النبوات
+النبوات
نبوات باكر من يوم الثلاثاء من البصخة المقدسة التى لمخلصنا الصالح بركته علينا أمين.
نبوات باكر من يوم الثلاثاء من البصخة المقدسة التى لمخلصنا الصالح بركته علينا أمين.
مِنْ سِفْرِ الْخُرُوجِ لِمُوسَى الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 19 : 1 ــ 9 )
وَفِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ لِخُروجِ بَنِي إسرائِيلَ مِنْ أرْضِ مِصْرَ، فِي ذَلِكَ اليَوْمِ جَاءوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِيناء. ورَحَلُوا مِنْ رافازينَ وَوَصَلُوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِيناء. ونَزَلُوا هُنَاك قُبالةَ الجبلِ. فَصَعِدَ مُوسى إِلَى جَبَلِ اللَّهِ. فَنَادَاهُ اللَّهُ مِنَ الجَبَلِ قائِلًا: " هَذَا مَا تقولُه لِبَيْتِ يَعقُوبَ، وتُخْبِرُ بهِ بَنِي إسرائِيلَ قائِلًا لَهُمْ: قَدْ رأَيْتُمْ كُلَّ الأعْمَالِ الَّتِي صَنَعْتُهَا بالمِصريِّينَ. وكيفَ حَمَلْتُكُمْ كأَنَّكُمْ عَلَى أجْنِحَةِ النُّسُورِ وأتَيْتُ بِكُمْ إليَّ.
وَالآنَ إِنْ كُنْتُمْ سَمْعًا تَسْمَعُونَ لِصَوْتي، وتَحْفَظُونَ عَهدِي فَإِنَّكُمْ تَكُونُونَ لِي شَعْبًا خاصًّا إِلَى الأبَدِ مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ الأممِ. لِأَنَّ لِي الأَرْضَ بأَسْرِهَا. وَأَنْتُمْ تكُونُونَ لِي مَمْلَكَةً مُقدَّسةً وأُمَّةً مُطهَّرةً. هَذَا هُوَ الكلامُ الَّذِي تَقُولُهْ لِبَيْتِ إسرائِيلَ ".
فَجَاءَ مُوسَى ودَعَا شُيُوخَ الشَّعْبِ وقَصَّ عَلَيْهِمْ كُلَّ هَذِهِ الكَلِمَاتِ الَّتِي أَمَرَهُ اللَّهُ بِها. فَأجَابَ جَميعُ الشَّعْبِ مَعًا وقالوا: " كُلُّ مَا تكَلَّمَ بِهِ اللَّهُ نَسْمَعُهُ، ونَعْمَلُ بِهِ ". فَرَفَعَ مُوسَى كلامَ الشَّعْبِ إِلَى اللَّهِ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
وَفِي الشَّهْرِ الثَّالِثِ لِخُروجِ بَنِي إسرائِيلَ مِنْ أرْضِ مِصْرَ، فِي ذَلِكَ اليَوْمِ جَاءوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِيناء. ورَحَلُوا مِنْ رافازينَ وَوَصَلُوا إِلَى بَرِّيَّةِ سِيناء. ونَزَلُوا هُنَاك قُبالةَ الجبلِ. فَصَعِدَ مُوسى إِلَى جَبَلِ اللَّهِ. فَنَادَاهُ اللَّهُ مِنَ الجَبَلِ قائِلًا: " هَذَا مَا تقولُه لِبَيْتِ يَعقُوبَ، وتُخْبِرُ بهِ بَنِي إسرائِيلَ قائِلًا لَهُمْ: قَدْ رأَيْتُمْ كُلَّ الأعْمَالِ الَّتِي صَنَعْتُهَا بالمِصريِّينَ. وكيفَ حَمَلْتُكُمْ كأَنَّكُمْ عَلَى أجْنِحَةِ النُّسُورِ وأتَيْتُ بِكُمْ إليَّ.
وَالآنَ إِنْ كُنْتُمْ سَمْعًا تَسْمَعُونَ لِصَوْتي، وتَحْفَظُونَ عَهدِي فَإِنَّكُمْ تَكُونُونَ لِي شَعْبًا خاصًّا إِلَى الأبَدِ مِنْ بَيْنِ جَمِيعِ الأممِ. لِأَنَّ لِي الأَرْضَ بأَسْرِهَا. وَأَنْتُمْ تكُونُونَ لِي مَمْلَكَةً مُقدَّسةً وأُمَّةً مُطهَّرةً. هَذَا هُوَ الكلامُ الَّذِي تَقُولُهْ لِبَيْتِ إسرائِيلَ ".
فَجَاءَ مُوسَى ودَعَا شُيُوخَ الشَّعْبِ وقَصَّ عَلَيْهِمْ كُلَّ هَذِهِ الكَلِمَاتِ الَّتِي أَمَرَهُ اللَّهُ بِها. فَأجَابَ جَميعُ الشَّعْبِ مَعًا وقالوا: " كُلُّ مَا تكَلَّمَ بِهِ اللَّهُ نَسْمَعُهُ، ونَعْمَلُ بِهِ ". فَرَفَعَ مُوسَى كلامَ الشَّعْبِ إِلَى اللَّهِ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ أَيُّوبَ الْصِدِّيقِ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 23 : 2 ــ 24 : 1 ــ 25 )
أَنَا أَعْلَمُ أَنَّ تَوْبيخِي هُوَ مِنْهُ. ويَدُهُ قَدْ ثَقُلَتْ عَلَى تَنَهُّدِي. مَنْ لِي بِأَنْ أَعْلَمَ وأَجِدَهُ وأتَقَدَّمَ إِلَى مَنْصِبِهِ، فَأُحْسِنَ الدَّعْوَى أمَامَهُ. فَيَمْتَلِئَ فَمِي تَوبِيخًا، أَنَا أَعْلَمُ بِثَباتٍ ما يَقُولُهُ لي، وأَفْهَمُ ما يُعَرِّفُنِي إيَّاهُ. ولا يَأتي علَيَّ بقُوَّةٍ عظيمةٍ ولا يُفسِحُ لِي فِي الرَّجزِ؛ لِأَنَّ البِرَّ والتَّوْبِيخَ هُمَا مِنْهُ، ويُخْرِجُ حُكْمِي إِلَى الانْقِضَاءِ وأَمْضِي إِلَى الأوائِلِ، وَلَا أَكُونُ بَعْدُ وَلَا أَعْلَمُ ما فِي الأواخِرِ. يَعْمَلُ فِي الشِّمَالِ ولَمْ أُدْرِكْهُ، ويَسْتَتِرُ فِي الجَنُوبِ ولَمْ أَنظُرْهُ.
