا بَيْتَ إسْرَائِيلَ؛ لِأَنَّكُمْ تَقُولُونَ: إِنَّ طَرِيقِي غَيْرُ مُستَقيمٍ وطُرقَنا مُستقيمةٌ، فطرقُكُمْ غَيْرُ مُسْتَقِيمَةٍ. عندما يَرْتَدُّ البَارُّ عن بِرِّهِ ويَفْعَلُ الْإِثمَ، فَإِنَّهُ بإثْمِهِ الَّذِي صَنَعَهُ يَمُوتُ. وعندما يرجِعُ المُنافِقُ مِنْ طريقِ نفاقِهِ الَّذِي صَنَعَهُ، ويُجرِي حُكمًا وعَدْلًا، فَإِنَّهُ يَحفظُ نَفْسَه. ويَرجِعُ عَنْ كُلِّ نفاقِهِ الَّذِي صَنَعَهُ، فحياةً يَحيَا وَلَا يَمُوتُ؛ لِأَنَّ بَيْتَ إسْرَائِيلَ يَقُولُ: إِنَّ طَرِيقِي لَيْسَتْ مُسْتَقِيمَةً.
أَلَيْسَتْ طُرقُكم هِيَ غيرَ المستقيمةِ؟ لِهَذَا أَدينُكُم، كُلَّ واحِدٍ عَنْ طُرُقَهُ يا بَيتَ إسرائيلَ، يَقُولُ الرَّبُّ. وَالآنَ ارْجِعُوا وابتَعِدُوا عن مَعَاصِيكُمْ، فَلَا تَكونُ لَكُمْ عذابَ ظُلمٍ. وانْبذوا عنكُمْ جَميعَ مَعَاصِيكُمُ الَّتِي صَنعتموها ضِدّي. واقتَنُوا لكُمْ قلبًا جديدًا. فلماذا تَمُوتُونَ يا بَيْتَ إسْرَائِيلَ؟ إِنِّي لَا أُرِيدُ موتَ مَنْ يَمُوتُ، يَقُولُ الرَّبُّ الضَّابِطُ الكُلَّ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
عظـة لأبينـا القديـس أنبـا يوحنا الذهبي الفم بركتـه الـمقدسـة تكـون معنـا. آمــين.
هَذَا هُوَ يومُ التَّقدُّمِ إِلَى المائدةِ الرَّهيبةِ. فلنتَقدَّمْ كُلُّنا إِلَيْهَا بطهارةٍ، وَلَا يَكُنْ أَحدُنا شرِّيرًا. وليفْحَصْ كُلُّ واحدٍ مِنَّا ذاتَه قَبْلَ أَنْ يَتقدَّمَ إِلَى جسدِ ودمِ المسيحِ لكي لَا يكونَ لهُ دينونةٌ؛ لِأَنَّهُ ليس إنسانٌ الَّذِي يُناوِلُ الجسدَ والدَّمَ، ولكِنْ هُوَ المسيحُ الَّذِي صُلِبَ عنّا، وَهُوَ القائمُ عَلَى هَذِهِ المائدةِ بسرٍّ، هَذَا الَّذِي - له القوةُ والنعمةُ - يقولُ: هَذَا هُوَ جسدي.
وكما أَنْ الكلمةَ الَّتِي نَطَقَ بِها مرةً واحدةً مُنذُ البَدءِ قائلًا: "انموا واكْثُرُوا واملأوا الأَرْضَ" هِيَ دائمةٌ فِي كُلِّ حينٍ تَفعلُ فِي طبيعتِنا زيادةَ التناسُلِ، كَذَلِكَ الكلمةُ الَّتِي قالَها المسيحُ عَلَى تلك المائدةِ باقيةٌ فِي الكنائسِ إِلَى هَذَا اليومِ وَإِلَى مجيئِهِ مُكَمِّلَةً كُلَّ عَمَلِ الذبيحةِ.
فلنختم عظة أبينا القديس أنبا يوحنا الذهبي الفم، الَّذِي أَنَار عقولنا وعيون قلوبنا.
بِاسم الآب والابن والروح القدس، الْإِله الواحد. آمين.
+ثوك تى تى جوم
&
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Emmanov3l pennov5 penovro.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Pasoic I3covc Pixrictoc pacwt3r `n`aja0oc.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n.
