تحميل التطبيق على Android

ثبت التطبيق على جهازك لفتح المكتبة بسرعة والعمل كتطبيق مستقل.

تثبيت التطبيق على iPhone

افتح الموقع في Safari، ثم اضغط زر المشاركة ثم Add to Home Screen.

يوجد تحديث جديد للتطبيق

اضغط تحديث لتحميل أحدث نسخة من المكتبة.

تفعيل إشعارات التطبيق

اسمح بالإشعارات ليصلك أي تنبيه جديد من الكنيسة.

دلائل أسبوع الآلام
النبوات
dallal/f3.orso
النبوات
+النبوات
نبوات الساعة الثالثة من يوم الجمعة العظيمة من البصخة المقدسة التى لمخلصنا الصالح بركته علينا أمين.
مِنْ سِفْرِ الْتَّكْوِينِ لِمُوسَى الْنَّبِيِّ
بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 48 : 1 ــ 19 )
وحَدَثَ بَعْدَ هَذِهِ الأُمُورِ أَنْ أَخْبَرُوا يوسِفَ قائِلِينَ: إِنَّ أَبَاكَ مُضطَرِبٌ. فَأَخَذَ ابْنَيْهِ مَنَسَّى وأفْرَايمَ وجَاءَ إِلَى يَعْقُوبَ. فَأَخْبَرُوا يعقوب قائلين لَهُ: هُوَذَا ابْنُكَ يُوسِفُ قَادِمٌ إِلَيْكَ. فَتَشَدَّدَ إسْرَائِيلُ وجَلَسَ عَلَى السَّرِيرِ. فَقَالَ يَعْقُوبُ لِيُوسِفَ: إِنَّ إلهي ظَهَرَ لِي فِي لُوزَ، فِي أَرْضِ كَنْعَانَ، وبَارَكَنِي. وقال لِي: ها أَنَا أُنَمِّيكَ وأُكَثِّرُكَ، وأَجْعَلُكَ جُمهورًا من الأُمَمِ، وأُعطي هَذِهِ الأَرْضَ لَكَ ولِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ مُلْكًا أبديًّا.
والآنَ فَابْنَاكَ اللّذانِ صارا لَكَ فِي أَرْضِ مِصْرَ، قَبْلَ قُدُومِي إِلَيْكَ إِلَى أَرْضِ مِصْرَ هُمَا لِي. أَفْرَايمُ ومَنَسَّى مِثْلُ رَأوبينَ وشمعونَ يكونانِ لِي. ومَنْ يُولَدُ بَعْدَهُمَا مِنَ البَنِينَ فَيَكُونونَ لَكَ، ويُدْعَوْنَ بِاسْمِ إخْوَتِهِمْ فِي مِيرَاثِهِمِ.
وَأَنَا حِينَ جِئْتُ مِنْ بَيْنِ نَهرَيْ سُوريَّة ماتَتْ راحيلُ أُمُّكَ فِي أَرْضِ كَنعانَ، وَأَنَا قَرِيبٌ مِنْ حُدُودِ أَفْرَاثَا، ودَفَنْتُها عَلَى قَارِعَةِ طَريقِ بَيْتِ لَحْمٍ. ولَمَّا رأى إسْرَائِيلُ ابْنَيْ يُوسِفَ قَالَ: مَنْ هَذانِ؟ فَقَالَ يُوسِفُ لأَبِيهِ: هُمَا وَلَدَايَ اللَّذَانِ وهَبَهُمَا اللَّهُ لِي هَهُنَا. فَقَالَ يَعقُوبُ: قَدِّمْهُمَا إِلَيَّ لأُبَارِكَهُمَا.
وكانت عَيْنَا يَعْقُوبَ قَدْ ثَقُلَتَا مِنَ الشَّيْخُوخَةِ، وَلَا يَقْدِرُ أَنْ يُبْصِرَ. فَقَرَّبَهُمَا إِلَيْهِ فَقَبَّلَهُما واحْتَضَنَهُمَا. وقَالَ إسْرَائِيلُ ليوسِفَ: هُوَذَا أَنَا لَمْ أُحرَمْ مِنْ أَنْ أَرَى وَجْهَكَ، وَهُوَذَا الرَّبُّ قَدْ أرَانِي نَسْلَكَ. ثُمَّ أَخْرَجَهُمَا يُوسِفُ مِنْ بَيْنِ فخذيه فَسَجَدَا لَهُ بِوَجْهَيْهِمَا إِلَى الأَرْضِ.
وأخَذَ يُوسِفُ ابْنَيْهِ وجَعَلَ أَفْرَايمَ عَنْ يَسَارِ إسْرَائِيلَ، ومَنَسَّى عَنْ يَمِينِ إسْرَائِيلَ وقَرَّبَهُما إِلَيْهِ. فَمَدَّ إسْرَائِيلُ يَمِينَهُ ووضَعَهَا عَلَى رَأسِ أفْرَايمَ وَهُوَ الصَّغِيرُ، ويَسَارَهُ عَلَى رَأسِ مَنَسَّى. وَصَالَبَ يَدَيْهِ مَعَ أَنَّ مَنَسَّى هُوَ البِكْرُ. وبَارَكَهُمَا وقَالَ: اللَّهُ الَّذِي أَحْسَنَ أمَامَهُ أَبَوايَ إبراهيمُ وإسحاقُ، اللَّهُ الَّذِي عالَني مُنذُ صِبَايَ إِلَى هَذَا اليومِ. المَلَاكُ الَّذِي خَلَّصَنِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ، يُبَارِكُ عَلَى هذيْنِ الغُلَامَيْنِ. ويُدعَى اسْمِي عَلَيْهِمَا واسْمُ أَبَوَيَّ إبراهيمَ وإسحاقَ، فَيَكْثُرانِ كَثْرَةً عَظِيمَةً عَلَى الأَرْضِ.
فَلَمَّا رأى يُوسِفُ أَنَّ أبَاهُ قَدْ وَضَعَ يَدَهُ اليُمْنَى عَلَى رَأسِ أفرايمَ، ثَقُلَ الأمرُ أمامَهُ، فَأمْسَكَ يُوسِفُ بِيَدِ أَبِيهِ لِيَنْقُلَهَا عَنْ رَأسِ أفرايمَ إِلَى رَأسِ مَنَسَّى. وقَالَ يُوسِفُ لأَبِيهِ: لَيْسَ هَكَذَا يا أبِي؛ لِأَنَّ هَذَا هُوَ البِكْرُ. ضَعْ يَمِينَكَ عَلَى رَأْسِهِ. فَأبَى أَبُوهُ وقَالَ: أَنَا أَعْلَمُ يا ولَدِي، أَنَا أَعْلَمُ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ إِشَعْيَاءَ الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. (50: 4 ــ 9)
قَدْ أَتَانِي السَّيِّدُ الرَّبُّ لِسَانَ العُلَمَاءِ لأعلَمَ إذا صارَ خَوْفُ الكَلَامِ. وَفِي الأَسْحَارِ جعلَ لِي، وَزَادَنِي أُذُنًا، لأَسْمَعَ تَعْلِيمَ الرَّبِّ. ولكي تنفَتِحَ أُذنايَ وَأَنَا لَمْ أُقاوِمْ.
بَلْ بَذَلْتُ ظَهْرِي للضَّرْبِ، وخَدَّيَّ للَّطْمِ. ولَمْ أرُدَّ وَجْهِي عَنْ خِزْيِ البُصَاقِ.