هُوَ عارِفٌ طَريقِي. ومَحَّصَنِي مِثْلَ الذَّهَبِ. فَأَسْلُكُ بِحَسَبِ أوامِرِهِ ولَا أَرفُضُها. أُخفي كلامَهُ فِي حِضْني. فَإِنْ كَانَ قَدْ حَكَمَ هَكَذَا، فَمَنْ هُوَ الَّذِي يُقاوِمُهُ؟ وهُوَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُهُ.
مِنْ أجْلِ ذَلِكَ أَسْرَعتُ إلَيْهِ، أدَّبَنِي فَخِفْتُ مِنْهُ. لِهَذَا أُسْرِعُ قُدَّامَ وَجْهِهِ وأتأمَّلُ فأرْتَعِبُ مِنهُ؛ لِأَنَّ الرَّبَّ قَدْ أَضْعَفَ قَلبِي، والضَّابِطَ الكُلَّ أَسْرَعَ ورائي. لِأَنِّي كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّ الظُّلْمَةَ ستَأتي عليَّ. والضَّبَابَ غَطَّى وَجْهِي.
كَيْفَ خَفِيَتْ هَذِهِ الأَزْمِنَةُ عَلَى الرَّبِّ، فَتَجَاوَزَ المُنافِقُونَ حُدُودَهُمْ مُخْتَطِفِينَ القَطِيعَ مَعَ راعِيهِ. سَلَبُوا حِمَارَ الأيْتَامِ، وارْتَهَنُوا بَقَرةَ الأرْمَلَةِ.
وجَعَلوُا الضُّعَفاءَ يَمِيلونَ عَنْ طَرِيقِ الحَقِّ. واختفى ودَعَاءُ الأرْضِ معًا. وصَارُوا كالبَقَرِ فِي الحَقْلِ، وطَرَحُوا أَعْمالَهُمْ عليَّ واسْتَحَلُّوا خُبْزَ الأطفالِ. وحَقْلٌ لَيْسَ لَهُمْ حَصَدُوهُ قَبْلَ أَوانِهِ. يعملُ الضعفاءُ فِي كُرُومِ المُنافقينَ بِلا أُجْرَةٍ ولا طَعامٍ. كثيرًا مَا جَعَلُوهُمْ يَبِيتُونَ عُرَاةً بِغَيْرِ لِبَاسٍ، وَنَزَعُوا كِسَاءَ أَنْفُسِهِمْ. فابْتَلُّوا مِنْ قَطْرِ الجِبَالِ، وحَيْثُ أَنَّ لا خِيامَ لَهُمْ استَتَروا بالصُّخُورِ. خَطَفوا الأيْتَامَ عَنْ ثُدِيِّهِمْ، ومَنْ سَقَطَ أذلُّوه. بِظُلْمِهِمْ جَعَلُوا قَوْمًا يَنامُونَ عُراةً، وأخَذُوا خبزَ الجِياعِ، فِي المواضِعِ الضَيِّقَةِ اصْطَادُوا بِالظُّلْمِ، وطَريقُ العَدْلِ لَمْ يَعْرِفُوهُ، وَالَّذِين طرَدُوهم مِنْ مُدنِهِمْ وبُيوتِهِمْ لَمْ يَعْرفوهُمْ.
فَصَارَتْ نَفْسُ الأطْفَالِ فِي تَنَهُّدٍ شَدِيدٍ. لِماذا لَمْ يَفْتَقِدْ هؤلاءِ وهُمْ عَلَى الأرضِ وهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا طَرِيقَ البِرِّ ولَمْ يَمْشُوا فِي سُبُلِهِ؟ فلمَّا عَلِمَ بأعْمالِهِمْ أَسْلَمَهُمْ للظُّلْمَةِ. وَفِي اللَّيْلِ يَصِيرُ مِثْلُ اللِّصِ. وعَيْنُ الزَّانِي تَرْقُبُ الظَّلام قائِلَةً: لا تُبْصِرُنِي عَيْنٌ. فَيَجْعَلُ سترًا عَلَى وجَهِهِ. نَقَّبَ بُيُوتًا فِي الظَّلامِ. وَفِي النَّهارِ أَغْلَقُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ. فلا يَعْرِفُونَ النُّورَ صَباحًا؛ لِأَنَّ ظِلَّ المَوْتِ يُدْرِكُهُمْ معًا؛ لِأَنَّهُ يَعرِفُ أهوالَ ظِلِّ المَوْتِ. خَفِيفٌ هُوَ عَلَى وَجْهِ الماءِ. فَلْيَكُنْ نَصِيبُهُمْ مَلْعُونًا عَلَى الأرْضِ.
وليُظْهَر نَبَاتُهُمْ يابِسًا عَلَى وجْهِ الأرْضِ؛ لِأَنَّهُمْ نَهَبُوا أَغمارَ الأيتامِ، وحينَ ذَكَرَ خَطِيَّتَهُ وصَارَ غَيْرَ ظَاهِرٍ كَمِثْلِ طَلِّ النَّدَى، وسَيُجَازَى بِما فَعَلَ. ويَنْسَحِقُ كُلُّ ظَالِمٍ مِثْلَ الخَشَبِ غَيْرِ النَّافِعِ؛ لِأَنَّهُمْ لَمْ يُحْسِنُوا إِلَى العاقِرِ ولَمْ يَرْحَمُوا ( الأَرْمَلَةَ ). وبِغَضَبٍ طَرَحوا الضُّعَفاءَ، فإذا قَامَ لا يَأمَنُ عَلَى حياتِهِ. وَإِذَا ضَعُفَ لَا يَرْجُو الشِّفَاءَ بَلْ يَسْقُطُ بِالمَرَضِ. إِنَّ كَثِيرينَ خَفَضَهُمْ ارْتَفاعُهُ، فَذَبُلَتْ خُضْرَتُهُمْ بالحَرِّ مِثْلَ السُّنْبُلِ إذا سَقَطَ وَحْدَهُ مِنَ العَوَاصِفِ، وإلَّا فَمَنْ قَالَ لَهُ إِنِّي كَذَبْتُ ويَجْعَلُ كلامِي كَلا شَيءٍ ".
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
أَنَا أَعْلَمُ أَنَّ تَوْبيخِي هُوَ مِنْهُ. ويَدُهُ قَدْ ثَقُلَتْ عَلَى تَنَهُّدِي. مَنْ لِي بِأَنْ أَعْلَمَ وأَجِدَهُ وأتَقَدَّمَ إِلَى مَنْصِبِهِ، فَأُحْسِنَ الدَّعْوَى أمَامَهُ. فَيَمْتَلِئَ فَمِي تَوبِيخًا، أَنَا أَعْلَمُ بِثَباتٍ ما يَقُولُهُ لي، وأَفْهَمُ ما يُعَرِّفُنِي إيَّاهُ. ولا يَأتي علَيَّ بقُوَّةٍ عظيمةٍ ولا يُفسِحُ لِي فِي الرَّجزِ؛ لِأَنَّ البِرَّ والتَّوْبِيخَ هُمَا مِنْهُ، ويُخْرِجُ حُكْمِي إِلَى الانْقِضَاءِ وأَمْضِي إِلَى الأوائِلِ، وَلَا أَكُونُ بَعْدُ وَلَا أَعْلَمُ ما فِي الأواخِرِ. يَعْمَلُ فِي الشِّمَالِ ولَمْ أُدْرِكْهُ، ويَسْتَتِرُ فِي الجَنُوبِ ولَمْ أَنظُرْهُ.