&&
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثمو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: إممانوئيل بين نوتى بين أورو.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثمو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: باتشويس إيسوس بخريستوس باسوتير إن أغاثوس.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثمو نيم بى أماهى شا إينيه آمين.
لك القوة و المجد و البركة و العزة إلى الأبد آمين، عمانوئيل إلهنا و ملكنا.
لك القوة و المجد و البركة و العزة إلى الأبد آمين، يا ربى يسوع المسيح مخلصى الصالح.
لك القوة و المجد و البركة و العزة إلى الأبد آمين.
+البولس
الْبُولُس: فَصْلٌ مِنْ رِسَـالَــةِ مُعَلِّمِنَا بُولُـسَ الرَّسُـولِ إِلَى أَهْلِ أَفَسُسَ بَرَكَــتُـهُ عَلَيْنَا. آمِينْ. ( 2 : 13 ــ 18 )
الآنَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ، أَنْتُمْ الَّذِينَ كُنْتُمْ قَبْلًا بَعِيدِينَ، صِرْتُمْ قَرِيبِينَ بِدَمِ الْمَسِيحِ. لِأَنَّهُ هُوَ سَلَامُنَا، الَّذِي جَعَلَ الاثْنَيْنِ وَاحِدًا، وَنَقَضَ الْحَاجِزَ الْمُتَوَسِّطَ، وَأَبْطَلَ الْعَدَاوَةَ بِجَسَدِهِ. وَأَبْطَلَ نَامُوسَ الْوَصَايَا فِي الْفَرَائِضِ، لِكَيْ يَخْلُقَ الاثْنَيْنِ فِي نَفْسِهِ إِنْسَانًا وَاحِدًا جَدِيدًا، صَانِعًا سَلَامًا، وَيُصَالِحَ الاثْنَيْنِ فِي جَسَدٍ وَاحِدٍ مَعَ اللَّهِ بِالصَّلِيبِ، قَاتِلًا الْعَدَاوَةَ بِذَاتِهِ. فَجَاءَ وَبَشَّرَكُمْ بِسَلَامٍ أَنْتُمُ الْبَعِيدِينَ. وَبِسَلَامٍ أَنْتُمُ الْقَرِيبِينَ. لأَنْ بِهِ صَارَ لَنَا كِلَيْنَا الدُّخُولُ فِي رُوحٍ وَاحِدٍ إِلَى الآبِ.
( نِعْمَةُ اللَّـهِ الآبِ فَلْتَحُلَّ عَلَى أرْوَاحِنَا يَا آبَائِي وَإِخْوَتِي. آمِينْ. )
+فاى إيطاف إينف
&
Fai `eta4en4 `e `p2wi : `nov0vc`ia ec23p : higen pi`ctavroc : qa `povgai `mpenjenoc.
A42wlem `ero4 : `nge pe4iwt `n`aja0oc : `m`fnav `nte han`arovhi higen 5joljo0a.
`Kcmarwovt `al30wc nem pekiwt `naja0oc nem pi`pnevma e0ovab ge ava2k akcw5 `mmon nai nan.
&&
فاى إيطاف إنف إيه أبشوى إنؤثيسيا إيس شيب هيجين بى إستافروس : خا إبؤجاى إمبين جينوس.
أفشوليم إيروف إنجى بيف يوت إن أغاثوس إم إفناف إنتى هان أروهى هيجين تى غولغوثا.
إكسماروؤوت أليثوس نيم بيك يوت إن أغاثوس نيم بى إبنفما إثؤواب جى أف أشك أكسوتى إممون ناى نان.
هذا الذى أصعد ذاته ذبيحة مقبولة على الصليب عن خلاص جنسنا.
فأشتمه أبوه الصالح وقت المساء على الجلجثة.
نسجد لك أيها المسيح مع أبيك الصالح والروح القدس لأنك صلبت وخلصتنا إرحمنا.
+الإبركسيس
&
`Pra7ic Kef =a : =i=e - =k.
`Pra7ewn twn `ajiwn `n`apoctolwn to`anajnw`cma : `pra7ic `nte nenio5 `n`apoctoloc `ere pov`cmov e=0=v 2wpi neman am3n.
