النبوات
+النبوات
نبوات الساعة التاسعة من يوم الثلاثاء من البصخة المقدسة التى لمخلصنا الصالح بركته علينا أمين.
نبوات الساعة التاسعة من يوم الثلاثاء من البصخة المقدسة التى لمخلصنا الصالح بركته علينا أمين.
مِنْ سِفْرِ الْتَّكْوِينِ لِمُوسَى الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 6 : 5 ــ 22 ، 7 : 1 ــ 24 ، 8 : 1 ــ 22 ، 9 : 1 ــ 7 )
ولَمَّا رأَى الرَّبُّ الإلَهُ أَنَّ شرورَ النَّاسِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَى الأرضِ، وَأَنَّ كُلَّ واحدٍ قَدْ مالَ بقلبِهِ كثيرًا إِلَى الشَّرِّ كُلَّ الأيامِ. فَتَأَسَّفَ الرَّبُّ الإلَهُ أَنَّهُ خَلَقَ الإنسانَ عَلَى الأرْضِ، وفَكَّرَ الرَّبُّ الإلَهُ فِي قَلْبِهِ وقالَ: "إِنِّي مُبِيدٌ عَنْ وَجْهِ الأرْضِ الإنسانِ الَّذِي خَلَقْتُهُ، مِنَ الإنسَانِ إِلَى البَهائِمِ، ومِن الهوامِ إِلَى طُيورِ السَّمَاءِ؛ لِأَنِّي حَنِقتُ إذْ خَلقتُهُمْ". وأمَّا نُوحٌ فَوَجَدَ نِعْمَةً أمَامَ الرَّبِّ الإلَهِ.
وَهَذِهِ مواليدُ نُوحٍ: كَانَ نُوحٌ رَجُلًا بارًّا كامِلًا فِي جِيلِهِ. وأَرضَى نُوحٌ اللَّهَ. وَوَلَدَ نُوحٌ ثَلاثَةَ بَنِينَ: سامًا، وحامًا، ويافثَ.
وتَنَجَّسَتِ الأرضُ أمامَ اللَّهِ، وامتلأتِ الأرضُ ظُلْمًا. فَنَظَرَ الرَّبُّ الإلَهُ إِلَى الأرضِ فإذا هِيَ قَدْ فَسَدَتْ؛ لِأَنَّ كُلَّ ذي جَسَدٍ قَدْ نَجَّسَ طَرِيقَهُ عَلَى الأرضِ.
فَقَالَ الرَّبُّ الإلَهُ لِنُوحٍ: "إِنَّ أَجَلَ كُلِّ بَشَرٍ قَدِ اقتربَ أمامي؛ لِأَنَّ الأرضَ امْتَلأتْ ظُلْمًا مِنْهُمْ. فَها أَنَا مُهْلِكُهُمْ والأرضَ معًا. فاصْنَعْ لَكَ فُلْكًا مِنْ خَشَبِ الساج الَّذِي لا يُسَوِّسُ. واصْنَعِ الفُلْكَ كاملًا، وتَطْلِي داخِلَهُ وخارِجَهُ بالقَارِ. وَهَكَذَا تَصْنَعُ الفُلْكَ: ثلاثَ مِئَةِ ذراعٍ يَكونُ طولُ الفُلْكِ، وخَمْسِينَ ذِراعًا عَرْضُهُ، وثَلاثِينَ ذِراعًا ارتفاعُهُ. ويَكونُ الفُلْكُ مَقْبِيًّا [وتَصْنَعُ لَهُ كَوَّةً]، وتُكَمِّلُهُ إِلَى حَدِّ ذِراعٍ مِنْ فَوْقُ. وتَصْنَعُ بَابَ الفُلْكِ فِي جَانِبهِ. طَوابِقَ سُفْلِيَّةً ومُتَوسِّطَةً وعُلْوِيَّةً تَجْعَلُهُ. فهَا أَنَا آتٍ بِطُوفَانِ الماءِ عَلَى الأَرْضِ لأُهْلِكَ كُلَّ جَسَدٍ فِيهِ رُوحُ حياةٍ تحتَ السَّمَاءِ. وكُلُّ مَا هُوَ عَلَى الأَرْضِ يَمُوتُ. وأُقرِّر عَهْدِي مَعَكَ، فَتَدْخُلُ الفُلْكَ أَنْتَ وبَنُوكَ وامْرأتُكَ ونِسَاءُ بَنِيكَ مَعكَ. ومِن جَمِيعِ الوُحُوشِ. ومِن جَمِيعِ الدَّوابِّ. ومِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ، اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ مِن كُلٍّ تُدْخِلُ إِلَى الفُلْكِ لكي تَعُولَها مَعَكَ. تكونُ ذَكرًا وَأُنثَى. مِنَ الطُّيورِ الطائرةِ كَجِنْسِها، ومِنْ جَميعِ البهائِمِ كأجناسِها، ومِنَ الهوامِ الَّتِي عَلَى الأرضِ كأجناسِها. اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ تُدْخِلُ إليكَ لتعولها مَعَكَ. ويَكُونُ ذَكرًا وَأُنثَى. وَخُذْ أَنْتَ لِنَفْسِكَ مِنْ كُلِّ الأطعمةِ الَّتِي تأكلونَها واجْمعْها إليْكَ، لتكونَ لكَ وللآخَرينَ مَأكَلًا". فَفَعَلَ نُوحٌ كُلَّ مَا أَمَرَهُ بِهِ الرَّبُّ الإلَهُ، هَكَذَا فَعَلَ.