هُوَ عارِفٌ طَريقِي. ومَحَّصَنِي مِثْلَ الذَّهَبِ. فَأَسْلُكُ بِحَسَبِ أوامِرِهِ ولَا أَرفُضُها. أُخفي كلامَهُ فِي حِضْني. فَإِنْ كَانَ قَدْ حَكَمَ هَكَذَا، فَمَنْ هُوَ الَّذِي يُقاوِمُهُ؟ وهُوَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُهُ.
مِنْ أجْلِ ذَلِكَ أَسْرَعتُ إلَيْهِ، أدَّبَنِي فَخِفْتُ مِنْهُ. لِهَذَا أُسْرِعُ قُدَّامَ وَجْهِهِ وأتأمَّلُ فأرْتَعِبُ مِنهُ؛ لِأَنَّ الرَّبَّ قَدْ أَضْعَفَ قَلبِي، والضَّابِطَ الكُلَّ أَسْرَعَ ورائي. لِأَنِّي كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّ الظُّلْمَةَ ستَأتي عليَّ. والضَّبَابَ غَطَّى وَجْهِي.
كَيْفَ خَفِيَتْ هَذِهِ الأَزْمِنَةُ عَلَى الرَّبِّ، فَتَجَاوَزَ المُنافِقُونَ حُدُودَهُمْ مُخْتَطِفِينَ القَطِيعَ مَعَ راعِيهِ. سَلَبُوا حِمَارَ الأيْتَامِ، وارْتَهَنُوا بَقَرةَ الأرْمَلَةِ.
وجَعَلوُا الضُّعَفاءَ يَمِيلونَ عَنْ طَرِيقِ الحَقِّ. واختفى ودَعَاءُ الأرْضِ معًا. وصَارُوا كالبَقَرِ فِي الحَقْلِ، وطَرَحُوا أَعْمالَهُمْ عليَّ واسْتَحَلُّوا خُبْزَ الأطفالِ. وحَقْلٌ لَيْسَ لَهُمْ حَصَدُوهُ قَبْلَ أَوانِهِ. يعملُ الضعفاءُ فِي كُرُومِ المُنافقينَ بِلا أُجْرَةٍ ولا طَعامٍ. كثيرًا مَا جَعَلُوهُمْ يَبِيتُونَ عُرَاةً بِغَيْرِ لِبَاسٍ، وَنَزَعُوا كِسَاءَ أَنْفُسِهِمْ. فابْتَلُّوا مِنْ قَطْرِ الجِبَالِ، وحَيْثُ أَنَّ لا خِيامَ لَهُمْ استَتَروا بالصُّخُورِ. خَطَفوا الأيْتَامَ عَنْ ثُدِيِّهِمْ، ومَنْ سَقَطَ أذلُّوه. بِظُلْمِهِمْ جَعَلُوا قَوْمًا يَنامُونَ عُراةً، وأخَذُوا خبزَ الجِياعِ، فِي المواضِعِ الضَيِّقَةِ اصْطَادُوا بِالظُّلْمِ، وطَريقُ العَدْلِ لَمْ يَعْرِفُوهُ، وَالَّذِين طرَدُوهم مِنْ مُدنِهِمْ وبُيوتِهِمْ لَمْ يَعْرفوهُمْ.
فَصَارَتْ نَفْسُ الأطْفَالِ فِي تَنَهُّدٍ شَدِيدٍ. لِماذا لَمْ يَفْتَقِدْ هؤلاءِ وهُمْ عَلَى الأرضِ وهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا طَرِيقَ البِرِّ ولَمْ يَمْشُوا فِي سُبُلِهِ؟ فلمَّا عَلِمَ بأعْمالِهِمْ أَسْلَمَهُمْ للظُّلْمَةِ. وَفِي اللَّيْلِ يَصِيرُ مِثْلُ اللِّصِ. وعَيْنُ الزَّانِي تَرْقُبُ الظَّلام قائِلَةً: لا تُبْصِرُنِي عَيْنٌ. فَيَجْعَلُ سترًا عَلَى وجَهِهِ. نَقَّبَ بُيُوتًا فِي الظَّلامِ. وَفِي النَّهارِ أَغْلَقُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ. فلا يَعْرِفُونَ النُّورَ صَباحًا؛ لِأَنَّ ظِلَّ المَوْتِ يُدْرِكُهُمْ معًا؛ لِأَنَّهُ يَعرِفُ أهوالَ ظِلِّ المَوْتِ. خَفِيفٌ هُوَ عَلَى وَجْهِ الماءِ. فَلْيَكُنْ نَصِيبُهُمْ مَلْعُونًا عَلَى الأرْضِ.
وليُظْهَر نَبَاتُهُمْ يابِسًا عَلَى وجْهِ الأرْضِ؛ لِأَنَّهُمْ نَهَبُوا أَغمارَ الأيتامِ، وحينَ ذَكَرَ خَطِيَّتَهُ وصَارَ غَيْرَ ظَاهِرٍ كَمِثْلِ طَلِّ النَّدَى، وسَيُجَازَى بِما فَعَلَ. ويَنْسَحِقُ كُلُّ ظَالِمٍ مِثْلَ الخَشَبِ غَيْرِ النَّافِعِ؛ لِأَنَّهُمْ لَمْ يُحْسِنُوا إِلَى العاقِرِ ولَمْ يَرْحَمُوا ( الأَرْمَلَةَ ). وبِغَضَبٍ طَرَحوا الضُّعَفاءَ، فإذا قَامَ لا يَأمَنُ عَلَى حياتِهِ. وَإِذَا ضَعُفَ لَا يَرْجُو الشِّفَاءَ بَلْ يَسْقُطُ بِالمَرَضِ. إِنَّ كَثِيرينَ خَفَضَهُمْ ارْتَفاعُهُ، فَذَبُلَتْ خُضْرَتُهُمْ بالحَرِّ مِثْلَ السُّنْبُلِ إذا سَقَطَ وَحْدَهُ مِنَ العَوَاصِفِ، وإلَّا فَمَنْ قَالَ لَهُ إِنِّي كَذَبْتُ ويَجْعَلُ كلامِي كَلا شَيءٍ ".