Ovoh `n`hr3i de qen nai `ehoov a4twn4 `nge Petroc qen `0m35 `nni`cn3ov : ne ovon ovm32 de ev0ov3t hifai `efai `enaver 2e govt `nran ovoh pega4. Nirwmi nen`cn3ov : hw5 `ntecgwk `ebol `nge 5`jraf3 : 03`eta4 er2orp `ngoc `nge pi=p=n=a `e0ovab `ebolqen rw4 `nDavid : e0be Iovdac f3`eta4ersavmwit `nn3`etav`amoni `nI=3=c. Ge na43p `n`qr3i `nq3ten pe ovoh `apiwp `i `ero4 `mpi`kl3roc `nte tai di. `akoni`a. Fai men ovn a42wp `noviohi `ebolqen `fbexe `nte 5`adiki`a : ovoh a4hei higen pe4ho : a4kw2 qen te4m35 : n3et caqovn `mmo4 t3rov avfwn `ebol. Ovoh a4ovwnh `ebol novon niben et2op qen `Il3m : hwcte `ncemov5 `e`fran `mpiiohi `ete `mmav qen tovacpi ge `Axeldamaj : `ete piiohi `nte pi`cno4 pe. `E`cq3ovt jar hi `pgwm `nte niyalmoc: ge te4erbi marec2w4 ovoh `mpen`0re42wpi `nge f3et2op `nq3tc : `nte4met`epickopoc mare keovai sitc. Picagi de `nte `Pu e4`eaiai ovoh e4`e`a2ai e4`a`amahi ovoh e4`etagro qen 5`ajia `nek`k l3cia `nte F5. Amin
&&
مقدمة الإبركسيس:
إبراكسيون طون أجيون إن آبوسطولون طا أنا غنو إزما : إبركسيس إنتى نين يوتى إن آبوسطولوس إيريبو إزمو إثؤواب شوبى نيمان آمين.
الإبركسيس ص (1 : 15 – 20)
أووه إن إهرى ذى خين ناى إيهوؤ أفطونف إنجى بيتروس خين إثميتى إننى إسنيو : نى أو أون أوميش ذى أفثوئيت هى فاى إى فاى إفنائيرشى جوت إنران أووه بيجاف نى رومى نين إسنيو : هوتى إنتيس جوك إيفول إنجى تى إغرافى ك فى إيطاف شورب إنجوس إنجى بى إبنفما إثؤواب إبفول خين روف إن دافيد: إثفى يوداس فى ايطاف إرتشاف مويت إنتى إيطاف آمونى إن إيسوس : جى نافيب إن إخرى إن خيتين بى أووه آبيوب إى إيروف إمبى إكليروس إنتى طاى ذياكونيا.
فاى مين أون أفشوب إن أوى أوهى إيفول خين إففيكى إنتى تى آذيكى آ : أووه أفهيئى هيجين بيفهو : أفكوش خين تيف ميتى : أووه نى إتساخون إمموف أف أو أونه إيفول إنؤ أون نيفين إتشوب خين بيروساليم : هوستى إن سيموتى إى إفران إمبى يوهى إيتى إمماف خينتو أسبى جى آشيللا ماغ : إيتى بى يوهى إنتى بى إسنوف إس إسخيوت غار هى إبجوم إنتى نى إبسمالوس : جى تيف إرفى ماريس شوف : أووه إمبين إثريف شوبى إنجى فى أت شوب إنخيتس :إنتيف ميت إى بيسكوبوس ماريكى أوواى إتشيتس بى ساجى ذى إنتى إبشويس إف إى أى أى أووه إف إى أشاى إف إى أماهى أووه إف إى طاجرو خين تى آجيا إن إى ككليسيا إنتى إفنوتى. أمين.
+الإبركسيس عربى
الْإِبْرَكْسِيس: فَصْلٌ مِنْ أعْمَالِ آبَائِنَا الرُّسُلِ الْأَطْهَارِ الْمَشْمُولِينَ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ. بَرَكَتُهُمُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 1 : 15 ــ 20 )
وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ قَامَ بُطْرُسُ فِي وَسَطِ الْإِخوةِ، وَكَانَ عددُ الأَسماءِ جَميعًا نحوَ مائةٍ وعِشْرِينَ اسمًا. فَقَالَ: " أَيُّهَا الرِّجَالُ الْإِخْوَةُ، يَنْبَغِي أَنْ يَتِمَّ هَذَا المكْتُوبُ الَّذِي سَبَقَ الرُّوحُ القُدسُ فَقَالَهُ بِفَمِ دَاوُدَ، عَنْ يَهوذا الَّذِي صَارَ دَلِيلًا للذِينَ قَبَضُوا عَلَى يَسُوعَ؛ لِأَنَّهُ كَانَ مَعْدُودًا بَيْنَنَا وصَارَ لَهُ نَصِيبٌ فِي هَذِهِ الْخِدْمَةِ. فَاقْتَنَى هَذَا حَقْلًا مِنْ أُجْرَةِ الظُّلْمِ، وإذْ سَقَطَ عَلَى وَجْهِهِ، انْشَقَّ مِنْ وَسَطِهِ، فانْسَكَبَتْ أحْشَاؤُهُ كُلُّهَا.
