مقدمة الطرح
+مقدمة الطرح
&
Qen `fran `n5`triac : `novmoovcioc : `fiwt nem `p23ri : nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوموسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والإبن: والروح القدس.
Qen `fran `n5`triac : `novmoovcioc : `fiwt nem `p23ri : nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوموسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والإبن: والروح القدس.
&
Piovwini `nta `fm3i : f3 eterovwini : `erwmi niben : e0n3ov `epikocmoc.
&&
بى أوو أوينى إنطا إفمى: فى إتئير أووأوينى: إيرومى نيفين: إثنيو إبيكوزموس.
أيها النور الحقيقى: الذى يضىء: لكل إنسان: آت إلى العالم.
Piovwini `nta `fm3i : f3 eterovwini : `erwmi niben : e0n3ov `epikocmoc.
&&
بى أوو أوينى إنطا إفمى: فى إتئير أووأوينى: إيرومى نيفين: إثنيو إبيكوزموس.
أيها النور الحقيقى: الذى يضىء: لكل إنسان: آت إلى العالم.
+طــرح باكر
طــرح باكر يوم الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
طــرح باكر يوم الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
فِي البَدْءِ خَلَقَ اللَّهُ السَّماءَ والْأَرضَ وزيَّنَهما هَكَذَا برُوحِ فِيهِ، وبدَّدَ الظُّلمةَ وأَخرجَ النُّورَ وفرَّق بَيْنَهما بأسماءٍ جديدةٍ، ودعا النُّورَ نَهارًا ودعا الظُّلمةَ لَيْلًا،
وَفِي ذَلِكَ اليَوْمِ خَلَقَ هَذِهِ جميعَها بحكمةٍ وفَهْمٍ رفيعٍ.
وَفِي اليَوْمِ الثاني خَلَقَ اللَّهُ جَلَدَ السَّماءِ، وفصَلَ بينَ مياهٍ ومياهٍ، وبَعْدَ هَذَا
ثَبَّتَ اللَّهُ الماءَ العُلْوِيَّ وسَمَّاهُ سَماءً.
وَفِي اليَوْمِ الثالثِ جَمَعَ المياهَ وثَبَّتَ الْأَرْضَ فوقَ المياهِ. وخَلَقَ أنواعَ الشجرِ وزَرَعَ الحَقْلَ والعُشبَ المزروعَ الْمُثمرَ.
وَفِي اليَوْمِ الرابعِ خَلَقَ الشمسَ والقمرَ وكثرةَ النُّجومِ.
وَفِي اليَوْمِ الخامسِ خَلَقَ الهَوامَ والطُّيورَ والحيتانَ الكِبارَ وحيواناتِ الحَقْلِ.
وَفِي اليَوْمِ السادسِ خَلَقَ اللَّهُ الكائنَ الحيَّ العظيمَ آدمَ أَوَّلَ البَشَرِ ومُعينةً لهُ مِنْ جَسدِهِ، ذكرًا وأُنثى كالتدبيرِ. هذانِ جَعلَهما مُتسلّطيْنِ عَلَى جَميعِ أعمالِهِ الَّتِي خَلَقَها الخالِقُ.
واستراحَ فِي اليَوْمِ السابعِ لِأَنَّ فِيهِ أَكمَلَ جَميعَ أعمالِهِ. هَذَا هُوَ تدبيرُ الخَالقِ ومؤسِّسِ كُلِّ المَوْجُوداتِ. فلنمجِّدْه ونرفعِ اسمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ معنا رحمةً كعظيمِ رحمتِهِ.
وَفِي ذَلِكَ اليَوْمِ خَلَقَ هَذِهِ جميعَها بحكمةٍ وفَهْمٍ رفيعٍ.
وَفِي اليَوْمِ الثاني خَلَقَ اللَّهُ جَلَدَ السَّماءِ، وفصَلَ بينَ مياهٍ ومياهٍ، وبَعْدَ هَذَا
ثَبَّتَ اللَّهُ الماءَ العُلْوِيَّ وسَمَّاهُ سَماءً.
وَفِي اليَوْمِ الثالثِ جَمَعَ المياهَ وثَبَّتَ الْأَرْضَ فوقَ المياهِ. وخَلَقَ أنواعَ الشجرِ وزَرَعَ الحَقْلَ والعُشبَ المزروعَ الْمُثمرَ.