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ هُوشَع الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 4 : 1 ــ 8 )
اسْمَعُوا كَلَامَ الرَّبِّ يا بَنِي إسْرائِيلَ: فَإِنَّ للرَّبِّ مُحَاكَمَةً مَعَ سُكَّانِ الأرْضِ، لِأَنَّهُ لَا حَقَّ وَلَا رَحْمَةَ وَلَا مَعْرِفَةَ اللَّهِ عَلَى الأَرْضِ. بَلْ لَعْنَةٌ وكَذِبٌ وقَتْلٌ وسِرْقَةٌ وفِسْقٌ. قَدْ فَاضَتْ عَلَى الأَرْضِ، ودِمَاءٌ تَخْتَلِطُ بدماءٍ. لِذَلِكَ تَنُوحُ الأرْضُ وكُلُّ مَنْ يَسْكُنُ فِيهَا يَذْبُلُ مَعَ وُحُوشِ البَرِّيَّةِ ودَبَّاباتِ الأرضِ وطُيُورِ السَّمَاءِ، وسَمَكُ البَحْرِ أَيْضًا يَفْنَى.
حتى لا يَكُونَ مَنْ يُحَاكِمُ ولا مَنْ يُوبِّخُ؛ لِأَنَّ الشَّعْبَ يُمارِي فِي عبادةِ الأصْنَامِ مِثْلَ الكاهِنِ الَّذِي يُمارِي فِي عِبَادَةِ الإلَهِ. فَيَتَعَثَّرُ بالنَّهارِ ويَتَعَثَّرُ أَيْضًا النَّبِيُّ مَعَكَ. وأُمُّكَ شَبَّهْتُهَا باللَّيْلِ. وصَارَ شَعْبِي كمَنْ لَا معرفةَ لَهُ؛ لِأَنَّكَ أَنْتَ رَفَضْتَ المعرِفةَ. أَنَا أَيْضًا أَرفُضُكَ فلا تَكْهَنُ لِي. وَأَنْسَى أَنَا أَيْضًا ناموسَ إسرائيلَ وَأَنْسَى أعْمَالَهُمْ. هَكَذَا أَخْطَأوا، فَأُبْدِلُ مَجْدَهُمْ هَوَانًا. وخَطايا شَعْبِي تَأكُلُهُمْ، وبِظُلْمِهِمْ تُنْزَعُ نُفُوسُهُمْ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
اسْمَعُوا كَلَامَ الرَّبِّ يا بَنِي إسْرائِيلَ: فَإِنَّ للرَّبِّ مُحَاكَمَةً مَعَ سُكَّانِ الأرْضِ، لِأَنَّهُ لَا حَقَّ وَلَا رَحْمَةَ وَلَا مَعْرِفَةَ اللَّهِ عَلَى الأَرْضِ. بَلْ لَعْنَةٌ وكَذِبٌ وقَتْلٌ وسِرْقَةٌ وفِسْقٌ. قَدْ فَاضَتْ عَلَى الأَرْضِ، ودِمَاءٌ تَخْتَلِطُ بدماءٍ. لِذَلِكَ تَنُوحُ الأرْضُ وكُلُّ مَنْ يَسْكُنُ فِيهَا يَذْبُلُ مَعَ وُحُوشِ البَرِّيَّةِ ودَبَّاباتِ الأرضِ وطُيُورِ السَّمَاءِ، وسَمَكُ البَحْرِ أَيْضًا يَفْنَى.
حتى لا يَكُونَ مَنْ يُحَاكِمُ ولا مَنْ يُوبِّخُ؛ لِأَنَّ الشَّعْبَ يُمارِي فِي عبادةِ الأصْنَامِ مِثْلَ الكاهِنِ الَّذِي يُمارِي فِي عِبَادَةِ الإلَهِ. فَيَتَعَثَّرُ بالنَّهارِ ويَتَعَثَّرُ أَيْضًا النَّبِيُّ مَعَكَ. وأُمُّكَ شَبَّهْتُهَا باللَّيْلِ. وصَارَ شَعْبِي كمَنْ لَا معرفةَ لَهُ؛ لِأَنَّكَ أَنْتَ رَفَضْتَ المعرِفةَ. أَنَا أَيْضًا أَرفُضُكَ فلا تَكْهَنُ لِي. وَأَنْسَى أَنَا أَيْضًا ناموسَ إسرائيلَ وَأَنْسَى أعْمَالَهُمْ. هَكَذَا أَخْطَأوا، فَأُبْدِلُ مَجْدَهُمْ هَوَانًا. وخَطايا شَعْبِي تَأكُلُهُمْ، وبِظُلْمِهِمْ تُنْزَعُ نُفُوسُهُمْ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
عظـة لأبينـا القديـس أنبـا شـنوده رئيـس المتوحديـن بركتـه الـمقدسـة تكـون معنـا. آمــين.
أَنَا أُخْبِرُكُمْ بأمْرَيْنِ: إِنَّ كُلَّ الَّذِينَ فُرِحَ بِهِمْ فِي السَّمَاءِ لأجْلِ تَوْبَتِهِمْ عَلَى الأَرضِ، سوف لَا يَرَوْنَ حُزْنًا ولا ألَمًا فِي ذَلِكَ المكَانِ. وَأَمَّا الَّذِينَ لَمْ يُفْرَحْ بِهِمْ فِي السَّمَاءِ لِعَدَمِ تَوبَتِهم عَلَى الأَرْض، فسوفَ لَا يَرَوْنَ فَرَحًا ولَا نِياحًا فِي ذَلِكَ المَوْضِعِ؛ لِأَنَّ الَّذِينَ سيصنعونَ فرحَهُم عَلَى الأرضِ، سوفَ لَا يَرَوْنَ فَرَحًا وَلَا نِياحًا مِنَ الآنَ.
أمَا سَمِعْتُمْ: طُوبَى للحَزَانَى فإِنَّهُمْ يَتَعَزَّوْنَ. وكَذَلِكَ الآخَرونَ الَّذِين لَا يَفْرَحُونَ عَلَى الأَرْضِ، يَفْرَحُونَ أَيْضًا فِي السَّمَاوَاتِ.
أمَا سَمِعْتُمْ: الوَيْلُ لَكُمْ أَيُّهَا الضَّاحِكُونَ الآنَ فإِنَّكُمْ سَتَبْكُونَ وتَحْزَنُونَ. أليسَ هَذَا هُوَ الزَّمَانَ الَّذِي فِيهِ يَلْبَسُ الضُّعَفَاءُ القُوَّةَ، وَالَّذِي لَيسَ بِقَويٍّ يَقُولُ أَنَا قَوِيٌّ عِنْدَما يُعْطِي قَلْبَهُ للقَوْلِ المَكْتُوبِ.