وقالَ الرَّبُّ الإلَهُ لِنُوحٍ: "امْضِ أَنْتَ وأهلُ بَيْتِكَ وادْخُلِ الفُلْكَ؛ لِأَنَّكَ أَنْتَ هُوَ الَّذِي رَأَيتُكَ بارًّا أمامي فِي هَذَا الجيلِ. مِنْ جَمِيعِ البَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ أَدْخِلْ مَعَكَ سَبعةً سَبعةً ذَكَرًا وأُنثَى. ومِنَ البَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ: ذَكَرًا وأُنثَى.
ومِنْ طُيورِ السَّماءِ الطَّاهرةِ سَبعةً سَبعةً: ذَكَرًا وأُنثَى. ومِنْ طُيورِ السَّماءِ غَيْرِ الطَّاهرةِ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ: ذَكَرًا وأُنثَى. لِيَتَرَبَّى مِنها نَسلٌ عَلَى الأَرْض كُلِّها. لِأَنِّي بَعدَ سَبْعَةِ أيَّامٍ أُمْطِرُ مَاءً عَلَى الأَرْضِ أرْبَعِينَ يومًا وأرْبَعِين لَيْلَةً. وأمْحُو كُلَّ الخليقةِ الَّتِي خَلقتُها عَن وَجْهِ الأرْضِ". فَفَعَلَ نُوحٌ كُلَّ مَا أمَرَهُ بِهِ الرَّبُّ الإلَهُ.
وَكَانَ نُوحٌ ابْنَ سِتِّ مِائَةِ سَنَةٍ إذْ هَطَلَ مَاءُ الطُّوفَانِ عَلَى الأَرْضِ. فَمَضَى نُوحٌ وبَنُوهُ وامْرَأَتُهُ ونِسَاءُ بَنِيهِ مَعَهُ وَدَخَلوا الفُلْكَ بسببِ مَاءِ الطُّوفَانِ. ومِنَ البَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ ومِنَ البَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ، ومِنَ الطيور الطَّاهِرَةِ ومِنَ الطُّيورِ غَيْرِ الطَّاهِرَةِ. ومِنْ كُلِّ الهوامِ الَّتِي عَلَى الأَرْضِ: دَخَلَ اثْنَانِ اثْنَانِ إِلَى نُوحٍ إِلَى الفُلْكِ، ذَكرًا وأُنثَى، كَمَا أَمَرَهُ الرَّبُّ الإلَهُ.
وحَدَثَ بَعْدَ سَبْعَةِ أيَّامٍ أَنَّ مِيَاهَ الطُّوفَانِ صَارَتْ عَلَى الأَرْضِ. فِي سَنَةِ سِتِّ مائةٍ مِنْ حياةِ نُوحٍ، فِي الشَّهْرِ الثَّانِي، فِي اليَوْمِ السَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ، تَفجَّرَتْ كُلُّ يَنَابِيعِ الغَمْرِ العَظيمِ، وتَفتّحتْ مَيازِيبُ السَّمَاءِ. وَكَانَ الطُّوفَانُ عَلَى الأرْضِ أرْبَعينَ يَومًا وأرْبَعِينَ لَيْلَةً. وَفِي هَذَا اليَوْمِ دَخَلَ نُوحٌ وبنُوهُ إِلَى الفُلْكِ، سامٌ وحامٌ ويافثُ بنو نُوحٍ، وامرأتُهُ، ونِساءُ بنيهِ الثَّلاثُ معهُ إِلَى الفُلْكِ. هُمْ والوحوشُ كأجْنَاسِها، وكُلُّ الهوامِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ كأجْناسِها، وكُلُّ الطُّيورِ كأجْنَاسِها. دَخَلَتِ الفُلْكَ، اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّ جَسَدٍ فِيهِ رُوحُ حياةٍ.