وَفِي اليَوْمِ الرابعِ خَلَقَ الشمسَ والقمرَ وكثرةَ النُّجومِ.
وَفِي اليَوْمِ الخامسِ خَلَقَ الهَوامَ والطُّيورَ والحيتانَ الكِبارَ وحيواناتِ الحَقْلِ.
وَفِي اليَوْمِ السادسِ خَلَقَ اللَّهُ الكائنَ الحيَّ العظيمَ آدمَ أَوَّلَ البَشَرِ ومُعينةً لهُ مِنْ جَسدِهِ، ذكرًا وأُنثى كالتدبيرِ. هذانِ جَعلَهما مُتسلّطيْنِ عَلَى جَميعِ أعمالِهِ الَّتِي خَلَقَها الخالِقُ.
واستراحَ فِي اليَوْمِ السابعِ لِأَنَّ فِيهِ أَكمَلَ جَميعَ أعمالِهِ. هَذَا هُوَ تدبيرُ الخَالقِ ومؤسِّسِ كُلِّ المَوْجُوداتِ. فلنمجِّدْه ونرفعِ اسمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ معنا رحمةً كعظيمِ رحمتِهِ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طــرح الســاعة الثالثة
طــرح الســاعة الثالثة من يوم الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
طــرح الســاعة الثالثة من يوم الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
فِي عَشيةِ يَوْمِ الشَّعانينِ أَتَى خارجَ المدينةِ مع تلَاميذِهِ، أعني المسيحَ إلهَنا يسوعَ المُخلِّصَ، فجاعَ وقالَ: أَطلبُ طعامًا. فرَأَى شجرةَ تينٍ مِنْ بَعيدٍ، فأتَى إِلَيْهَا يَطلبُ ثمرًا فِيهَا، فَوَجدَ وَرقًا بغَيْرِ ثمرٍ، فَلَعَنها فَيَبِسَتْ مِنْ أَصْلِها. فَتَعجَّبَ جميعُ تلَاميذِهِ وقالوا للرَّبِّ: إِنَّ شَجرةَ التِّينِ يَبِسَتْ.
ضعوا الْإِيمانَ فِي قُلوبِكم وكُلُّ شَيْءٍ يَخضَعُ لكُم. ولَا تَتَعجَّبوا مِنْ شَجرَةِ
التِّينِ هَذِهِ، إِنَّها بكلمةٍ واحدةٍ يَبِستْ مِنْ أَصْلِها، فإذا كَانَ فِي قلوبِكم إيمانٌ لنَقَلْتُم هَذَا الجبلَ مِنْ مكانِهِ.
تعالَوْا وَانظُروا أَيُّهَا النَّاسُ الجُهَّالُ مَا كَانَ مِنْ شجرةِ التِّينِ هَذِهِ، واصنعوا ثمرةً صالحةً للربِّ لكي تخلُصوا مِنَ الشريرِ. واصنعوا تَوْبةً أَيُّهَا الكسالَى، لكي تنالوا الغُفرانَ. واغسِلوا وُجوهَكم بدُموعٍ غزيرةٍ، فَإِنَّ الدُّموعَ تَمحو الآثامَ. وأَوْقِدوا مصابيحَكُم بالفضائلِ، لتُضيءَ علَيْكم فِي الحُكْمِ. تألَّمْ مَعَ أخيكَ وانْظُرِ الرَّبَّ كَيفَ تألَّمَ عنَّا حتى خلَّصَنا.
ضعوا الْإِيمانَ فِي قُلوبِكم وكُلُّ شَيْءٍ يَخضَعُ لكُم. ولَا تَتَعجَّبوا مِنْ شَجرَةِ
التِّينِ هَذِهِ، إِنَّها بكلمةٍ واحدةٍ يَبِستْ مِنْ أَصْلِها، فإذا كَانَ فِي قلوبِكم إيمانٌ لنَقَلْتُم هَذَا الجبلَ مِنْ مكانِهِ.