وكقَوْلِ النَّبِيِّ: كَثِيرُونَ هُمُ الَّذِينَ ضَعُفَتْ أَجْسَادُهُمْ مِنْ كَثْرَةِ زِنَاهُمْ، سَيَضْعُفُونَ أَيْضًا فِي قُلُوبِهِمْ. كَمَا يقولُ الكتابُ عَنْ هؤلاءِ هَكَذَا: إِنَّهُ يتحطَّمُ بِنَجَاسَةِ نَفْسِهِ، وأمَّا المُجاهِدُونَ بِشَجَاعَةٍ فَقَدْ قِيلَ عَنْهُمْ: أَسْرِعْ وقَوِّمْ ذَاتَكَ صَفِيًّا للَّهِ، فاعِلًا لَا يَخزَى، يَقْطَعُ كَلِمَةَ الحَقِّ.
فلنختم عظة أبينا القديس أنبا شنوده رئيس المتوحدين، الَّذِي أنار عقولنا وعيون قلوبنا.
بِاسم الآب والابن والروح القدس، الإله الواحد. آمين.
أمَا سَمِعْتُمْ: طُوبَى للحَزَانَى فإِنَّهُمْ يَتَعَزَّوْنَ. وكَذَلِكَ الآخَرونَ الَّذِين لَا يَفْرَحُونَ عَلَى الأَرْضِ، يَفْرَحُونَ أَيْضًا فِي السَّمَاوَاتِ.
أمَا سَمِعْتُمْ: الوَيْلُ لَكُمْ أَيُّهَا الضَّاحِكُونَ الآنَ فإِنَّكُمْ سَتَبْكُونَ وتَحْزَنُونَ. أليسَ هَذَا هُوَ الزَّمَانَ الَّذِي فِيهِ يَلْبَسُ الضُّعَفَاءُ القُوَّةَ، وَالَّذِي لَيسَ بِقَويٍّ يَقُولُ أَنَا قَوِيٌّ عِنْدَما يُعْطِي قَلْبَهُ للقَوْلِ المَكْتُوبِ.
وكقَوْلِ النَّبِيِّ: كَثِيرُونَ هُمُ الَّذِينَ ضَعُفَتْ أَجْسَادُهُمْ مِنْ كَثْرَةِ زِنَاهُمْ، سَيَضْعُفُونَ أَيْضًا فِي قُلُوبِهِمْ. كَمَا يقولُ الكتابُ عَنْ هؤلاءِ هَكَذَا: إِنَّهُ يتحطَّمُ بِنَجَاسَةِ نَفْسِهِ، وأمَّا المُجاهِدُونَ بِشَجَاعَةٍ فَقَدْ قِيلَ عَنْهُمْ: أَسْرِعْ وقَوِّمْ ذَاتَكَ صَفِيًّا للَّهِ، فاعِلًا لَا يَخزَى، يَقْطَعُ كَلِمَةَ الحَقِّ.
فلنختم عظة أبينا القديس أنبا شنوده رئيس المتوحدين، الَّذِي أنار عقولنا وعيون قلوبنا.
بِاسم الآب والابن والروح القدس، الإله الواحد. آمين.
+ثوك تى تى جوم
&
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Emmanov3l pennov5 penovro.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Pasoic I3covc Pixrictoc.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n.
&&
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: إممانووئيل بين نووتى بين أوورو.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: باتشويس إيسووس بيخريستوس.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين.
&
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Emmanov3l pennov5 penovro.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Pasoic I3covc Pixrictoc.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n.
&&
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: إممانووئيل بين نووتى بين أوورو.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: باتشويس إيسووس بيخريستوس.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين.
لك القوة والمجد والبركة والعزة إلى الأبد آمين، عمانوئيل إلهنا وملكنا.
لك القوة والمجد والبركة والعزة إلى الأبد آمين، يا ربى يسوع المسيح.
لك القوة والمجد والبركة والعزة إلى الأبد آمين.
لك القوة والمجد والبركة والعزة إلى الأبد آمين، يا ربى يسوع المسيح.
لك القوة والمجد والبركة والعزة إلى الأبد آمين.
+المزمور القبطى
&
Yalmoc =r=i=0 : =b nem =e .
`Psoic ekenohem `ntayvx3 `ebol qen han`cfotov `nogi : nem `ebol ha ovlac `n`xro4:
Naioi `nhir3n3koc pe nem n3e0moc5 `n5hir3n3 : `e2wp ai2ancagi nemwov 2avbwtc `eroi `nging3 : =a=l.
&&
المزمور (119: 2 ، 5)
إبتشويس إك إى نوهيم إنطا إبسيشى إيفول خين هان إثفوتوو إن أوجى: نيم إيفول ها أوولاس إن إكروف:
ناى إيى إن هيرينيكوس بى نيم نى إثموستى إن تى هيرينى: إيشوب أيشان صاجى نيموؤو شاف فوتس إيروى إن جينجى: الليلويا.
&
Yalmoc =r=i=0 : =b nem =e .
`Psoic ekenohem `ntayvx3 `ebol qen han`cfotov `nogi : nem `ebol ha ovlac `n`xro4:
Naioi `nhir3n3koc pe nem n3e0moc5 `n5hir3n3 : `e2wp ai2ancagi nemwov 2avbwtc `eroi `nging3 : =a=l.
&&
المزمور (119: 2 ، 5)
إبتشويس إك إى نوهيم إنطا إبسيشى إيفول خين هان إثفوتوو إن أوجى: نيم إيفول ها أوولاس إن إكروف:
ناى إيى إن هيرينيكوس بى نيم نى إثموستى إن تى هيرينى: إيشوب أيشان صاجى نيموؤو شاف فوتس إيروى إن جينجى: الليلويا.
+مقدمة الإنجيل القبطى
&
Ke `vpertov kata7iw 03ne `3mac : t3c akro `acewc tov `ajiov evajjeliov: kvrion ke ton 0eon `3mwn: `iketevcwmen cofi`a or0i `akovcwmen tov `ajiov evajjeliov.
&&
كى إييبرتوو كاطاكسيو ثينى إيماس: تيس أكرو أسيئوس توو أجيوو إف أنجيليوو: كيريون كي طون ثي أون إيمون: إيكيتيف سومين سوفيا أورثى أكوصومين طوو أجيوو إف أنجيليوو.
لكى نكون مستحقين لسماع الإنجيل الإلهى المقدس، نتوسل من ربنا إلهنا، انصتوا بحكمة للإنجيل المقدس.
&
Ke `vpertov kata7iw 03ne `3mac : t3c akro `acewc tov `ajiov evajjeliov: kvrion ke ton 0eon `3mwn: `iketevcwmen cofi`a or0i `akovcwmen tov `ajiov evajjeliov.
&&
كى إييبرتوو كاطاكسيو ثينى إيماس: تيس أكرو أسيئوس توو أجيوو إف أنجيليوو: كيريون كي طون ثي أون إيمون: إيكيتيف سومين سوفيا أورثى أكوصومين طوو أجيوو إف أنجيليوو.
لكى نكون مستحقين لسماع الإنجيل الإلهى المقدس، نتوسل من ربنا إلهنا، انصتوا بحكمة للإنجيل المقدس.