والرَّبُّ كَانَ لِي عَوْنًا، لِذَلِكَ لَا أَخْجَلُ. لَكِنَّني جَعَلْتُ وَجْهِي كالصَّخْرَةِ الصُّلْبَةِ. وعَلِمْتُ أَنِّي لَا أَخْزَى لِأَنَّ الَّذِي يُبَرِّرُنِي قَرِيبٌ مِنِّي، فَمَنْ يُحَاكِمُنِي؟ فَلْيَقْتَرِبْ إِلَيَّ! هُوَذَا الرَّبُّ يُعِينُنِي، فَمَنْ يُؤْلِمُنِي؟ هَا أَنْتُمْ كُلُّكُمْ كَمِثْلِ الثَّوْبِ تَبْلَوْنَ ويَأْكُلُكُمْ السُّوسُ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
وَأَيْضًا مِنْ سِفْرِ إِشَعْيَاءَ الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. (3: 9 ــ 15)
وَيْلٌ لِنُفُوسِهِمْ لِأَنَّهُمْ تآمَروا تآمُرًا عَلَى نُفُوسِهِمْ وَحْدَهُمْ قَائِلِينَ: لِنُوثِقِ الْبَارَّ فَإِنَّهُ غَيْرُ نَافِعٍ لَنَا. وَالْآنَ يَأْكُلُونَ مِنْ ثِمَارِ أَعْمَالِ أَيْدِيهِمْ. الْوَيْلُ لِلْمُنَافِقِ. شُرُورٌ كَأَعْمَالِ يَدَيْهِ تُؤتَى عَلَيْهِ.
يَا شَعْبِي، رُؤَسَاؤُكُمْ يَقْطِفُونَكُمْ وَالَّذِينَ يَلْتَمِسُونَ مِنْكُمْ يَتَسَلَّطُونَ عَلَيْكُمْ.
يَا شَعْبِي، الَّذِينَ يُكْرِمُونَكُمْ يُضِلُّونَكُمْ، وَيُقْلِقُونَ طَرِيقَ أَرْجُلِكُمْ. وَلَكِنِ الْآنَ يَأْتِي الرَّبُّ لِلْحُكْمِ، وَيَأْتِي مَعَ شَعْبِهِ إِلَى الْمُحَاكَمَةِ مَعَ الْمَشَائِخِ وَالرُّؤَسَاءِ: "وَأَنْتُمْ لِمَاذا تُلقُونَ نارًا عَلَى هَذَا الكَرْمِ؟ اغتصابُ الفُقَراءِ فِي بُيُوتِكُمْ. مَا بَالُكُمْ تَظلِمونَ شَعْبِي. وتُخْجِلُونَ وُجُوهَ المَسَاكِينِ؟".
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
وَأَيْضًا مِنْ سِفْرِ إِشَعْيَاءَ الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. (63: 1 ــ 7)
مَنْ ذا الآتِي مِنْ آدومَ، وثِيَابُهُ حُمْرٌ مِنْ بُصْرَةَ؟ بَهيٌّ هَكَذَا فِي حُلّةِ الاعتزازِ بالقُوَّةِ. "أَنَا المُتَكَلِّمُ بالعَدْلِ، وحُكْمِ الخَلَاصِ".
ما بَالُ ثِيَابِكَ حَمْرَاءٌ. ولِبَاسِكَ كَدَائِسِ المِعْصَرَةِ؟
إِنِّي دُسْتُها وحدي، ومِنَ الشُّعُوبِ لَمْ يَكُنْ مَعِي أَحَدٌ. قَدْ دُسْتُهُمْ بِغَضَبِي، وَوَطِئْتُهُمْ كَمَا تُطَأُ الأَرْضُ. وأسَلْتُ دَمَهُمْ عَلَى الأَرْضِ؛ لِأَنَّ يَوْمَ النَّقْمَةِ قَدْ جَاءَ عَلَيْهِمْ، وسَنَةَ الخَلَاصِ قَدْ أتَتْ. فَنَظَرْتُ ولَمْ يَكُنْ مِنْ نَاصِرٍ، وتَأَمَّلْتُ ولَمْ يَكُنْ أحدٌ لَدَيهم، فَسَتُخلِّصُنِي ذِراعِي، وَرِجْزِي قد أتَى. وَوَطِئتُهُمْ بِسَخَطِي
وأسَلْتُ دَمَهُمْ عَلَى الأرْضِ. رحْمةُ الرَّبِّ ذكرتُها، وإحساناتُ الرَّبِّ فِي جَميعِ الأشياءِ الَّتِي يُجازينا بها.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ عَامُوس الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. (9: 4، 5، 6، 8، 9، 10)
قَالَ الرَّبُّ الْإِلهُ ضَابِطُ الكُلِّ: إِنِّي أُثِّتُ عَيْنيَّ عَلَيْهِمْ للشَّرِ لَا للخَيرِ، وأجعلُ الأَرضَ تضطَرِبُ عندما أَلْمَسُها، وينوحُ جَميعُ السَّاكنينَ فِيهَا، وتَطْمُو آخِرتُها مثلَ نَهْرٍ، وتَنضُبُ مثل نهرِ مِصْرَ. الَّذِي يبني فِي السَّماءِ عَلَالِيَهُ وَيُؤَسِّسُ وَعْدَهُ عَلَى الأَرضِ، الَّذِي يدعو مياهَ البحرِ ويَصُبُّها عَلَى وجهِ الأَرضِ كُلِّها، الرَّبُّ الْإِلهُ ضابطُ الكُلِّ اسمُهُ. هَا عَيْنَا الرَّبِّ الْإِلهِ تتطلَّعُ عَلَى مملكةِ الخُطاةِ، ليمحوَها مِنْ عَلَى وجهِ الأَرضِ. إِلَّا إِنَّنِي لَا أستأصلُ بيتَ يعقوبَ استئصالًا، قالَ الرَّبُّ. هَأَنَذَا آمُرُ وأُنَقِّي كُلَّ شعبِ إسرائيلَ كَمَا تُنقَّى الفِضَّةُ، وَلَا يَتْلَفُ منها شيءٌ عَلَى الأَرضِ. ويموتُ بالسَّيفِ كُلُّ خُطاةِ هَذَا الشَّعبِ القائِلينَ: لَا يَقتَرِبُ إِلَيْنَا الشَّرُّ، وَلَا يأتي عَلَيْنَا.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ أَيُّوبَ الْصِدِّيقِ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 29 : 21 ــ 30 : 1 ــ 10 )
لَمَّا سَمِعُونِي تأمَّلوا، وسَكَتُوا عِنْدَ مَشْورَتِي. وَعَلَى كَلَامِي لَمْ يَزِيدُوا، ويَفْرَحُونَ إذا كَلَّمْتُهُمْ. كمثلِ أرضٍ منتظرةٍ للمطرِ هَكَذَا هؤلَاءِ أَيْضًا كانوا يَنْتَظِرُونَ كَلَامِي. وإذا ضَحِكْتُ مَعَهُمْ لَا يُصَدِّقُونَنِي، والنُّورُ لَا يسقطُ مِنْ وَجْهِي. ثُمَّ اخْتَرْتُ طَرِيقَهُمْ وجَلَسْتُ رَئِيسًا، وكنتُ أَسْكُنُ كَمَلِكٍ فِي الحصُونِ، ومثلَ قومٍ نائحينَ أُعزِّيهم.
أَمَّا الآنَ فَقَدْ هَزَأ بِي أَصَاغِرُ النَّاسِ، والآنَ يُعَلِّمُونَني شيئًا أولئك الَّذِينَ أرذَلْتُ آباءَهم. الَّذِينَ كُنتُ أَتركُهُمْ مع كلَابِ الرُّعاةِ لِأَنَّهُمْ ليسوا مِنْ هَذَا الموضعِ. ماذا يَفْعَلُونَ بِي بِقُوَّةِ أيْدِيهِمْ. الَّذِينَ فَسَدَتْ عَلَيْهِم آخِرَتُهُمْ بالعَوَزِ والغَلَاءِ والعُقْمِ. الهَاربونَ بالأَمْسِ فِي موضعٍ بلَا ماءٍ.