تعالَوْا وَانظُروا أَيُّهَا النَّاسُ الجُهَّالُ مَا كَانَ مِنْ شجرةِ التِّينِ هَذِهِ، واصنعوا ثمرةً صالحةً للربِّ لكي تخلُصوا مِنَ الشريرِ. واصنعوا تَوْبةً أَيُّهَا الكسالَى، لكي تنالوا الغُفرانَ. واغسِلوا وُجوهَكم بدُموعٍ غزيرةٍ، فَإِنَّ الدُّموعَ تَمحو الآثامَ. وأَوْقِدوا مصابيحَكُم بالفضائلِ، لتُضيءَ علَيْكم فِي الحُكْمِ. تألَّمْ مَعَ أخيكَ وانْظُرِ الرَّبَّ كَيفَ تألَّمَ عنَّا حتى خلَّصَنا.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طــرح الســاعة السادسة
طــرح الســاعة السادسة من يوم الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
طــرح الســاعة السادسة من يوم الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
يا لهَذِهِ الجسارةِ الَّتِي صنعتَها يا شعبَ إسرائيلَ أولَ ميلَادِ اللَّهِ! وَهَذِهِ البَلَادةِ
الَّتِي مِنْ كهنتِكَ! إذْ مَوْضِعُ الغفرانِ صارَ مَوْضِعَ الخطيّةِ، وبَيْتُ الصَّلَاةِ ومَوْضِعُ الطِّلبةِ صيَّرتموهُ مَسكنًا للُّصوصِ، ومكانًا للعُجولِ والخرافِ ولباعةِ الحمامِ والصيارفِ. مَا هُوَ هَذَا الرِّبحَ المملوءَ مِنْ كُلِّ نَجِسٍ وَهَذَا الظُّلمَ الَّذِي صنعتُموهُ؟!
لَمَّا نظرَ ابنُ اللَّهِ بَيْتَ أَبيهِ، وَهَذِهِ كلُّها تُصنَعُ فِيهِ، فَإِنَّهم صَيَّروهُ مَسْكنًا للُّصوصِ الخاطِفينَ والظَّلَمَةِ، وبَيْتًا للتِّجارةِ. أَخرَجَ البقرَ والغنمَ ومعها كراسِيَّ
باعةِ الحمامِ، وموائدُ الصيارفِ قلَّبَها، وبَدَّدَ دراهِمَهم. فلمَّا نظرَ تلَاميذُهُ هَذَا، عَلِموا أَنَّهُ هَكَذَا هُوَ مكتوبٌ لأجلِهِ: إِنَّ غَيْرَةَ بيتِكَ أَكلَتْني. فلهَذَا صَنعَ هَكَذَا بغَيْرِ خَوْفٍ.
سُلطانُكَ دائمٌ فِي السَّماءِ وَعَلَى الْأَرْضِ، وخوفُكَ يَا رَبُّ زَعزَعَ الجبالَ. أمَّا إسرائيلُ فقد صارَ جاهلًا، فلِذَلِكَ استَتَرتْ عَنْه معونَتُهُ.
الَّتِي مِنْ كهنتِكَ! إذْ مَوْضِعُ الغفرانِ صارَ مَوْضِعَ الخطيّةِ، وبَيْتُ الصَّلَاةِ ومَوْضِعُ الطِّلبةِ صيَّرتموهُ مَسكنًا للُّصوصِ، ومكانًا للعُجولِ والخرافِ ولباعةِ الحمامِ والصيارفِ. مَا هُوَ هَذَا الرِّبحَ المملوءَ مِنْ كُلِّ نَجِسٍ وَهَذَا الظُّلمَ الَّذِي صنعتُموهُ؟!
لَمَّا نظرَ ابنُ اللَّهِ بَيْتَ أَبيهِ، وَهَذِهِ كلُّها تُصنَعُ فِيهِ، فَإِنَّهم صَيَّروهُ مَسْكنًا للُّصوصِ الخاطِفينَ والظَّلَمَةِ، وبَيْتًا للتِّجارةِ. أَخرَجَ البقرَ والغنمَ ومعها كراسِيَّ
باعةِ الحمامِ، وموائدُ الصيارفِ قلَّبَها، وبَدَّدَ دراهِمَهم. فلمَّا نظرَ تلَاميذُهُ هَذَا، عَلِموا أَنَّهُ هَكَذَا هُوَ مكتوبٌ لأجلِهِ: إِنَّ غَيْرَةَ بيتِكَ أَكلَتْني. فلهَذَا صَنعَ هَكَذَا بغَيْرِ خَوْفٍ.