وَصَارَ ذَلِكَ مَعْلُومًا عِنْدَ جَمِيعِ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ، حَتَّى سُمِّيَ ذَلِكَ الحَقْلُ بِلُغَتِهِمْ " حَقَلْ دَمَا " أيْ: حَقْلَ الدَّمِ؛ لِأَنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي سِفْرِ المَزَامِيرِ: لِتَصِرْ دَارُهُ خَرَابًا وَلَا يَكُنْ فِيهَا سَاكِنٌ ولَيَأخُذْ أُسْقُفِيَّتَهُ آخَرُ.
(لَمْ تَزَلْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وتَكْثُرُ وتَعْتَزُّ وتَثْبُتُ، فِي بِيعَةِ اللَّـهِ الْمُقَدَّسَةِ. آمِينْ. )
+يهوذا مخالف الناموس
&
Iovdac ( `oparanomoc.
Arjvr`iw epara03cac `Xricton tic Iovdic paranomic: `Ide par`anomi `epilabov mention `Xricton: `ctavrw `proc `3lwcan entw`krani`w topw: Iovdac ( `oparanomoc.
Barabban ton katakriton: `apelvcanav ton ton `krit3n: kedecpot3n ectavrwcan: Ic t3n `plevran lonx3n `epi0ent3c: kewct3cv3c: 7vlw `proc `3lwnac `e03kan: en `mn3mi`w`o ektov tafov: `ejiracton lazaron: Iovdac `oparanomoc.
`Wcper jar Iwnac `tric `3merac `eminen: enkili`a tovk3 tovovtwc ke cwt3r `3mwn: `tric `3merac `eminen: metatov te0n3kotovton tafon: ecfajicanto: Iovdac ( `oparanomoc.
Ontwc `anect3 ke ovkejnwc anctrati`a`wte: ovntwcjer0ic `ocwt3r tovkocmov: `opa0wn ke `anactacdi`a tov: jenoc `3mwn Kvri`e Do7aci: am3n.
&&
يوداس أو بارانوموس
أرغيريوو إيباراتيساس إخريستون تيس يوديس بارانوميس: إيذي بارانومي إيبيلافو منتيون اخريستون: إستافرو إبروس ايلوصان اندوكرانيون توبو: (يوداس أو بارانوموس)
بارابان تون كاطاكريتون: ابيليصاناف تون تون اكرتين: بي ذي سبو تين استافروسان: يس تين اب ليفران لون شين ابيثين تيس: اوستيسييس: اكسيلو ابروس ايلوناس اثيكان: ان امنيميو او اكتوو طافوو: اجيراستون لازارون: (يوداس أو بارانوموس)
أوسبير غار يوناس إتريس يميراس إمينين: إنكيليا توكي توو أووتوس كى سوتير إممون: إتريس إيميراس إيمينين: مي طاتوو تيثنيكو طوو تون طافون: إس فاجيسان تو: (يوداس أو بارانوموس)
اوندوس انستي كى اوو كى جنوس انستراتيا أوتى: أوودوس جيرثيس أوسوتير توكو إسمو: أوباثونك إى اناسطاس ذياتوو: جينوس اممون كيريه ذوكصاسي: أمين
يهوذا مخالف الناموس.
بالفضة بعت سيدك المسيح لليهود مخالفى الناموس. فأما مخالفو الناموس فأخذوا المسيح وسمّروه على الصليب فى موضع الإقرانيون. يهوذا مخالف الناموس.
باراباس اللص المسجون أطلقوه. والسيد الديان صلبوه. في جنبك وضعوا حربة ومثل لص سمروك علي خشبة ووضعوك في قبر يا من اقام لعازر من القبر. يهوذا مخالف الناموس.