فسَادٌ وشقاءٌ للذين يَطْلُبُونَ العُشْبَ مِنَ المَواضِعِ الَّتِي تَطِنُّ. وأُصُولُ الرَّتَمِ طَعامُهُمْ. الأَرْديَاءُ الأشْرَارُ عَادِمو جَمِيعِ الخَيْرَاتِ يَمضُغُونَ جُذُورَ الحَطَبِ مِنْ شِدَّةِ الغَلَاءِ، قَامَ عَليَّ اللُّصُوصُ الَّذِين مَسَاكِنَهُمْ مَغَاوِرُ الصُّخُورِ صارخِينَ فِي مَواضِعَ حَسَنَةِ الطَّنِينِ. السَّاكِنُونَ فِي مَوَاضِعَ مُوحِشَةٍ. وأبناءُ الحَمْقَى. أَصْحَابُ الاسْمِ المَرْذُولِ، والذَّبيحةِ المُنطفئةِ عَلَى الأَرضِ.
أَمَّا الْآنَ فَصِرْتُ لَهُمْ أُغْنِيَّةً، وَأَصْبَحْتُ عِنْدَهُمْ مَثَلًا. وَقَدِ اشْمَأَزُّوا مِنَّي. وَتَجَافَوْا عَنِّي، وَلَا يَحْتَشِمُونَ أَنْ يَبْصُقُوا فِي وَجْهِي.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
عظةٌ لأبينا القديس أنبا أثناسيوس الرسوليِّ رئيسِ أساقفةِ الْإِسكندرية بركتـُه المقدسةُ تكونُ معنا. آمين
لِأَنَّ المسيحَ جاءَ بذاتِهِ، ولمحبّتِهِ ماتَ عنَّا؛ لِأَنَّهُ لَمْ يخلُقْنا نَحنُ الخطاةَ مثلَ آدمَ وصيَّرَنَا بَشرًا فقط، بل لَمَّا أَهلكْنا أنفسَنا بالخطيَّةِ جاءَ وتألَّمَ عنَّا وأحيانا بمحبّتِهِ؛ لِأَنَّهُ قَدْ جاءَ إِلَيْنَا كطبيبٍ مُعلِنًا لَنَا ذاتَهُ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يأتِ لَنَا كمرضى بل كموتى، بهَذَا لَمْ يَشْفِنا نَحنُ المَرضى بل أقامنا نَحنُ الأَمواتَ الَّذِينَ ابتلَعَنا الموتُ ففكَّنا من رباطاتِهِ. لهَذَا ماتَ المسيحُ الرَّبُّ عنَّا لكيْ نحيا معه إِلَى الأبدِ؛ لِأَنَّهُ إِنْ لَمْ يَكُنِ الرَّبُّ قَدْ شَاركَ البشريةَ فِي آلَامِها فكيف يُخلِّصُ الْإِنسانَ؟ لِأَنَّ الموتَ سقطَ تحتَ أقدامِ المسيحِ وانهزمَ وَهُوَ مسبيٌّ مُضْطَرِبٌ والجحيمُ مع قُوَّتِهِ رَجَعَ إِلَى خَلفٍ لما سَمِعَ صوتَ الرَّبِّ يُنادي الأَنْفُسَ قائِلًا: اخرُجُوا مِنْ وثاقِكم أَيُّهَا الجَالِسُونَ فِي الظُّلمَةِ وظِلَالِ الموتِ. اخرُجُوا مِنْ وثاقِكم أَنَا أُبشِّرُكُمْ بالحياةِ؛ لِأَنِّي أَنَا هُوَ المسيحُ ابنُ اللَّهِ الأبَديِّ.
فلنختمْ موعظةَ أبينا القديس أنبا أثناسيوس الرسوليِّ، الَّذِي أَنَارَ عقولَنا وعيونَ قلوبِنا.
بِاسمِ الآبِ والابنِ والرُّوحِ القُدُسِ، الْإِلهِ الواحدِ. آمين.
+ثوك تى تى جوم
&
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Emmanov3l pennov5 penovro.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Pasoic I3covc Pixrictoc pacwt3r `n`aja0oc: tagom nem pa`cmov pe Psoic: a42wpi n3i evcwt3ri`a e0ovab.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n.
&&
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثمو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: إممانوئيل بين نوتى بين أورو.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثمو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: باتشويس إيسوس بخريستوس باسوتير إن أغاثوس: طاجوم نيم با إسمو بى إبتشويس أفشوبى نى إفسوتيريا إثؤواب.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثمو نيم بى أماهى شا إينيه آمين.
لك القوة و المجد و البركة و العزة إلى الأبد آمين، عمانوئيل إلهنا و ملكنا.
لك القوة و المجد و البركة و العزة إلى الأبد آمين، يا ربى يسوع المسيح مخلصى الصالح، قوتى وتسبحتى هو الرب وقد صار لى خلاصاً مقدساً.
لك القوة و المجد و البركة و العزة إلى الأبد آمين.
+المزمور القبطى
&
Yalmoc =l=z : =i=z nem Yalmoc=i=a : =i=e
`Anok de 5cebtwt `ehanmactijjoc : ovoh pa`mkah `mpa`m0o `ebol `nc3ov niben. Avkw5 `eroi `nge ov0o `novovhor : ovcvnajwj3 `ngagbwn petac`amoni `mmoi : =a=l.
&&
(المزمور 37 : 17 و 21 : 15)
أنوك ذى تى سيفطوت إيهان ماستينجوس: أووه با إمكاه إمبا إمثو إيفول إن سيوو نيفين: أفكوتى إيروى إنجى أووثو إن أوو أووهور: أووسيناغوجى إن جاج فون بيطاس أمونى إمموى. الليلويا.
+مقدمة الإنجيل القبطى
&
Ke `vpertov kata7iw 03ne `3mac : t3c akro `acewc tov `ajiov evajjeliov: kvrion ke ton 0eon `3mwn: `iketevcwmen cofi`a or0i `akovcwmen tov `ajiov evajjeliov.
&&
كى إيبرتو كاطا أكسيو ثينى إيماس: تيس أكرو أسيئوس تو أجيو إف أنجيليو: كيريون كيتون ثيئون إيمون: إيكيتيف سومين سوفيا أروثى أكوصومين طو أجيو إف أنجيليو.
لكى نكون مستحقين لسماع الإنجيل الإلهى المقدس، نتوسل من ربنا إلهنا، انصتوا بحكمة للإنجيل المقدس.
يقول الكاهن.
&
Ov`anajnwcic `ebol qen pievajjelion e0ovab kata Mat0eon ajiov.
&&
أو أناغنوسيس إيفول خين بى إف أنجيليون إثؤواب كاطا ماتثيؤن أجيو.
فصل من الإنجيل المقدس حسب القديس متى.
يقول الشعب:
&
Do7a ci kvri`e.
&&
ذوكصاصى كيريى.
المجد لك يا رب.
+الأناجيل القبطى
&
Evajjelion kata Mat0eon Kef =k=z : =i=e - =k ^
Kata `p2ai de ne `tkahc `mihvjemwn : `exa ovai `ebolqen n3etconh `mpim32 f3`e2av ova24 : Ne ovon ovai de e4conh `ntotov `mpic3ov `ete`mmav `eovconi pe : evmov5 `ero4 ge Barabbac : `Etav0wov5 ovn evma : pege Pilatoc nwov : ge nim `etetenovw2 `ntaxa4 nwten `ebol : Barabbac 2an I=3=c f3`etovmov5 ero4 ge Pi=x=c. Na4`emi jar pe ge `etavt3i4 e0be `f0onoc : E4hemci de higen pib3ma acovwrp haro4 `nge te4`chimi ecgw`mmoc ge `mperer`hli `mpi`0m3i ett3 : ai2ep ovm32 jar `nqici e0b3t4 `mpai `egwrh qen `0racov`i : Niarx3`erevc de nem ni`precbvteroc : av0et`h03ov `nnim32 : hina `nce`eretin `mBarabbac : I=3=c de `ncetako4. A4erov`w `nge pihvjemwn pega4 nwov : ge nim `etetenova24 `ntaxa4 nwten `ebol qen pai`cnav : `n0wov de pegwov ge Barabbac : Pege Pilatoc nwov : ge ov pe5naai4 `nI=3=c f3`etovmov5 `ero4 ge P=x=c : pegwov t3rov ge marova24 : Pega4 nwov `nge pihvjemwn : ge ov jar `mpethwov `eta4ai4 : `n0wov de `nhovo navw2 `ebol evgw`mmoc ge a24. `Eta4nav de `nge Pilatoc ge `4nagemh3ov `n`hlian : alla mallon ov`20orter pe0na2wpi : a4si `novmwov a4iwi `nne4gig `ebol `mpe`m0o `mpim32 e4gw`mmoc : ge 5oi `na0nobi `ebolha `p`cno4 `nte pai`0m3i : `n0wten `ereten`erw2i. Ovoh a4`erovw `nge pilaoc t3r4 pegwov : ge pe4`cno4 `e`hr3i `egwn nem `egen nen23ri. Tote a4xa Barabbac `nwov `ebol : I=3=c de `eta4er`frajellion `mmo4 : a4t3i4 e0rova24 : Ovw2t `mpievajjelion =e=0=v.