سُلطانُكَ دائمٌ فِي السَّماءِ وَعَلَى الْأَرْضِ، وخوفُكَ يَا رَبُّ زَعزَعَ الجبالَ. أمَّا إسرائيلُ فقد صارَ جاهلًا، فلِذَلِكَ استَتَرتْ عَنْه معونَتُهُ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طرح الساعة التاسعة
طرح الساعة التاسعة من يوم الإثنين من البصخة المقدسة
طرح الساعة التاسعة من يوم الإثنين من البصخة المقدسة
بيدَيْكَ اللَّتَيْنِ بلَا عَيْبٍ يَا رَبُّ خَلَقْتَني، وزيَّنتَني مُضيئًا كَثْوبٍ مُزيَّنٍ. ووهبتَ
لِي نعيمَ الفِرْدَوْسِ، وثمر الْأَشجارِ أعطيتَهُ لِي إنعامًا. مَنحتني عِزَّةَ سُلطانكَ عَلَى كُلِّ الخليقةِ الَّتِي تحتَ السَّماءِ. وجَعلتَ سائرَ الْأَشياءِ دُوني، جِنْسَ الهوامِ والوحوشَ، ولَمْ يُعوِزْني شَيءٌ مِن الكرامةِ وجَعلتَ كلَّ شيءٍ يَخضعُ لِي، وأوْصيتَني وصيّةً فخالفْتَها يَا رَبِّي وإلهي.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
لِي نعيمَ الفِرْدَوْسِ، وثمر الْأَشجارِ أعطيتَهُ لِي إنعامًا. مَنحتني عِزَّةَ سُلطانكَ عَلَى كُلِّ الخليقةِ الَّتِي تحتَ السَّماءِ. وجَعلتَ سائرَ الْأَشياءِ دُوني، جِنْسَ الهوامِ والوحوشَ، ولَمْ يُعوِزْني شَيءٌ مِن الكرامةِ وجَعلتَ كلَّ شيءٍ يَخضعُ لِي، وأوْصيتَني وصيّةً فخالفْتَها يَا رَبِّي وإلهي.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
رأيتُكَ يا آدمُ كائنًا وحدَكَ وكُلّ شَيءٍ غير مُفْرَدٍ، فجَبَلتُ لكَ واحدةً مِنْ عظامِكَ كشَبَهِكَ ومِثَالِكَ، وقُلتُ لَا يَحسُنُ أَنْ تكونَ وحدَكَ، فاهتممتُ بِكَ وفَعلتُ لَكَ هَذَا. وسلّطتُكَ عَلَيْهَا وَعَلَى جَميعِ المسكونةِ كي تكونَ تحتَ سُلطانِكَ. فأطعتَها وتَركتَ أوامِري، ورفضتَ قَوْلي ووصاياي.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
اذكرْني يَا رَبُّ، إِنَّنِي ترابٌ، ومثلُ العُشبِ الَّذِي فِي الحقلِ. أعطيتَني يَا رَبِّي عِزَّةَ قوّتِكَ فتناقَصتْ حقارتي.
قَالَ الرَّبُّ: شَجرةٌ واحدةٌ أوصيتُكَ عنها، فكيفَ صِرتَ مُخالفًا لوصيَّتي؟ واستظلَمتَ المرأةَ، هَذِهِ الَّتِي لَمْ أُوصِها مثلَكَ، فأطعتَها ورفضتَ كلَامي واختفَيتَ فِي الشَّجرِ كي لَا أراكَ؟!
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
قَالَ الرَّبُّ: شَجرةٌ واحدةٌ أوصيتُكَ عنها، فكيفَ صِرتَ مُخالفًا لوصيَّتي؟ واستظلَمتَ المرأةَ، هَذِهِ الَّتِي لَمْ أُوصِها مثلَكَ، فأطعتَها ورفضتَ كلَامي واختفَيتَ فِي الشَّجرِ كي لَا أراكَ؟!