يقول الكاهن.
&
Ov`anajnwcic `ebol qen pievajjelion e0ovab kata Iwann3n ajiov.
&&
أو أناغنوسيس إيفول خين بى إف أنجيليون إثؤواب كاطا يوأنين أجيوو.
فصل من الإنجيل المقدس حسب القديس يوحنا.
&
Ov`anajnwcic `ebol qen pievajjelion e0ovab kata Iwann3n ajiov.
&&
أو أناغنوسيس إيفول خين بى إف أنجيليون إثؤواب كاطا يوأنين أجيوو.
فصل من الإنجيل المقدس حسب القديس يوحنا.
يقول الشعب.
&
Do7a ci kvri`e.
&&
ذوكصاصى كيريى.
المجد لك يا رب.
&
Do7a ci kvri`e.
&&
ذوكصاصى كيريى.
المجد لك يا رب.
+الإنجيل القبطى
&
Evajjelion kata I=w=a Kef 3 : =k=a - =k=0.
Palinon pege i3covc nwov ge `anok 5na2en3i ovoh tetennakw5 `ncwi ovoh tetennagemt an ovoh tetennamov qen netennobi ge pima `anok `e5na2en3i `ero4 `mmon `2gom `mmwten `e`i `ero4.
Navgw ovn `mmoc pe `nge niiovdai ge m3ti a4naqo0be4 `mmavat4 : ge `4gw `mmoc ge pima `anok `e5na2en3i `ero4 `n0wten `ntetenna`2`i `ero4 an.
Ovoh na4gw`mmoc nwov pe ge `n0wten `n0wten han `ebolqen n3`ete `n`qr3i `anok de `anok ov `ebol m`p2wi : `n0wten `n0wten `ebolqen pai kocmoc : `anok de `anok ov `ebolqen pai kocmoc an : Aigoc ovn nwten ge tetennamov `n`qr3i qen netennobi : `e2wp ovn `areten `2temnah5 ge `anok pe : tetennamov `n`qr3i qen netennobi.
Navgw ovn `mmoc na4 pe ge `n0ok nim : pege I3c nwov ge `n5arx3 aier`pkecagi nemwten : ovoh Ovon5 ovm32 `egotov e0be 03nov ovoh `e5hap : alla f3 `eta4taovoi ov`0m3i pe : ovoh `anok hw n3etaico0mov `ntot4 : nai 5cagi mmwov qen pikocmoc : `Mpov`emi ge na4cagi nemwov e0be `fiwt.
Pege I3c nwov ge `e2wp areten2ansec `p23ri m`frwmi : tote `ereten`emi ge `anok pe : ovoh `n5er hli an `ebolhitot4 `mmavat : alla kata `fr35 `eta4`tcaboi `nge paiwt nai 5cagi `mmwov. Ovoh f3`eta4taovoi `4x3 nem3i : ovoh `mpe4xat `mmavat : ge `anok 5`iri `nn3e0rana4 `nc3ov niben: Ovw2t `mpievajjelion =e=0=v.
&&
&
Evajjelion kata I=w=a Kef 3 : =k=a - =k=0.
Palinon pege i3covc nwov ge `anok 5na2en3i ovoh tetennakw5 `ncwi ovoh tetennagemt an ovoh tetennamov qen netennobi ge pima `anok `e5na2en3i `ero4 `mmon `2gom `mmwten `e`i `ero4.
Navgw ovn `mmoc pe `nge niiovdai ge m3ti a4naqo0be4 `mmavat4 : ge `4gw `mmoc ge pima `anok `e5na2en3i `ero4 `n0wten `ntetenna`2`i `ero4 an.
Ovoh na4gw`mmoc nwov pe ge `n0wten `n0wten han `ebolqen n3`ete `n`qr3i `anok de `anok ov `ebol m`p2wi : `n0wten `n0wten `ebolqen pai kocmoc : `anok de `anok ov `ebolqen pai kocmoc an : Aigoc ovn nwten ge tetennamov `n`qr3i qen netennobi : `e2wp ovn `areten `2temnah5 ge `anok pe : tetennamov `n`qr3i qen netennobi.
Navgw ovn `mmoc na4 pe ge `n0ok nim : pege I3c nwov ge `n5arx3 aier`pkecagi nemwten : ovoh Ovon5 ovm32 `egotov e0be 03nov ovoh `e5hap : alla f3 `eta4taovoi ov`0m3i pe : ovoh `anok hw n3etaico0mov `ntot4 : nai 5cagi mmwov qen pikocmoc : `Mpov`emi ge na4cagi nemwov e0be `fiwt.
Pege I3c nwov ge `e2wp areten2ansec `p23ri m`frwmi : tote `ereten`emi ge `anok pe : ovoh `n5er hli an `ebolhitot4 `mmavat : alla kata `fr35 `eta4`tcaboi `nge paiwt nai 5cagi `mmwov. Ovoh f3`eta4taovoi `4x3 nem3i : ovoh `mpe4xat `mmavat : ge `anok 5`iri `nn3e0rana4 `nc3ov niben: Ovw2t `mpievajjelion =e=0=v.
&&
يقول الشعب:
&
Do7a ci kvri`e.
&&
&
Do7a ci kvri`e.
&&
الإنجيل من يوحنا ص (8: 21 – 29)
بالينون بيجى إيسوس نوؤ جى آنوك تيناشينى أووه تيتيــن ناكوتى إنسوى أووه تيتين ناجيمت آن أووه تيتيـن ناموخين نيتين نوفى جى بيما آنوك إتى ناشينى إيــــــــــروف إممون إشجوم إمموتين إى إيروف. ناف جوأون إمموس بى إنجى نى يوداى جى ميتى أفناخوث فيـف إممافاطف: جى إفجو إمموس جى بيما آنوك إيـتى ناشينى إيروف إنثوتين إن تيتين نا إش إى إيروف آن. أووه ناف جو إمـموس
نوؤ بى جى إنثوتين إنثوتين هان إيفول خين نى إيتى إن إخرى آنوك ذى آنوك أوإيفول إم إبشوى: إنثوتين إنثوتين إيفول خين باى كوزموس: آنوك ذى آنوك أوإيفول خيــن باى كوزموس آن: أيجوس أون نوتين جى تيتين نامـو إن إخرى خين نيتين نوفى: إيشوب أون آريتــــين إشتيم ناهتى جى آنوك بى: تيتين نامو إن إخرى خين نيتين نوفى. ناف جو أون إمموس ناف بيجى إنثوك نيم: بيجى إيسـوس نوؤ جى إنتى أرشى أى إير إبكى ساجى نيموتـين.