لأنه كما مكث يونان ثلاثة أيام في بطن الحوت هكذا مخلصنا اقام ثلاثة أيام وبعد أن مات ختموا القبر. يهوذا مخالف الناموس.
بالحقيقة قام والجند لم يعلموا أنه حقاً نهض مخلص العالم الذي تألم وقام لأجل جنسنا يارب المجد لك إلي الأبد. آمين.
+أجيوس
&
Ajioc `o)eoc : ajioc icxvroc : ge ajioc a0anatoc : `o ekpar0enov jenne03c `ele`3con `3mac.
Ge Ajioc `o)eoc : ajioc icxvroc : ajioc a0anatoc : `o `ctavrw0ic di `3mac `ele`3con `3mac.
Ge Ajioc `o)eoc : ajioc icxvroc : ajioc a0anatoc : `o `ctavrw0ic di `3mac `ele`3con `3mac.
Do7a Patri ke Vi`w ke `aji`w Pnevmati : ke nvn ke `a`i ke ic tovc `e`wnac twn `e`wnwn `am3n.
`1Aji`a `triac `ele`3con `3mac.
&&
أجيوس أوثيؤس: أجيوس يس شيروس: جى أجيوس أثاناتوس: أو إكبَرثينو جينيتيس إيليسون إيماس.
جي أجيوس أوثيؤس: أجيوس يس شيروس: أجيوس أثاناتوس: أو إستافروتيس ديماس إيليسون إيماس.
جي أجيوس أوثيؤس: أجيوس يس شيروس: أجيوس أثاناتوس: أو إستافروتيس ديماس إيليسون إيماس.
ذوكصابتري كى إيو كى أجيو إبنفماتي: كى نين كى آإي كى إستوس إى أوناس طون إي أونون آمين أجيا إترياس إيليسون إيماس.
قدوس الله: قدوس القوي: قدوس الحي الذي لايموت الذي ولد من العذراء ارحمنا.
قدوس الله: قدوس القوي: قدوس الحي الذي لايموت الذي صلب عنا ارحمنا.
قدوس الله: قدوس القوي: قدوس الحي الذي لايموت الذي صلب عنا ارحمنا.
المجد للاب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آمين.
+المزمور القبطى
&
Yalmoc =n=d : =i=3 nem =i .
Av`snon `nge ne4cagi `ehote ovneh : `n0wov hanco0ne4 ne : Ge `ene ovgagi pe ta4 52w2 n3i nai na4ai `ero4 pe : ovoh `ene pe0moc5 `mmoi a4gw `nhanni25 `ncagi `e`hr3i `egwi nai naxopt `ebol haro4 : =a=l.
&&
(المزمور 54: 18 ، 10)
أف تشنون إنجي نيف صاجي إيهوتي أوونيه: إنثوؤو هان سوث نيف ني: جي إيني أووجاجي بي طاف تيشوش ني ناي نافاي إيروف بي: أووه إيني بيث موستي إمموي أفجو إنهان نيشتي إنساجي إي إهري إيجوي ناي ناكوبت إيفول هاروف: الليلويا.
+مقدمة الإنجيل القبطى
&
Ke `vpertov kata7iw 03ne `3mac : t3c akro `acewc tov `ajiov evajjeliov: kvrion ke ton 0eon `3mwn: `iketevcwmen cofi`a or0i `akovcwmen tov `ajiov evajjeliov.
&&
كى إيبرتو كاطا أكسيو ثينى إيماس: تيس أكرو أسيئوس تو أجيو إف أنجيليو: كيريون كيتون ثيئون إيمون: إيكيتيف سومين سوفيا أروثى أكوصومين طو أجيو إف أنجيليو.
لكى نكون مستحقين لسماع الإنجيل الإلهى المقدس، نتوسل من ربنا إلهنا، انصتوا بحكمة للإنجيل المقدس.
يقول الكاهن.
&
Ov`anajnwcic `ebol qen pievajjelion e0ovab kata Lovkan ajiov.
&&
أو أناغنوسيس إيفول خين بى إف أنجيليون إثؤواب كاطا لووكان أجيوو.
فصل من الإنجيل المقدس حسب القديس لوقا.
يقول الشعب:
&
Do7a ci kvri`e.
&&
ذوكصاصى كيريى.
المجد لك يا رب.