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
فكَّرتَ فِي العُلْوياتِ، أعني الأُلوهيةَ، وَأَنَّكَ تصيرُ خالِقًا مثلَ سيِّدِكَ، وبثمرةِ الشَّجرةِ عَلِمتَ الخَيْرَ والشَّرَّ لِتصيرَ إلَهًا. يا آدمُ أيْنَ هُوَ المجدُ الَّذِي كَانَ لكَ؟ تعرَّيتَ من الحُلَّةِ الَّتِي ألبستُكَ إيَّاها، وأخذتَ الورقَ مِنَ الشَّجرِ وسترتَ عَورَتَكَ مِنْ وجهِكَ. أعلمتُكَ أَنَّنِي خلقتُكَ وعرَفْتُكَ قَبلَ أَنْ تكونَ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
سَبقتُ فأخبرتُكَ مِنْ أوَّلِ الْأَمرِ، سلَّمتُ إِلَيْكَ كلَامَ وصاياي. وَهَكَذَا أعلمْتُكَ عنْ هَذِهِ الشَّجرةِ مِنْ دُونِ جَميعِ الشَّجرِ الَّذِي فِي الفِردَوْسِ، هَذِهِ الَّتِي فِي ثمرتِها مرارةُ المَوْتِ، وَإِنَّكَ إِنْ أكلتَ مِنْها فمَوْتًا تموتُ. وأَنَا لَمْ أَدَعْكَ جاهلًا بل أعلمْتُكَ قَبْلَ أَنْ يَكونَ هَذَا. فأملتَ سَمعَكَ، وأَطعتَ المرأةَ لذَلِكَ سأجلِبُ علَيْكَ العقوبةَ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
يا آدمُ أَنْتَ ترابٌ، وسأرُدُّكَ إِلَى التُّرَابِ جزاءَ الْأَعمالِ الَّتِي تجاسرتَ عَلَيْهَا.
وَأَنْتِ يا حواءُ لماذا صنعتِ هَكَذَا وخالفتِ وصاياي؟ ليسَ ملَاكٌ تكلَّمَ معكِ، ولَا طائرٌ مِنَ الجوِّ، بلْ وَحْشٌ، ثعبانٌ بطبيعتِهِ، فسمِعتِ مِنْهُ مشورَتَه، فكثيرةٌ هِيَ الْأَحزانُ الَّتِي تكونُ لكِ، والتَّنهُّدُ والنَّوْحُ العظيمانِ. وسأُقيمُ عداوةً بَيْنَكِ وبينَ الحيةِ، وبينَ نَسلِكِ ونَسلِها إِلَى انقضاءِ الدُّهورِ، فهُوَ يَرصُدُ عَقِبَ نَسلِكِ، ونَسلُكِ يَسْحَقُ رأسَهُ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
وَأَنْتِ يا حواءُ لماذا صنعتِ هَكَذَا وخالفتِ وصاياي؟ ليسَ ملَاكٌ تكلَّمَ معكِ، ولَا طائرٌ مِنَ الجوِّ، بلْ وَحْشٌ، ثعبانٌ بطبيعتِهِ، فسمِعتِ مِنْهُ مشورَتَه، فكثيرةٌ هِيَ الْأَحزانُ الَّتِي تكونُ لكِ، والتَّنهُّدُ والنَّوْحُ العظيمانِ. وسأُقيمُ عداوةً بَيْنَكِ وبينَ الحيةِ، وبينَ نَسلِكِ ونَسلِها إِلَى انقضاءِ الدُّهورِ، فهُوَ يَرصُدُ عَقِبَ نَسلِكِ، ونَسلُكِ يَسْحَقُ رأسَهُ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