أووه تى أوميش إيجوتو إثفى ثينو أووه إيتى هاب: اللا فى إيطاف طا أوأوى أو إثمى بى: أووه آنوك هونـــــــى إيطاى سوثمو إنطوطف: ناى تى ساجى إمموؤو خيــن بى كوزموس: إمبو إيمى جى ناف ساجى نيموؤ إثفى إفيوت. بيجى إيسوس نوؤ جى إيشوب آريتين شان إتشيس إبشيرى إم إفرومى: توتى آريتين إيمى جى آنوك بى: أووه إنتى إيرإهلى آن إيفول هيـتوت إممـافـاطف.
اللا كاطا إفريتى إيطاف إتسافوى إنجى بايوت ناى تى ساجى إموؤو. أووه فى إيطاف طا أوأوى إفكى نيمى: أووه إمبيف كات إممافاط: جى آنوك تـى إيرى إن نى إتراناف إنسيو نيفيــن.
(أووأوشت إمبي إيف أنجيليون إثؤواب)
يقول الشعب:
ذوكصاصى كيريى.
المجد لك يا رب.
بالينون بيجى إيسوس نوؤ جى آنوك تيناشينى أووه تيتيــن ناكوتى إنسوى أووه تيتين ناجيمت آن أووه تيتيـن ناموخين نيتين نوفى جى بيما آنوك إتى ناشينى إيــــــــــروف إممون إشجوم إمموتين إى إيروف. ناف جوأون إمموس بى إنجى نى يوداى جى ميتى أفناخوث فيـف إممافاطف: جى إفجو إمموس جى بيما آنوك إيـتى ناشينى إيروف إنثوتين إن تيتين نا إش إى إيروف آن. أووه ناف جو إمـموس
نوؤ بى جى إنثوتين إنثوتين هان إيفول خين نى إيتى إن إخرى آنوك ذى آنوك أوإيفول إم إبشوى: إنثوتين إنثوتين إيفول خين باى كوزموس: آنوك ذى آنوك أوإيفول خيــن باى كوزموس آن: أيجوس أون نوتين جى تيتين نامـو إن إخرى خين نيتين نوفى: إيشوب أون آريتــــين إشتيم ناهتى جى آنوك بى: تيتين نامو إن إخرى خين نيتين نوفى. ناف جو أون إمموس ناف بيجى إنثوك نيم: بيجى إيسـوس نوؤ جى إنتى أرشى أى إير إبكى ساجى نيموتـين.
أووه تى أوميش إيجوتو إثفى ثينو أووه إيتى هاب: اللا فى إيطاف طا أوأوى أو إثمى بى: أووه آنوك هونـــــــى إيطاى سوثمو إنطوطف: ناى تى ساجى إمموؤو خيــن بى كوزموس: إمبو إيمى جى ناف ساجى نيموؤ إثفى إفيوت. بيجى إيسوس نوؤ جى إيشوب آريتين شان إتشيس إبشيرى إم إفرومى: توتى آريتين إيمى جى آنوك بى: أووه إنتى إيرإهلى آن إيفول هيـتوت إممـافـاطف.
اللا كاطا إفريتى إيطاف إتسافوى إنجى بايوت ناى تى ساجى إموؤو. أووه فى إيطاف طا أوأوى إفكى نيمى: أووه إمبيف كات إممافاط: جى آنوك تـى إيرى إن نى إتراناف إنسيو نيفيــن.
(أووأوشت إمبي إيف أنجيليون إثؤواب)
يقول الشعب:
ذوكصاصى كيريى.
المجد لك يا رب.
+المزمور العربى
مِـنْ مَـزَامِـيـرِ أبِينَـا دَاوُدَ النَّبِـيِّ ( 119 : 2 ، 5 )
يَا رَبُّ تُنَجِّي نفسِي مِنْ الشِّفَاهِ الظَّالِمةِ، ومِنْ اللِّسَانِ الغَاشِّ. ومَعَ مُبْغِضِي السَّلامِ كُنْتُ صَاحِبَ سلامٍ. وحِينَ كُنْتُ أُكلِّمُهُمُ كانوا يُقاتِلونَني مَجَّانًا. هَــلِّـلُـــويَـــا.
يَا رَبُّ تُنَجِّي نفسِي مِنْ الشِّفَاهِ الظَّالِمةِ، ومِنْ اللِّسَانِ الغَاشِّ. ومَعَ مُبْغِضِي السَّلامِ كُنْتُ صَاحِبَ سلامٍ. وحِينَ كُنْتُ أُكلِّمُهُمُ كانوا يُقاتِلونَني مَجَّانًا. هَــلِّـلُـــويَـــا.
+مقدمة الإنجيل العربى
اللهم ترآءف علينا وارحمنا واجعلنا مستحقين لسماع إنجيلك المقدس ... فصل من بشارة الإنجيل لمعلمنا مار يوحنا البشير بركاته علينا أمين.
اللهم ترآءف علينا وارحمنا واجعلنا مستحقين لسماع إنجيلك المقدس ... فصل من بشارة الإنجيل لمعلمنا مار يوحنا البشير بركاته علينا أمين.
+الإنجيل العربى
مِنْ إِنْجِيلِ مُعَلِّمِنَا يُوحَنَّـا الْبَشِيرِ ( 8 : 21 ــ 29 )
قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا: "أَنَا أَمْضِي وَسَتَطْلُبُونَنِي، وَلَا تَجِدُونَنِي، وَتَمُوتُونَ فِي خَطَايَاكُمْ. وَحَيْثُ أَمْضِي أَنَا لَا تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا" فَقَالَ الْيَهُودُ: "أَلَعَلَّهُ يَقْتُلُ نَفْسَهُ حَتَّى يَقُولُ: وَحَيْثُ أَمْضِي أَنَا لَا تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا؟". فَكَانَ يَقُولُ لَهُمْ: "أَنْتُمْ أَنْتُمْ مِنْ أَسْفَلُ، أَمَّا أَنَا، فأَنَا مِنْ فَوْقُ. أَنْتُمْ أَنْتُمْ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ، أَمَّا أَنَا، فأَنَا لَسْتُ مِنْ هَذَا الْعَالَمِ. فَقُلْتُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ تَمُوتُونَ فِي خَطَايَاكُمْ؛ لِأَنَّكُمْ إِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا أَنِّي أَنَا هُوَ تَمُوتُونَ فِي خَطَايَاكُمْ".
فَقَالُوا لَهُ: "مَنْ أَنْتَ؟". فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: "أَنَا مِنَ الْبَدْءِ مَا كَلَّمْتُكُمْ بِهِ أَيْضًا. وعِنْدِي كَثيرٌ أَقُولُهُ مِنْ أَجْلِكُمْ وَأَحْكُمُ. لكِنَّ الَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ حَقٌّ. وَأَنَا أَيْضًا مَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ، فَهَذَا أَتَكَلَّمُ بِهِ فِي الْعَالَمِ". فَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ يُكَلِّمُهُـمْ عَنِ الآبِ.