&&
يقول الكاهن:
&
kata Markon ajiov.
&&
يقول الشعب:
&
Do7a ci kvri`e.
&&
&
Evajjelion kata Markon Kef =i=e : 6 - =k=e
Kata `p2ai de na4xw `novai e4conh nwov ebol : f3`e2av`eretin `mmo4. F3 de `etovmov5 `ero4 ge Barabbac na4conh pe nem n3`etav`iri `nov`20orter : n3`etav`iri `novqwteb qen pi`20orter. Ovoh `eta4`i `e`p2wi `nge pim32 : a4erh3tc `neretin kata `fr35 `ena4`iri `nwov : Pilatoc de a4`erov`w `nwov e4gw`mmoc : ge tetenovw2 `ntaxw nwten `ebol `m`povro `nte niIovdai : Na4`emi jar pe ge `etavt3i4 e0be ov`f0onoc : Niarx3`erevc de avkim `mpim32 : hina mallon `nte4xa Barabbac `nwov `ebol Pilatoc de on `eta4`erov`w pega4 `nwov : ge ov pe5naai4 `mf3`etetengw `mmoc `ero4 g e `p ovro `n n i Iovda i : `N 0w ov d e on avw2 `eb ol g e a24 : Pi latoc ja r n a4g w`mmoc nwov : ge ov pe `mpethwov peta4ai4 : `n0wov de `nhovo navw2 `ebol ge a24.
Pilatoc de e4ovw2 `eerpetehne pim32 : a4xa Barabbac nwov `ebol : a45 de `nI3c `eer`frajellion `mmo4 hina `ntova24 : Nimatoi de avsit4 `eqovn `e5avl3 `nte pi`pretwrion : ovoh avmov5 `e5`cpira t3rc `e`hr3i `egw4 : Ovoh av5hiwt4 `nov`hbwc `ns3gi : ovoh av2wnt `nov`xlom `ebolqen hancovri avxa4 higw4. Ovoh averh3tc `neracpazec0e `mmo4 : ge xere `povro `nniIovdai : Ovoh avhiovi qen te4`afe `novka2 : ovoh navhi0a4 qen pe4ho : ovoh evhiov`i `mmwov `egen novkeli evovw2t `mmo4 : Ovoh hote `etavcwbi `mmo4 : avba24 mpi`hbwc `ns3gi : ovoh av5 `nne4`hbwc hiwt4 : ovoh aven4 `ebol hina `ncea24. Ovoh avsi `novai `n`xba e4cini`wov : Cimwn pikvrinneoc e4n3ov `ebolqen `tkoi : `fiwt `n`Ale7androc nem Rofoc hina `nte4wli mpe43: Ovoh aven4 epima `nte Joljo0a : fai `e2avovahme4 ge pima `nte Pi`kranion. Ovoh av5 na4 `nov3rp e4movgt nem oven2a2i : `n0o4 de `mpe4sit4. Ovoh ava24 ovoh avfw2 `nne4`hbwc `ehrav : ovoh avhiwp `erwov ge nim e0na`olov : Ne `fnav de `nagp 2omt pe ovoh ava24 : Ovw2t `mpievajjelion =e=0=v.
&&
يقول الكاهن:
&
kata Lovkan ajiov.
&&
يقول الشعب:
&
Do7a ci kvri`e.
&&
&
Evajjelion kata Lovkan Kef =k=j : =i=j - =k=e
Pilatoc de `eta4mov5 `Eniarx3`erevc nem niarxwn nem pilaoc : Pega4 nwov ge `areten`ini n3i `mpai rwmi hwc e4fwnh `mpilaoc ebol : ovoh h3ppe `anok `etai2en4 `e`hra4 `mpeten`m0o : `mpigem `hli `n`eti`a qen pai rwmi : qen n3`etenerkat3jorin ero4 `nq3tov. Alla ovde `pke`3rwd3c a4ovorp4 jar haron : ovoh h3ppe `mmon `hli `nhwb `nq3t4 `eai4 e4em`p2a `m`fmov.`Nta5`cbw ovn na4 `ntaxa4 `ebol. Ovoh `n0o4 `anajk3 na4 pe `exa ovai nwov `ebol kata `p2ai. `A pim32 de t3r4 w2 ebol e4gw`mmoc : ge `ali fai xa Barabbac nan `ebol : Fai `etavhit4 `epi`2teko e0be ov`20orter nem ovqwteb `ea42wpi qen 5polic : Palin de on `aPilatoc mov5 `erwov e4ovw2 `exa I=3=c `ebol. `N0wov de avw2 `ebol evgw`mmoc ge a24 a24. `N0o4 de pega4 nwov `m`fmah 2omt `ncop : ge ov jar `mpethwov peet`a fai ai4 : `mpigem `hli `n`eti`a `nte `fmov `nq3t4 : `nta5`cbw ovn na4 `ntaxa4 `ebol. `N0wov de `etavovahtotov qen ovni25 `n`cm3 ev`eretin `mmo4 e0rova24 : ovoh navgemgom `nge nov`c m3 : Ovoh a Pilatoc 5hap e0re42wpi `nge pov`et3ma : A4xw de `ebol `mf3`etavhit4 `epi`2teko e0be ovqwteb nem ov`20orter f3`etav `eretin `mmo4 : I=3=c de avt3i4 kata povovw2: Ovw2t `mpievajjelion =e=0=v.
&&
يقول الكاهن:
&
kata Iwann3n ajiov.
&&
يقول الشعب:
&
Do7a ci kvri`e.