ثُمَّ دعا المُخلِّصُ الحيَّةَ ولعنَها مع طبيعتِها، وقَالَ: مَلْعُونَةٌ أَنْتِ مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ الوُحوشِ، وَعَلَى بَطْنِكِ تَسْعَيْنَ، وتُرابُ الْأَرضِ يكونُ لكِ طَعامًا، مِنْ أجْلِ أَنَّكِ صِرتِ شَكًا، فوجدَ العدوُّ مسكنًا فِيكِ، وصرتِ بَيْتًا للشِّرِّيرِ. ومِنْ أجْلِ أَنَّ الرَّجُلَ أَمالَ سَمْعَهُ إِلَيْكِ، فالْأَرضُ كلُّها مَلْعُونَةٌ معكِ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي هُوَ آدمُ أولُ مَنْ سَكَنَ فِي الفِردَوْسِ، فقالَ لهُ: مِنْ أجْلِ أَنَّكَ سَمِعْتَ لامرَأتِكَ، لُعِنتِ الْأَرضَ بأعمالِكَ. وتعيشُ يا آدمُ حزينَ القلبِ، والْأَرضُ تُنْبِتُ لَكَ حَسَكًا وشَوْكًا. ثُمَّ قَالَ لِحواءَ: سَتلِدِينَ البَنينَ بالْأَحزانِ والتَنهُّدِ. وترجِعينَ إِلَى رَجُلِكِ، وَهُوَ يَتسلَّطُ عَلَيْكِ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ: هُوَذَا آدَمُ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا يَعرِفُ الخَيْرَ والشَّرَّ. فلَا أتركْهُ فِي الفِردَوْسِ لِئَلَّا يَمُدَّ يَمِينَهُ ويأكلَ مِنْ شَجَرَةِ الحَيَاةِ. فَأَخرجَ آدَمَ وامرأتَهُ مَعَهُ مِنْ
فِردَوْسِ النَّعِيمِ. وجَعَلَ كاروبيمَ، وسَيْفَ نارٍ لحراسةِ بابِ الفِرْدَوْسِ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
فِردَوْسِ النَّعِيمِ. وجَعَلَ كاروبيمَ، وسَيْفَ نارٍ لحراسةِ بابِ الفِرْدَوْسِ.
المرد: أسألُكَ أَيُّهَا الصَّالِـحُ أَنْ تصنعَ مَعِي رَحْمَةً كعظيمِ رحْمتِكَ.
إِلَى أيْنَ أذهبُ مِنْ رُوحِكَ؟ وَإِلَى أيْنَ أَهْرُبُ مِنْ وَجهِكَ؟ إِنْ صَعِدتُ إِلَى السَّمَاوَاتِ، أو إِلَى الْأَماكنِ السُّفليةِ أَجِدُكَ هناكَ. فَمَضَى آدمُ إِلَى مكانٍ أسفلَ أمامَ بابِ الفِرْدَوْسِ، ليَحرُثْ فِي الْأَرضِ ويأكلَ ثمرتَها لِأَنَّهُ سَقَطَ فِي خُدعةِ المُضِلِّ، وكُتِبَ عَلَى آدمَ وحواءَ كتابُ رِقِّ العُبوديةِ؛ لِأَنَّهُ اتَّبَعَ هواهُ، هُوَ وبنوهُ كلُّهم إِلَى كمالِ الدُّهـــورِ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طــرح الساعة الحادية عشرة
طــرح الساعة الحادية عشرة من يوم الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
طــرح الساعة الحادية عشرة من يوم الإثنــين مــن البصخــة الـمقدســة
أَيُّهَا النُّورُ الحقيقيُّ الَّذِي يُضيءُ، المالئُ كلَّ مكانٍ فِي المسكونَةِ. أعني يسوعَ النُّورَ الحقيقيَّ الَّذِي يُضيءُ لجميع الأُممِ مَا خلَا اليهودَ. فَإِنَّهُمْ لَمْ يقتربوا مِنْ هَذَا النُّورِ ليتأمّلوهُ. وأَظهرَ فِيهِم سِرَّهُ قائلًا: إِنَّ مَنْ يؤمنُ بهِ لنْ يموتَ إِلَى الْأَبدِ.
اسمعوا كيفَ أَنَّ الجُهَّالَ ومُخالفِي الناموسِ قالوا: إِنَّ معه شيطانًا ويُخرِجُ الشياطينَ.
- إبراهيمُ ماتَ، وَالْأَنبياءُ أَيْضًا. فكيفَ لَا يموتُ الَّذِي يؤمنُ بِكَ؟!
- إِنْ أَنَا مَجَّدتُ نفسي فليسَ مَجدي شيئًا، لِي مَنْ يُمَجِّدُني.