+الإنجيل القبطى
&
Evajjelion kata Lovkan Kef =k=b : =z - =i=j
A4`i de `nge pi`ehoov `nte fniat2em3r f3`ete `c2e `e2at `mpipacxa `nq3t4. Ovoh a4ovwrp `mPetroc nem Iwann3c `ea4goc: ge ma2enwten cebte pipacxa nan hina `ntenovom4. `N0wov de pegwov na4 ge `xovw2 `ntencebtwt4 0wn. `N0o4 de pega4 nwov : ge h3ppe `eretenna2enwten `eqovn `e5baki : `4na`i `ebol `e`hren 03nov `nge ovrwmi e44ai `nov2o2ov `mmwov : mo2i `ncw4 `ep3i : `ete4na2e eqovn `ero4. Ovoh `agoc `mpineb3i `nte pi3i : ge pege pire45`cbw nak ge a2pe pama `nemton : `fma `e5naovwm `mpapacxa `mmo4 nem nama03t3c. Ovoh f3`ete `mmav `4na - tamwten eovni25 `mma e4ca`p2wi e4fwr2 : cebtwt `mmav. Etav2enwov de avgimi kata `fr35 `eta4goc nwov : ovoh avcebte pipacxa : Ovw2t `mpievajjelion =e=0=v.
&&
الانجيل من لوقا ص (22: 7- 13)
أفئي ذي إنجي بي إيهوؤو انتي ني اتشيمير في ايتي اسشي اشات امبي باصخا ان اخيتف اووه افوؤرب ام بيتروس ني م يوانس اي افجوس : جي ماشينوتين سيفتي بي باصخا نان هين انتين اوؤمف انثوؤ ذي بي جوؤ ناف جي اك اوؤش ايتين سيف توتف ثون
انشوف ذي بيجاف نوؤ : جي هيبي ايريتين ناشينوتين ابخون ايتي فاكي : افنا اي ايفول اي اهرين ثينو انجي او رومي اي ايفول اي اهرين ثينو انجي و رومي اف فاي انؤشوشو امموؤ : موشي انسوف ابيئي ايتيف ناشي ايخون ايروف اووه اجوس امبي نيفي : انتي بي اي جي بيجي بي ريفتي اسفو ناك جي اش بي باما ان امطون افما اي تينا اوؤم امبا باصخا امموف نيم ناماثيتيس اووه في ايتي امماف افناطاموتين اي اونيشتي امما افسا ابشوي اف فورش سيفتوت امماف
ايطاف شينوؤ ذى آفجيمى كاطا إفريتى إيطاف جوس نوؤ : أووه آف سيفتى بى باصخا.
أووشت إمبى إيف أنجيليون إثؤواب.
يقول الشعب:
&
Do7a ci kvri`e.
&&
ذوكصاصى كيريى.
المجد لك يا رب.
+المزمور العربى
مِـنْ مَـزَامِـيـرِ أبِينَـا دَاوُدَ النَّبِـيِّ ( 54 : 18 ، 10 )
كَلَامُهُ أَلْيَنُ مِنَ الدُّهْنِ وَهُوَ نِصَالٌ. فَلَو كَانَ العَدُوُّ عَيَّرَنِي لاحْتَمَلْتُ، وَلَوْ أَنَّ مُبْغِضِي عَظَّمَ عَلَيَّ الكَلَامَ لاختَفَيْتُ مِنْهُ. هَــلِّـلُـــويَـــا.
+مقدمة الإنجيل العربى
اللهم ترآءف علينا وارحمنا واجعلنا مستحقين لسماع إنجيلك المقدس ... فصل من بشارة الإنجيل لمعلمنا مار لوقا البشير بركاته علينا أمين.
+الإنجيل العربى
مِنْ إِنْجِيلِ مُعَلِّمِنَا لُوقَـا الْبَشِيرِ ( 22 : 7 ــ 13 )
وَجَاءَ يَوْمُ الفَطِيرِ الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ يُذْبَحَ فِيهِ الفِصْحُ. فَأَرْسَلَ بُطْرُسَ وَيُوحَنَّا قائِلًا: " امْضِيَا وأَعِدَّا لَنَا الفِصْحَ لِنَأكُلَهُ ". فَقَالَا لَهُ: " أيْنَ تُرِيدُ أَنْ نُعِدَّهُ؟".