والدَّاخِلاتُ دَخَلَتْ ذكرًا وأُنثَى، مِنْ كُلِّ ذي جَسَدٍ دَخَلَتْ، كَمَا أمَرَ اللَّهُ نُوحًا. وَأَغْلَقَ الرَّبُّ الإلَهُ الفُلْكَ مِنْ خَارِجٍ. وَكَانَ مَاءُ الطُّوفَانِ عَلَى الأَرْضِ أَرْبَعِينَ يَومًا وأَرْبَعِينَ لَيْلَةً. وكَثُرَ الماءُ ورَفَعَ الفُلكَ، فارْتَفَعَ عَنِ الأَرْضِ. وتعاظَمَ الماءُ وَكَانَ يَتكاثرُ جِدًّا عَلَى الأَرْضِ، وَكَانَ الفُلْكُ يَسِيرُ فوقَ الماءِ.
وَزَادَ الماءُ وكَثُرَ جِدًّا عَلَى الأَرْضِ، فَتَغَطَّتْ جَمِيعُ الجِبالِ الشَّامِخَةِ الَّتِي تَحْتَ السَّمَاءِ. وارْتَفَعَ الماءُ فَوقَ الجِبَالِ خَمسَ عَشَرَةَ ذِرَاعًا، وغَطَّى الجبالَ الشَّامِخَةَ كُلَّها. وهَلَكَ كُلُّ ذِي جَسَدٍ كَانَ يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الطُّيُورِ والبَهَائِمِ والوُحُوشِ، وكُلُّ الزَّحَّافَاتِ الَّتِي كانتْ تَزْحَفُ عَلَى الأَرْضِ، وجَمِيعُ النَّاسِ. كُلُّ مَا كَانَ فِيهِ رُوحُ حَياةٍ وكُلُّ مَا كَانَ عَلَى اليَابِسَةِ ماتَ. فمُحِيَتْ كُلُّ الخليقةِ الَّتِي كانتْ عَلَى وَجْهِ الأرْضِ كُلِّهَا: مِنَ النَّاسِ، والبَهَائِمِ، والهوامِ، وطُيُورِ السَّمَاءِ. فَانْمَحَتْ مِنَ عَلَى الأرْضِ. وبَقِيَ نُوحٌ وَحدَه ومَنْ مَعَهُ فِي الفُلْكِ. وارْتَفَعَ الماءُ عَلَى الأَرْضِ مائةً وخَمْسِينَ يومًا.
ثُمَّ ذَكَرَ اللَّهُ نُوحًا وكُلَّ الوُحُوشِ وكُلَّ الدَّوابِّ وكُلَّ الطُّيُورِ وكُلَّ الهوامِ وَالَّذِينَ كانوا مَعَهُ فِي الفُلْكِ. وأجَازَ اللَّهُ رِيحًا عَلَى الأَرْضِ فَهَبَطَ الماءُ. وانْسَدَّتْ يَنَابِيعُ الغَمْرِ ومَيَازِيبُ السَّمَاءِ، فامْتَنَعَ المَطَرُ مِنَ السَّمَاءِ. وغاضَ الماءُ راجِعًا عَنِ الأرضِ، ونَضَبَ الماءُ مُتناقِصًا مِنْ بَعْدِ مائةٍ وخَمسينَ يَوْمًا. واسْتَقَرَّ الفُلْكُ فِي الشَّهْرِ السَّابِعِ، فِي اليَوْمِ السَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ، عَلَى جَبَلِ أرَارَاطَ. وكانتِ المياهُ تَرْسُبُ وتَنْقُصُ إِلَى الشَّهْرِ العَاشِرِ. وَفِي الشَّهْرِ الحادِي عَشَرَ فِي اليَوْمِ الأوّلِ مِنَ الشَّهْرِ، ظَهَرَتْ رُؤوسُ الجِبَالِ.