- أَلَعَلَّكَ أعْظَمُ مِن أبينا إبراهيمَ ومِنْ نسلِهِ الَّذِينَ ذاقوا المَوْتَ؟ ليسَ لكَ خمسونَ سنةً مِنَ الزمانِ، فهلْ رأَيْتَ إبراهيمَ؟ مَنْ يُصَدِّقُكَ؟
قالَ المُخلِّصُ الحقَّ، إِنَّهُ كائنٌ مِنْ قَبلِ أَنْ يكونَ إبراهيمُ. نحنُ أَيْضًا نؤمنُ - معشرَ الشُّعوبِ الجديدةِ - ونواظبُ عَلَى وصاياهُ فِي أفواهِنا، ونعترفُ مِن عُمْقِ قلوبِنا بالكلمةِ الحقيقيِّ الَّذِي لضابطِ الكلِّ.
إِنَّ الصَّالِحَ الكائنُ مُنذُ البَدْءِ معَ الرُّوحِ القُدُسِ المُعزِّي، لَمْ يَزَلْ يُخبِرُ الجُهَّالَ المملوئينَ إثمًا، المُخالفينَ، الْأَبناءَ المرذولينَ، فجحدوا هَذِهِ النِّعمةَ العظيمةَ والعجائبَ الجَزيلةَ الَّتِي أَظهرَها فِيهِم، ولَمْ يَفهموا أَنَّهُ هُوَ مُخلِّصُهم كَمَا قالَ الْأَنبياءُ، فجحدوه ولَمْ يَقبلوهُ، ورفضُوهُ وصاروا بغَيْرِ إلهٍ.
اسمعوا كيفَ أَنَّ الجُهَّالَ ومُخالفِي الناموسِ قالوا: إِنَّ معه شيطانًا ويُخرِجُ الشياطينَ.
- إبراهيمُ ماتَ، وَالْأَنبياءُ أَيْضًا. فكيفَ لَا يموتُ الَّذِي يؤمنُ بِكَ؟!
- إِنْ أَنَا مَجَّدتُ نفسي فليسَ مَجدي شيئًا، لِي مَنْ يُمَجِّدُني.
- أَلَعَلَّكَ أعْظَمُ مِن أبينا إبراهيمَ ومِنْ نسلِهِ الَّذِينَ ذاقوا المَوْتَ؟ ليسَ لكَ خمسونَ سنةً مِنَ الزمانِ، فهلْ رأَيْتَ إبراهيمَ؟ مَنْ يُصَدِّقُكَ؟
قالَ المُخلِّصُ الحقَّ، إِنَّهُ كائنٌ مِنْ قَبلِ أَنْ يكونَ إبراهيمُ. نحنُ أَيْضًا نؤمنُ - معشرَ الشُّعوبِ الجديدةِ - ونواظبُ عَلَى وصاياهُ فِي أفواهِنا، ونعترفُ مِن عُمْقِ قلوبِنا بالكلمةِ الحقيقيِّ الَّذِي لضابطِ الكلِّ.
إِنَّ الصَّالِحَ الكائنُ مُنذُ البَدْءِ معَ الرُّوحِ القُدُسِ المُعزِّي، لَمْ يَزَلْ يُخبِرُ الجُهَّالَ المملوئينَ إثمًا، المُخالفينَ، الْأَبناءَ المرذولينَ، فجحدوا هَذِهِ النِّعمةَ العظيمةَ والعجائبَ الجَزيلةَ الَّتِي أَظهرَها فِيهِم، ولَمْ يَفهموا أَنَّهُ هُوَ مُخلِّصُهم كَمَا قالَ الْأَنبياءُ، فجحدوه ولَمْ يَقبلوهُ، ورفضُوهُ وصاروا بغَيْرِ إلهٍ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+ختام الطرح
&
Pixrictoc pencwt3r: a4`i a42ep`mkah: hina qen ne4`mkavh: `nte4cw5 `mmon.
&&
بيخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4: tensici `mpe4ran: ge a4erovnai neman: kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إم بيفران: جى أف إير أووناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إنّاى.
فلنمجده: ونرفع اسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.
&
Pixrictoc pencwt3r: a4`i a42ep`mkah: hina qen ne4`mkavh: `nte4cw5 `mmon.
&&
بيخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4: tensici `mpe4ran: ge a4erovnai neman: kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إم بيفران: جى أف إير أووناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إنّاى.
فلنمجده: ونرفع اسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.