&&
&
Evajjelion kata Iwann3n Kef =i=0 : =a - =i=b
Tote Pilatoc a4si `nI=3=c a4ermactijjoin `mmo4. Ovoh nimatoi av2wnt `nov`xlom `ebolqen hancovri : ovoh avt3i4 `egen te4`afe : ovoh avgolh4 `novhebcw `ns3gi : Ovoh navn3ov haro4 pe evgw`mmoc : ge xere `povro `nte niIovdai ovoh nav5kovr na4 pe : Palin on a4`i `ebol `nge Pilatoc ovoh pega4 nwov : ge h3ppe 5naen4 nwten `ebol : hina `nteten`emi ge `n5gem`hli `n`eti`a si`ero4 an : Tote a4i`ebol `nge I=3=c e4erforin `mpi`xlom `ncovri nem pi`hbwc `ns3gi : ovoh pege Pilatoc nwov ge h3ppe ic pirwmi : Xote ovn `etavnav `ero4 `nge niarx3`erevc nem nihvperet3c : avw2 `ebol evgw`mmoc ge a24 a24 : pege Pilatoc `nwov : ge mwini `ero4 `n0wten a24 `anok jar `n5gem`hli `n`eti`asi`ero4 an. Av`erovw na4 `nge niIovdai ge `anon ovon `ntan`novnomoc
: ovoh kata pen nomoc `4em`p2a `m`fmov : ge a4ai4 `n23ri `m`F5 : Xote de `eta4cwtem epai cagi `nge Pilatoc a4erho5 `nhovo : Ovoh a4`i on `eqovn `epi`pretwrion ovoh pega4 `nI=3=c ge `n0ok ov `ebol0wn : I=3=c de `mpe4`erovw na4. Pege Pilatoc na4 : ge e0be ov kcagi nem3i an : 2an k`emi an ge ovon5 er2i2i `mmav `ea2k : ovoh ovon5 er2i2i `mmav on `exak `ebol : A4`erovw `nge I=3=c ge `mmon ge `mmontek `hli `ner2i2i `mmav `eqovn `eroi : `ene mpovt3ic nak `ebol `m`p2wi : e0be fai f3`eta4t3it nak ovon te4ni25 `nnobi `mmav `nhovo : E0be fai ovn Pilatoc na4kw5 pe `exa4 `ebol : niIovdai de navw2 `ebol evgw`mmoc : `e2wp ak2anxa fai `ebol : `n0ok `p2f3r`m`povroan : ovon jar niben et`iri mmo4 `novro `mmavat4 : a45e qovn `e`hren `povro : Ovw2t `mpievajjelion =e=0=v.
&&
يقول الشعب:
&
Do7a ci kvri`e.
&&
+الأناجيل قبطى معرب
الإنجيل من متي ص (37 : 15 – 26)
كاطا إبشاي ذي ني إتكاهــس إمبي هيجيمون : إيكا اوواي إيفـول خين ني إتسونه إمبي ميش في إيشاف أوأشف : ني أو أون أوواي ذي إفسونه إنتوتو إم بي سيؤ إيتــي إمماف إي أوسوني بي : إفموتـــي إيروف جي باراباس : إيطاف ثوؤتي أون إفما : بيجي بيلاتوس نوؤو : جي نيم إنتي تينو أوش إنطا كاف نوتين إيفول : بارباس شان إيسوس في إيتوموتي إيروف جي بي إخرستوس .
ناف إيمي غار بيجي إيطاف تيف إثقي إفثونوس : إفهيمسي ذي هيجين بي فيما أسؤ أورب هاروف إنجي تيف أسهيمي إسجو إمموس جي إمبير أير إهلي إمبي إثمي إتتي : أيشيب أوميش غار إنخيسشي إثفيتف إمباي إيجوره خين إثراسؤوس : ني أرشي إيريفس ذي نيم ني إبريسفيتيروس : آف ثيت إهثيؤ إن تي ميش: هينا إنسي إيريتين إم باراباس إيسوس ذي إنسي طاكوف .
آف إيروؤ إنجي بي هيجمون بي جاف نوؤ : جي نيم إيتي تينو أشـف إيطا كاف نوتين إيفول خين باي إسناف : إنثوؤ ذي بيجوؤ : جي باراباس : يبجي بيلاتوس نوؤ : جي أو بي تينا أيف إن إيسوس في إيتو موتي إيروف جي بي إخرستوس : بي جوؤ تيــرو جي مارو أشف : بيجاف نؤو إنجي بي هيجيمون : جي أو غارإم بيتهوؤ إيطاف أيف : إنشوؤ ذي إنهؤو ناف أوش إيفول إفجو إممـوس جي أشف .
إيطاف ناف ذي إنجي بيلاتوس جي إفنا جيم هيؤ إن إهلي آن : آللا ماللون أو إشتورتير بيثنا شوبي :
آفتشي إنؤموؤ آفيؤي إن نيف جيج إيفول إمبي إمثو غمبي ميش غفجو إمموس : جي تيؤي إن آثنوفي إيفول ها أب إسنوف إنتي باي إثمي : إنثوتين إيريتين إيروشي . أووه آفئيروؤ إنجي بيلاؤس تيرف بيجوؤ : جي بيف إسنوف إي إهري إيجون نيم إيجين نين نؤو إيفول : إيسوس ذي إيطاف إير إفراجيلليون إمموف : آفتيف إثرو أشف.
أوأوشت إم بي إيف آنجيليون إثؤواب.
يقول الكاهن:
كاطا ماركون أجيو
يقول الشعب.
ذوكصاصى كيريى.
الإنجيل من مرقس ص (15 : 6 – 25)
كاطا إبشاي ذي نافكو إنـــؤواي إفسونه نؤو إيفول : في إيشاف إيريتين إمموف . في ذي إيتوموتي إيروف جي باراباس ناف سونة بي نيم ني إيطاف إيري إنؤ إشتورتير : ني إيطاف إيري إنؤ خوتيب خين بي إشتورتير . أووه أيطافئي إي إبشوي إنجي بي ميش : إفئير هيتس إن إيريتين كاطا إفريتي إيناف إيري إممـــوف . بيلاتوس ذي أفئيروؤ نوؤ إفجــو إمموس : جي تي تينؤوس إنتاكـــو نوتين إيفول إم إبؤرو إنتي ني يوادي : ناف إيمي غار بيجي إيطاف تييف إثفي أو إفثونوس : ني أرشي إيريفس ذي أفكيم إمبي ميش : هينا ماللون إنتيف خا باراباس نؤو إيفول.
بيلاتوس ذي أون إيطاف إيـروؤ بي جاف نؤو : جي أو بي تينا أيف إمفي إيتي تين جو إمموس إيروف جي إبؤرو إن ني يوادي : إنثوؤ ذي أون آفؤش إيفول جي أشف.
بيلاتوس غار نافجو إمموس نؤو : جي أوبي إم بيتهوؤ بي إيطاف آيف : إنثوؤ ذي إنهوؤ ناف أوش إيفول جي أشف .
بيلاتوس ذي إفؤوش إي إير بيت إهني بي ميش : آفخا باراباس نوؤ إيفول : أفتي ذي إن إيسوس إي أيــر إفراجيليون إمموف هينا إنتو أشـف : ني ماتوي ذي آف إتشيتف إيخـــون إيتي آفلي إنتي بي إبريطوروين : أووه آف موتي إيتي إسبيرا تيرس إي إهري إيجوف : أووه آفتي هيوتف إنــــؤ إهفوس إن إتشيجي : أووه أف شونت إنؤ إكلوم إيفول خين هان سوري آف كاف هيجوف. أووه آفئير هيتس إن إير أسباذيستي إمموف جي شيري إبؤرو إنني يـوادي : أووه آفهيؤوي خين تيف آفــــي إنؤكاش : أووه نا هيثاف خيــن بيف هو : أووه إفهيؤوف إممؤو إيجين نوو كيلي إفؤؤشت إمموف : أووه هوتــي إيطاف سوفي إمموف : آف آشف إم بي إهفوس هيوتف : أووه آف إنف إيفول هينا إنسي أشف .
أووه آفتشي إنؤواي إن إكفا إفسينيؤ أوو : سيمون بي كيريننيؤس إفيؤ إيفول خين إتكوي : إفيــوت إن آليكساندروس نيم روفوس هينا إنتيف أولي إمبيف إستافــروس : أووه آف إنف إي بيما إنتي غولغوثا : فاي إيشاف أو أهعميف جي بيما إنتي بي إكرانيون : أووه أفتي ناف إنؤ إيرف ذي إم بيف إتشيتف أووه آف أشف أووه آف فوش إن نيف إهفوس إي إهــراف : أووه آف هيوب إيروؤ جي نيم إثنا أولـو : ني إفناي ذي إن أجب شومت بي أووه آف أشف.
أوؤشت إمبي إيف آنجيليون إثؤواب .
يقول الكاهن:
كاطا لوكان أجيو
يقول الشعب:
ذوكصاصى كيريى.