فَقَالَ لَهُمَا: " إذا دَخَلْتُمَا المَدِينَةَ يَلْقَاكُما رَجُلٌ حَامِلٌ جَرَّةَ ماءٍ. فاِتْبَعَاهُ إِلَى البَيْتِ الَّذِي يَدْخُلُهُ، وقُولا لِرَبِّ البَيْتِ: المُعَلِّمُ يَقُولُ لَكَ: أيْنَ مَوْضِعُ رَاحَتِي الَّذِي آكُلُ فِيهِ الفِصْحَ مَعَ تَلَامِيذِي؟ فذاكَ يُرِيكُمَا عِلِّيَّةً كَبِيرَةً مَفْرُوشَةً. فأعِدَّا هناكَ ". ولمَّا مَضَيَا وَجَدَا كَمَا قَالَ لَهُمَا، فَأَعَدَّا الفِصْحَ. ( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
+مقدمة الطرح
&
Qen `fran `n5`triac : `novmoovcioc : `fiwt nem `p23ri : nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوموسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والإبن: والروح القدس.
&
Piovwini `nta `fm3i : f3 eterovwini : `erwmi niben : e0n3ov `epikocmoc.
&&
بى أوو أوينى إنطا إفمى: فى إتئير أووأوينى: إيرومى نيفين: إثنيو إبيكوزموس.
أيها النور الحقيقى: الذى يضىء: لكل إنسان: آت إلى العالم.
+ الطرح
طــرح باكر يوم الخميس الكبير مــن البصخــة الـمقدســة
يومُ الفِصْحِ قَدِ اقْترَبَ يا سيِّدَنا. عرِّفْنا المكانَ الَّذِي فِيهِ نُعِدُّهُ لكَ، هَكَذَا قالَ التَّلَاميذُ للمُعلِّمِ. أَنْتَ هُوَ فِصْحُنا يا يسوعُ المسيحُ.
فأَرسَلَ اثنيْنِ مِنْ تلَاميذِهِ - صفا ويوحنا - وقالَ لهما: قوما وامضيا إِلَى هَذِهِ المدينةِ فتجدا رجلًا حاملًا جرَّةَ ماءٍ. إذا مَشَى سَيْرًا أَنْتُمَا خَلْفَهُ إِلَى الموضعِ الَّذِي يَدخلُ إِلَيْهِ، وقولا لصاحبِ البيتِ: يقولُ المُعَلِّمُ أينَ المكانُ الَّذِي أُكمِلُ فِيهِ الفِصْحَ ؟ فذاكَ يريكُمَا عِلِّيةً فُوقانيةً خاليةً مفروشةً، أعِدَّا الفِصْحَ فِي ذَلِكَ الموضعِ. وَهَكَذَا صَنعا كقولِ الرَّبِّ.
تعالَوْا أَيُّهَا الأُمم افرحُوا وتَهلَّلُوا؛ لِأَنَّ الْإِلهَ الكلمةَ صَارَ لَكُمْ فِصْحًا. الفِصْحُ الأَوَّلُ الَّذِي بالخروفِ خَلَّصَ الشَّعْبَ مِنْ عُبوديةِ فرعَوْنَ، والفِصْحُ الجديدُ هُوَ ابنُ اللَّهِ الَّذِي خَلَّصَ العالمَ مِنَ الفسادِ. بأنواعٍ كثيرةٍ وطُرُقٍ شَتَّى أعدَّ الخلَاصَ والنجاةَ الأَبديةَ، لكنَّ هَذَا الخلَاصَ هُوَ لكلِّ العالمِ مِنْ مشارقِ الشمسِ إِلَى مَغاربِها. جَذَبَ كلَّ أحدٍ إِلَى عُلوِّ رحْمتِهِ والرأفة الَّتِي كَانَ يصنعُها. وأَظهَرَ لَهُمْ كثرةَ نعمتهِ الَّتِي أَفاضَها عَلَى كُلِّ مَوْضِعٍ مِنْ المسكونةِ. أَخَذَ الَّذِي لَنَا وجَعَلَهُ مع الَّذِي لَهُ وتفضَّلَ عَلَيْنَا بصلَاحِهِ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+ختام الطرح
&
Pixrictoc pencwt3r : a4`i a42ep`mkah : hina qen ne4`mkavh : `nte4cw5 `mmon.
&&
بخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4 : tensici `mpe4ran : ge a4erovnai neman : kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إمبفران: جى أف إيرأوناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إناى.
فلنمجده: ونرفع إسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.