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: "مَتَى رَفَعْتُمُ ابْنَ الْإِنْسَانِ، فَحِينَئذٍ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا هُوَ، وَلَسْتُ أَفْعَلُ شَيْئًا مِنْ ذَاتِي وَحْدِي، بَلْ كَمَا عَلَّمَنِي أَبِي فبهَذَا أتكلَّمُ. وَالَّذِي أَرْسَلَنِي فَهُــوَ مَعِــي، وَلَــمْ يَتْرُكْــنِي وَحْــدِي؛ لِأَنِّـي أَصْــنَعُ فِي كُــلِّ حِــينٍ مَا يُرْضِيــهِ".
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
فَقَالُوا لَهُ: "مَنْ أَنْتَ؟". فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: "أَنَا مِنَ الْبَدْءِ مَا كَلَّمْتُكُمْ بِهِ أَيْضًا. وعِنْدِي كَثيرٌ أَقُولُهُ مِنْ أَجْلِكُمْ وَأَحْكُمُ. لكِنَّ الَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ حَقٌّ. وَأَنَا أَيْضًا مَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ، فَهَذَا أَتَكَلَّمُ بِهِ فِي الْعَالَمِ". فَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ يُكَلِّمُهُـمْ عَنِ الآبِ.
فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: "مَتَى رَفَعْتُمُ ابْنَ الْإِنْسَانِ، فَحِينَئذٍ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا هُوَ، وَلَسْتُ أَفْعَلُ شَيْئًا مِنْ ذَاتِي وَحْدِي، بَلْ كَمَا عَلَّمَنِي أَبِي فبهَذَا أتكلَّمُ. وَالَّذِي أَرْسَلَنِي فَهُــوَ مَعِــي، وَلَــمْ يَتْرُكْــنِي وَحْــدِي؛ لِأَنِّـي أَصْــنَعُ فِي كُــلِّ حِــينٍ مَا يُرْضِيــهِ".
( وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا )
+مقدمة الطرح
&
Qen `fran `n5`triac : `novmoovcioc : `fiwt nem `p23ri : nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوموسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والإبن: والروح القدس.
Qen `fran `n5`triac : `novmoovcioc : `fiwt nem `p23ri : nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوموسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والإبن: والروح القدس.
&
Piovwini `nta `fm3i : f3 eterovwini : `erwmi niben : e0n3ov `epikocmoc.
&&
بى أوو أوينى إنطا إفمى: فى إتئير أووأوينى: إيرومى نيفين: إثنيو إبيكوزموس.
أيها النور الحقيقى: الذى يضىء: لكل إنسان: آت إلى العالم.
Piovwini `nta `fm3i : f3 eterovwini : `erwmi niben : e0n3ov `epikocmoc.
&&
بى أوو أوينى إنطا إفمى: فى إتئير أووأوينى: إيرومى نيفين: إثنيو إبيكوزموس.
أيها النور الحقيقى: الذى يضىء: لكل إنسان: آت إلى العالم.
+ الطرح
طــرح باكر يوم الثلاثاء مــن البصخــة الـمقدســة
طــرح باكر يوم الثلاثاء مــن البصخــة الـمقدســة
جاءَ إسرائيلُ إِلَى جبلِ رافازينَ مِن بَعدِ ثلاثةِ أَشهرٍ وَهُوَ فِي البَرِّيَّةِ، وخَرجَ بنو إسرائيلَ مِن مِصرَ وجبلِ سيناءَ، إِلَى هَذَا المكانِ. فجاءَ موسى ووقفَ قُدَّامَ اللَّهِ، فناداهُ وتكلَّمَ معهُ قائلًا: هَذَا مَا تقولُه لبَيتِ يعقوبَ، وتُخْبِرُ بهِ بني إسرائيلَ: إِنَّكمْ قد رأيتُم أعمالي الكثيرةَ الَّتِي صنعتُها أَنَا بالمصريينَ، وكَيْفَ حَملتُكم أَنَا بقُوَّتي العاليةِ كأَنَّكُم عَلَى أَجْنِحَةِ النُّسُورِ. فاحفَظوا ناموسي ووصاياي وَأَنصِتوا لكلامي واصنعوا إرادتي، فإِنَّنِي اخترتُكم مِنْ بَينِ جَميعِ الأممِ؛ لِأَنَّ لِي الأرضَ كلَّها، والبحرَ معًا، لتصِيروا لِي مملكةً، وشَعبًا مختارًا، وأُمّةً مُطهَّرةً. فجاءَ موسى وأخْبَرَ الشَّعبَ بجميعِ هَذَا الكلامِ الَّذِي قالَهُ الرَّبُّ. فَصَرَخَ جَمِيعُ الشَّعبِ بصَوْتٍ واحدٍ قائِلينَ: كلُّ مَا يأمرُ بهِ اللَّهُ، نَحْفَظُه. فقامَ موسى وخبَّرَ العَارِفَ أَنَّ الشَّعبَ سَمِعَ أوامِرَهُ.
فعادَ إسرائيلُ، ورَجَعَ يعقوبُ إِلَى خَلْفٍ، وحادَ بنو إسرائيلَ، وصارتْ وصاياهُ كلا شَيءٍ، وأوامِرُه عادتْ باطلةً، فلذَلِكَ أسلَمَهُم إِلَى أعداءٍ مُبْغِضينَ. واسْتُعْبِدُوا للغرباءِ مَرةً أُخرى، ونكَّسَ رُؤوسَهم أمامَ الأُمَمِ وصاروا فِي فضيحةٍ وخِزيٍ أبَدِيٍّ.
فعادَ إسرائيلُ، ورَجَعَ يعقوبُ إِلَى خَلْفٍ، وحادَ بنو إسرائيلَ، وصارتْ وصاياهُ كلا شَيءٍ، وأوامِرُه عادتْ باطلةً، فلذَلِكَ أسلَمَهُم إِلَى أعداءٍ مُبْغِضينَ. واسْتُعْبِدُوا للغرباءِ مَرةً أُخرى، ونكَّسَ رُؤوسَهم أمامَ الأُمَمِ وصاروا فِي فضيحةٍ وخِزيٍ أبَدِيٍّ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+ختام الطرح
&
Pixrictoc pencwt3r: a4`i a42ep`mkah: hina qen ne4`mkavh: `nte4cw5 `mmon.
&&
بيخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4: tensici `mpe4ran: ge a4erovnai neman: kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إم بيفران: جى أف إير أووناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إنّاى.
فلنمجده: ونرفع اسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.
&
Pixrictoc pencwt3r: a4`i a42ep`mkah: hina qen ne4`mkavh: `nte4cw5 `mmon.
&&
بيخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4: tensici `mpe4ran: ge a4erovnai neman: kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إم بيفران: جى أف إير أووناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إنّاى.
فلنمجده: ونرفع اسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.