الإنجيل من لوقا ص (23 : 13 – 25)
بيلاتوس ذي إيطافموتي عن أرشي إبريفس نيم ني أرخون نيم بيلاؤس : بيجاف نؤو جي آريتين إيني ني إمباي رومي هوس إففونه إم بيلاؤس إيفول : أووه هيبي آنوك إيطــــاي شينف إي إهراف إم بي تين إمثــو : إمبي جيم إهلي إن إتيا خين بـــإي رومي : خين ني إيتيتين إيركاتـــي غورين إيروف إنخيتو . أللا أوذي إبكي إييروديـــــس أف أو أوربف غار هارون : أووه هيبـــي إممون غهلي إنهوب إنخيتـــف إي أيف غف إم إبشا إم إفمـــــــو . إنطاتي إسقو أون ناف إنطــــــا كاف إيفول .
أووه إنثوف آنانكي ناف بـي إي خا أوواي نؤو إيفول كاطا إبشــاي .آبي ميش ذي تيرف أوش إيفول إفجو إمموس : جي آليفاي خا باراباس نان إيفول : غاي إيطاف هيتف إيبـــي إشتيكو إثفي أو إشتروتير نيم أو خوتيب إي أفشوبي خين تــــــــي بوليس .
بالين ذي أون آبيلاتوس موتــي إيروؤ إفوؤش إيخا إيسوس إيفــول : إنثؤو ذي آفؤش إيفول إفجو إممــوس جي أشف .
إنثوف ذي بيجاف نوؤ إم إفمــاه شومت إنسوب : جي أو غــــار إم بيتهؤو بي إيطا فاي أيف : إمبــــي جيم إهلي إن إيتيا إنتي إفمــــوو إنخيتف : إنطاتي إسفو أون ناف إنطا كاف إيفول .
إنثوؤ ذي إيطاف أوو أه توتو خين أونيشتي إن إزمي إف إيريتين إمموف إثرو أشف : أووه ناف جيم جـــوم إنجي نو إزمي : أووه آ بيلاتـوس تي هاب إثريف شوي إنجي بو إتيمـــا : آفكو ذي إيفول إمفي إيطاف هيتف إيبي إشتيكو .
إثفي أو خوتيب نيـــــــــم أو إشتورتير في إطاف إيريتين إممـوف : إيسوس ذي أفتيف كاطـــــــا بوؤؤش.
أوؤشت إم بي إف آنجيليون إثؤواب.
يقول الكاهن:
كاطا يوأنين أجيو
يقول الشعب:
ذوكصاصى كيريى.
الإنجيل من يوحنا ص (19 : 1 – 12)
توتي بيلاتوس أفتشي إن إيسوس أفئير ما ستنجوين إممــوف . أووه نيماتوي أفشونت إنؤ إكلوم إيفـــول خين هان سوري : أووه أفتييـــف إيجين تيف أفي : أووه أفجولهـــف إنؤهيفسو إن إتشيجي : أووه ناف نيؤ هاروف بي إفجو إمموس : جي شيري إبؤرو إنتي ني يوادي : أووه ناف تيكور ناف بي : بالينون آفئي إيفـول إنجي بيلاتوس أووه بيجاف نؤو جــي هيبي تي نا إنف نوتين إيفول : هينا إن تيتين إيمب جي إنتي جيم إهلي إن إتيا إتشي إيروف آن : توتي أفئـي إيفول إنجي إيسوس إف إير فوريــن إمبي إكلوم إن سوري نيم بي إهفوس إن إتشيجي : اووه بيجـــي بيلاتوس نؤو جي هيبي يس بي رومي : هوتي أون إيطــاف ناف إيروف إنجي ني أرشـي إيريفس نيم ني هيبيريتيـــــس أفؤش إيفول إفجـو إمموس في أشف أشف : بيجـــي بيلاتوس نؤو : جي موتــي إيروف إنثوتين أشف آنوك غار إنتي جيــم
إهلي إن إيتيا إتشي إيـــروف أن .
آف إيروؤ ناف إنجي ني يوادي جي آنون أو أون إنطان إنؤنومـوس : أووه كاطا بين نوموس إف إم إبشا إم إفموو : جي أف أيف إنشيـــري إم إفنوتي : هوتي ذي إيطاف سوتيم إي باي ساجي إنجي بيلاتوس أفئـــير هوتي إنهوؤ أووه أفشــــي أون إيخون إيبي إبريطوريــــون أووه بيجاف إن إيسوس جي إنثوك أوو إيفول ثتون : إيسوس ذي إم بيف إيروؤ ناف .
بيجي بيلاتوس ناف : جي إتفـي أو إكساجي نيمي آن : شـــان إك إيمي آنجي أو أ,ن تي إيرشيسشـي إمماف إي أشك : أووه أوأون تـــي إيرشيشي إمماف أون إيكاك إيفــول : أفئيرور إنجي إيسوس جي إممون تيك إهلي إن إيرشيشي إمماف إيخــون إيروي : إيني إمبوتييس ناك إيفول إم إبشوي إثقي فاي في إيطاف تيـــت ناك أوأون تيف نيشتي إن نوفـــي إمماف لإنهوؤ : إثفي فـــاي أون بيلاتوس ناف كوتي بي إيكـــتاف إيفول : ني يوادي ذي ناف أوش إيفول إفجو إمموس : جي إيشـــــوب أكشان كا فاي إيفول : إنثـــوك إب إشفير إم إبؤرو أن : أوأون غار نيفين إيت إيري إمموف إنؤرو إممافاطـف : أفتي إيخون إي إهرين إبـــؤرو : أوأوشت إم بي إف آنجيليون إثـؤواب .
يقول الشعب:
ذوكصاصى كيريى.
+المزمور العربى
مِـنْ مَـزَامِـيـرِ أبِينَـا دَاوُدَ النَّبِـيِّ ( 37 : 17 ، 21 : 15 )
أَمَّا أَنَا فَمُسْتَعِدٌّ لِلسِّياطِ، وَوَجَعِي مُقَابِلي فِي كُلِّ حِينٍ. قَدْ أَحَاطَتْ بِي كِلَابٌ كَثِيرَةٌ. وَزُمْرَةٌ مِنَ الأشْرارِ أَحْدَقَتْ بِي. هَــــلِّـــلُـــويَـــــا.
+مقدمة الإنجيل العربى
اللهم ترآءف علينا وارحمنا واجعلنا مستحقين لسماع إنجيلك المقدس ... فصل من بشارة الإنجيل لمعلمنا مار متى البشير بركاته علينا أمين.
+الأناجيل العربى
مِنْ إِنْجِيلِ مُعَلِّمِنَا مَتَّى الْبَشِيرِ ( 27 : 15 ــ 26 )
وكَانَتْ عَادةُ الوَالِي فِي كُلِّ عِيدٍ أَنْ يُطْلِقَ للجَمْعِ واحِدًا مِنَ الأَسرَى، مَنْ أَرادُوهُ. وَكَانَ لَهُمْ فِي ذَلِكَ الوقتِ أَسِيرٌ وَهُوَ لِصٌّ يُدعَى باراباسَ. فَلمَّا اجتمعوا مَعًا قَالَ لَهُمْ بِيلَاطُسُ: "مَنْ تُرِيدُونَ أَنْ أُطْلِقَ لَكُمْ؟ باراباسَ أَمْ يَسُوعَ الَّذِي يُدْعَى المسيحَ؟".
لِأَنَّهُ كَانَ يَعْلَمُ أَنَّهُمْ إِنَّمَا أَسْلَمُوهُ حَسَدًا. وَفِيمَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيِّ الولَايَةِ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ قَائِلَةً: "لَا تصنعْ شيئًا بذاكَ البَارِّ، فَإِنِّي تألَّمْتُ كَثِيرًا هَذِهِ اللَّيلَةَ فِي حُلْمٍ بِسَبَبِهِ". أَمَّا رُؤَسَاءُ الكَهَنَةِ والشُّيُوخُ فحَرَّضُوا الجُمُوعَ أَنْ يَطْلُبُوا بَارَابَاسَ ويُهْلِكُوا يَسُوعَ.
فَأَجَابَ الوالي وقَالَ لَهُمْ: "مَنْ مِنَ الاثْنَيْنِ تُرِيدُونَ أَنْ أُطْلِقَ لَكُمْ؟" أمَّا هُمْ فَقَالوا: "باراباسَ!". فقَالَ لَهُمْ بِيلَاطُسُ: "فَمَاذا أفْعَلُ إذًا بِيَسُوعَ الَّذِي يُدْعَى المسيحَ؟" فَقَالُوا كلُّهم: "لِيُصْلَبْ!" قَالَ لَهُمُ الوالِي: "وأيَّ شَرٍّ عَمِلَ؟" أمَّا هُمْ فازدادوا صياحًا قائِلينَ: "اصْلِبْهُ!".
فَلَمَّا رأى بِيلَاطُسُ أَنَّهُ لَمْ يَنْتَفِعْ شَيئًا، بَلْ بالحَرِيِّ يَحْدُثُ شَغَبٌ، أَخَذَ مَاءً وَغَسَلَ يَدَيْهِ قُدَّامَ الجَمْعِ قائِلًا: "إِنِّي بَرِيءٌ مِنْ دَمِ هَذَا البَارِّ! فأَبْصِرُوا أَنْتُمْ!". فَأَجَابَ كُلُّ الشَّعْبِ وقَالُوا: "دَمُهُ عَلَيْنَا وَعَلَى أَوْلَادِنَا". حِينَئِذٍ أَطْلَقَ لَهُمْ باراباسَ، وأمَّا يَسُوعُ فَجَلَدَهُ وَأَسْلَمَهُ لِيُصْلَبَ. (وَالْمَجْـدُ لِلَّهِ دَائِـمًـا)
مِنْ إِنْجِيلِ مُعَلِّمِنَا مَرْقُسَ الْبَشِيرِ ( 15 : 6 ــ 25 )
وَكَانَ فِي كُلِّ عِيدٍ يُطْلِقُ لَهُمْ أَسِيرًا، مَنْ طَلَبُوهُ. وَكَانَ المدعوُّ باراباسَ مُوثَقًا مع مُثيري الفِتْنَةِ، الَّذِينَ ارتكبوا القتلَ فِي الفِتْنَةِ. فلمَّا صَعِدَ الجَمْعُ طَفِقُوا يَطْلُبُونَ مِثلَ مَا كَانَ يَفْعَلُ لَهُمْ.
فَأجَابَهُمْ بِيلَاطُسُ قائِلًا: "أَتُرِيدُونَ أَنْ أُطْلِقَ لَكُمْ مَلِكَ اليَهودِ؟"؛ لِأَنَّهُ كَانَ يعلَمُ أَنَّ رُؤَسَاءَ الكَهَنَةِ إِنَّمَا أَسْلَمُوهُ حَسَدًا. أمَّا رُؤَسَاءُ الكَهَنَةِ فَهَيَّجُوا الجَمْعَ لِكي يُطْلِقَ لَهُمْ بِالحَرِيِّ باراباسَ. فَأَجَابَ بِيلَاطُسُ أَيْضًا وقالَ لَهُمْ: " إذًا مَاذا أفعلُ بالَّذِي تَقُولُونَ إِنَّهُ مَلِكُ اليَهودِ؟" أمَّا هُم فَصاحوا أَيْضًا: "اصْلِبْهُ!" فَقَالَ لَهُمْ بِيلَاطُسُ: "وأيَّ شَرٍّ عَمِلَ؟" أمَّا هُمْ فازْدَادُوا صُرَاخًا: "اصْلِبْهُ!" أَمَّا بِيلَاطُسُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُنفِّذَ مشيئةَ الجَمْعِ، فأَطْلَقَ لَهُمْ باراباسَ، وَأَسْلَمَ يَسُوعَ ليُجلَدَ، كيْ يُصْلَبَ. فأخَذَه الجُنْدُ إِلَى دَاخِلِ دَارِ الوِلَايَةِ، ودعَوْا كُلَّ الكَتِيبَةِ عَلَيْهِ. وَأَلْبَسُوهُ ثوبًا أُرْجُوانيًّا، وضَفَرُوا إِكْلِيلًا مِنْ شَوكٍ ووَضَعُوهُ عَلَيهِ.
وابتدأوا يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ قَائِلِينَ: "السَّلَامُ يا مَلِكَ اليَهُودِ!" وكانوا يَضْرِبُونَ رَأسَهُ بِقَصَبَةٍ، ويَبْصُقُونَ فِي وَجْهِهِ، ويَجْثُونَ عَلَى رُكَبِهِمْ سَاجِدِينَ لَهُ. وَبَعْدمَا هَزَأُوا بهِ، نَزَعُوا عَنْهُ الثَّوْبَ الأُرجُوانيَّ وَأَلْبَسُوهُ ثِيَابَهُ، ثُمَّ أَخْرَجُوهُ لِيَصْلِبُوهُ.
وسَخَّرُوا واحِدًا عابرًا آتِيًا مِنَ الحَقْلِ، وَهُوَ سِمْعَانُ الْقِيْرِينِيُّ أَبُو أَلَكْسَنْدَرُسَ وَرُوفُسَ، لِيَحْمِلَ صَلِيبَهُ.
وجَاءُوا بهِ إِلَى مَوْضِعِ"الجُلْجُثَةِ" هَذَا الَّذِي تَفْسِيرُهُ مَوْضِعُ "الجُمْجُمَةِ". وَأَعْطَوْهُ خَمْرًا مَمْزُوجَةً بِمُرٍّ، أمَّا هُوَ فَلَمْ يأخُذْها.
ثُمَّ صَلَبُوهُ واقتَسَمُوا ثِيَابَهُ بَيْنَهُمْ مُقْتَرِعِينَ عَلَيْهَا، مَنْ الَّذِي يأخذُها؟ وَكَانَ وقْتُ السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فصَلَبُوهُ. (وَالْمَجْـدُ لِلَّهِ دَائِـمًـا)
مِنْ إِنْجِيلِ مُعَلِّمِنَا لُوقَـا الْبَشِيرِ ( 23 : 13 ــ 25 )
فَدَعَا بِيلَاطُسُ رُؤَسَاءَ الكَهَنَةِ والعُظَمَاءَ والشَّعْبَ، وقَالَ لَهُمْ: "قَدْ قَدَّمْتُمْ إِلَيِّ هَذَا الرَّجُلَ كَمَنْ يُضِلُّ الشَّعْبَ. وَهَا أَنَا قَدْ فَحَصْتُهُ أَمامَكُمْ ولَمْ أَجِدْ عِلَّةً عَلَى هَذَا الرَّجُلِ مِمَّا تَشْتَكُونَ بهِ عَلَيْهِ. بَلْ ولَا هِيرودِسُ أَيْضًا؛ لِأَنَّهُ قَدْ أَرْسَلَهُ إِلَيْنَا. وَهَا هُوَذَا لَمْ يَعملْ شَيئًا بِهِ يستوجبُ الموتَ. فأَنَا أُؤَدِّبُهُ وأُطْلِقُهُ".
وَكَانَ لَا بُدَّ لَهُ أَنْ يُطْلِقَ لَهُمْ واحدًا فِي كُلِّ عِيدٍ، فَصَرَخ كلُّ الجمعِ قَائِلِينَ: "ارفعْ هَذَا! وأَطْلِقْ لَنَا باراباسَ!" وذَاكَ كَانَ قَدْ أُلْقِيَ فِي السِّجْنِ بِسَبَبِ فِتْنَةٍ وقتلٍ حَدَثَ فِي المَدِينَةِ.
فَنَادَاهُمْ أَيْضًا بِيلَاطُسُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُطْلِقَ يَسُوعَ، أَمَّا هُمْ فَصَرَخُوا قائِلينَ: "اصْلِبْهُ! اصْلِبْهُ!" فَقَالَ لَهُمْ مَرَّةً ثالِثةً: "وأيَّ شَرٍّ عَمِلَ هَذَا؟ إِنِّي لَمْ أَجِدْ عَلَيْهِ عِلَّةً لِلمَوْتِ، فأَنَا أُؤَدِّبُهُ وأُطْلِقُهُ".
أمَّا هُمْ فألَحُّوا عَلَيْهِ بأصواتٍ عاليةٍ طالبينَ منهُ أَنْ يُصْلَبَ. وكانتْ أَصْواتُهُمْ تشْتَدُّ. فَحَكَمَ بِيلَاطُسُ أَنْ تَكُونَ طِلْبَتُهُمْ. فَأَطْلَقَ الَّذِي أُلْقِيَ فِي السِّجْنِ بِسَبَبِ القَتْلِ والفِتْنَةِ، وَهُوَ الَّذِي طَلَبُوهُ، وَأَسْلَمَ يَسُوعَ كإرادَتِهِمْ. (وَالْمَجْـدُ لِلَّهِ دَائِـمًـا)
مِنْ إِنْجِيلِ مُعَلِّمِنَا يُوحَنَّـا الْبَشِيرِ ( 19 : 1 ــ 12 )
حِينَئِذٍ أَخَذَ بِيلَاطُسُ يَسُوعَ وَجَلَدَهُ. وضَفَرَ الجندُ إكْلِيلًا مِنْ شَوْكٍ وَوَضَعُوهُ عَلَى رَأْسِهِ، وَأَلْبَسُوهُ ثَوبًا مِنْ أُرْجُوانٍ، وكانوا يُقْبِلُونَ إِلَيْهِ ويَقولونَ: "السَّلَامُ يَا مَلِكَ اليَهُودِ!". وكانوا يَلْطِمُونَهُ. فَخَرَجَ بِيلَاطُسُ أَيْضًا وقَالَ لَهُمْ: "هَا أَنَا أُخْرِجُهُ إِلَيْكُمْ لِتَعْلَمُوا أَنِّي لَسْتُ أَجِدُ فِيهِ عِلَّةً مَا". حِينَئِذٍ خَرَجَ يَسُوعُ وَهُوَ لَابِسٌ إكْلِيلَ الشَّوْكِ وَثَوبَ الأُرْجُوانِ. فَقَالَ لَهُمْ بِيلَاطُسُ: "هُوَذَاالرَّجُلُ!". فَلَمَّا رَآهُ رُؤَسَاءُ الكَهَنَةِ والخُدَّامُ صَرَخُوا قَائِلِينَ: "اصْلِبْهُ! اصْلِبْهُ!". فَقَالَ لَهُمْ بِيلَاطُسُ: "خُذُوهُ أَنْتُمْ واصْلِبُوهُ؛ لِأَنِّي لَسْتُ أَجِدُ فِيهِ عِلَّةً مَا يؤخَذُ بها".
أجَابَهُ اليَهُودُ: "إِنَّ لَنَا نامُوسًا، وَحَسَبَ نَامُوسِنَا هُوَ مُسْتَوْجِبٌ الموتَ؛ لِأَنَّهُ جَعَلَ نَفْسَهُ ابْنَ اللَّهِ". فَلَمَّا سَمِعَ بِيلَاطُسُ هَذَا الكلَامَ ازْدَادَ خَوفًا. وَدَخَلَ أَيْضًا إِلَى دَارِ الوِلَايَةِ وَقَالَ لِيَسُوعَ: "مِنْ أيْنَ أَنْتَ؟". أمَّا يَسُوعُ فَلَمْ يُجِبْهُ. فَقَالَ لَهُ بِيلَاطُسُ: "لِمَاذا لَا تُكَلِّمُنِي؟ أمَا تَعْلَمُ أَنَّ لِي سُلْطَانًا أَنْ أَصْلِبَكَ ولِي سُلْطَانًا أَيْضًا أَنْ أُطْلِقَكَ؟".
أَجَابَ يَسُوعُ قائِلًا: "ليس لَكَ عليَّ سُلْطَانٌ، لَوْ لَمْ تَكُنْ قَدْ أُعْطِيتَ مِنْ فَوقُ.
مِنْ أَجْلِ هَذَا الَّذِي أَسْلَمَنِي إِلَيْكَ له خَطِيَّةٌ أَعْظَمُ". لذَلِكَ كَانَ بِيلَاطُسُ يَطْلُبُ أَنْ يُطْلِقَهُ، وَأَمَّا اليَهُودُ فكانوا يَصْرُخُونَ قائِلينَ: "إِنْ أَطْلَقْتَ هَذَا فَلَسْتَ مُحِبًّا لِقَيْصَرَ؛ لِأَنَّ كُلَّ مَنْ يَجْعَلُ نفْسَهُ مَلِكًا فَهُوَ يُقَاوِمُ قَيْصَرَ".
(وَالْمَجْـدُ لِلَّهِ دَائِـمًـا)
+مقدمة الطرح
&
Qen `fran `n5`triac : `novmoovcioc : `fiwt nem `p23ri : nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوموسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والإبن: والروح القدس.
&
Piovwini `nta `fm3i : f3 eterovwini : `erwmi niben : e0n3ov `epikocmoc.
&&
بى أوو أوينى إنطا إفمى: فى إتئير أووأوينى: إيرومى نيفين: إثنيو إبيكوزموس.
أيها النور الحقيقى: الذى يضىء: لكل إنسان: آت إلى العالم.
+ الطرح
طــرح الســاعة الثالثة من يوم الجمعة العظيمة مــن البصخــة الـمقدســة
أَنَا مُتحيِّرٌ مع هَذَا النبيِّ ذي الصوتِ العظيمِ إشعياءَ النبيِّ، الَّذِي سَبَقَ فَنَظَرَ بالسِّرِّ آلَامَ الخَلَاصِ الَّتِي للَّهِ الكَلِمَةِ، وقَالَ: مَنْ هُوَ هَذَا الآتي من آدومَ،وثيابهُ حَمراءُ من بُصْرَةَ، لَابسًا حُلّةً بهيّةً هَكَذَا، ولِباسِه مِنَ الدَّمِ الأحْمرِ، كَمَنْ يَصْعدُ من المَعْصرةِ مُلطَّخًا بِدَمِ عُنْقُودِها؟!
حقًّا بالحقيقةِ هُوَ كلَامُ هَذَا النبيِّ الَّذِي أظهرَ هَذَا من قَبلِ هَذِهِ الأيامِ.
بالحقيقةِ هُوَ كلمةُ اللَّهُ، مُخَلِّصُنا يسوع، كالتدبير لَبِسَ الجسدَ القديمَ الَّذِي لأبينا آدم أولِ الخليقةِ، وصارَ اللَاهوتُ العلويُّ مُتحدًا بالبشريةِ بغير استحالةٍ، بِما لَا يُدرَكُ. هِيَ الحُلّةُ الَّتِي لَا تتغيَّرُ المُتحدةُ مَعَ الْإِلَهِ الكَلِمَةِ. وصبَّ غَضَبَهُ عَلَى العبرانيينَ، وداسَهم فِي مَعصرةِ غَضَبِهِ. ورحْمَتُهُ وبِرُّهُ أعطاهُما للأُمَمِ الَّذِينَ جَعلَهُمْ لهُ شَعبًا جديدًا. أَمَّا إسرائيلُ فَإِنَّ البَلَادةَ استولتْ عَلَيْهِ إِلَى الانقضاءِ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+ختام الطرح
&
Pixrictoc pencwt3r : a4`i a42ep`mkah : hina qen ne4`mkavh : `nte4cw5 `mmon.
&&
بخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4 : tensici `mpe4ran : ge a4erovnai neman : kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إمبفران: جى أف إيرأوناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إناى.
فلنمجده: ونرفع إسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.
بعد ذلك تقال طلبة الصباح ويختم الكاهن الصلاة بالبركة ثم صلاة الساعة السادسة.