وحَدَثَ مِنْ بَعْدِ أرْبَعِينَ يَوْمًا أَنَّ نُوحًا فَتَحَ طَاقَةَ الفُلْكِ الَّتِي عَمِلَهَا. وأَرْسَلَ الغُرَابَ، لِيَنْظُرَ إِنْ كَانَ الماءُ انْقَطَعَ. فَلَمَّا خَرَجَ لَمْ يَرْجِعْ إلَيْهِ. حتَّى جَفَّ الماءُ مِنَ الأرْضِ. ثُمَّ أَرْسَلَ الحَمَامَةَ خَلْفَهُ لِيَرَى هَلِ انْقطَعَ الماءُ عَنْ وَجْهِ الأرْضِ. فَلَمَّا لَمْ تَجِدِ الحَمَامَةُ مُسْتَقَرًّا لِرِجْلَيْها، رَجَعَتْ إِلَيْهِ ودَخَلَتِ الفُلْكَ لِأَنَّ مياهًا كانتْ عَلَى وَجْهِ الأرْضِ كُلِّهَا. فَمَدَّ يَدَهُ وأَخَذَها وأَدْخَلَهَا إِلَيْهِ فِي الفُلْكِ. فَلَبِثَ أَيْضًا سَبْعَةَ أيَّامٍ أُخَرَ وعَادَ فَأرْسَلَ الحَمَامَةَ مِنَ الفُلْكِ، فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ الحَمَامَةُ فِي الفُلْكِ عِنْدَ المَسَاءِ، وإذا وَرَقَةُ زَيْتُونٍ خَضَرَاءُ فِي فَمِهَا. فَعَلِمَ نُوحٌ أَنَّ الماءَ قَدِ انْقَطَعَ عَنِ الأَرْضِ. ثَمَّ تأنَّى سَبْعَةَ أيَّامٍ أُخَرَ، وأَرْسَلَ الحَمَامَةَ أَيْضًا فَلَمْ تَعُدْ تَرْجِعُ إلَيْهِ.
وَكَانَ فِي السَّنَةِ الواحِدَةِ والسِتِّ مائةٍ مِنْ حَيَاةِ نُوحٍ، فِي الشَّهْرِ الأوَّلِ فِي أوَّلِ الشَّهْرِ، أَنَّهُ جَفَّتِ المياهُ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ. فَكَشَفَ نُوحٌ الغِطَاءَ عَنْ طَبَقاتِ الفُلْكِ ونَظَرَ، وإذا الماءُ قَدْ جَفَّ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ. وَفِي الشَّهْرِ الثَّانِي، فِي اليَوْمِ السَّابعِ والعِشْرِينَ، جَفَّتِ الأرْضُ.
وكَلَّمَ الرَّبُّ الإلَهُ نُوحًا قائلًا: " اخْرُجْ مِنَ الفُلْكِ أَنْتَ وبَنُوكَ وَزَوْجَتُكَ ونِسَاءُ بَنِيكَ مَعَكَ. وكُلَّ الوُحُوشِ مَعَكَ، وكُلَّ ذِي جَسَدٍ: مِنَ الطُّيُورِ إِلَى البَهَائِمِ وكُلَّ الهَوامِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، أَخْرِجْهَا مَعَكَ. وانْمُوا واكْثُرُوا عَلَى الأَرْضِ ". فَخَرَجَ نُوحٌ وبَنُوهُ وامْرَأتُهُ ونِسَاءُ بَنِيهِ مَعَهُ. وجَمِيعُ الوُحُوشِ، وكُلُّ الدَّوابِّ وكُلُّ الهَوامِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، وكُلُّ الطُّيُورِ كأجْنَاسِهَا خَرَجَتْ مِنَ الفُلْكِ.
وبَنَى نُوحٌ مَذْبَحًا للَّهِ. وأَخَذَ مِنْ كُلِّ البَهائِمِ الطَّاهِرَةِ ومِنْ كُلِّ الطُّيورِ الطَّاهِرَةِ وأَصْعَدَ مُحْرَقَاتٍ عَلَى المَذْبَحِ، فَاشْتَمَّ الرَّبُّ الإلَهُ رائِحَةَ البَخُورِ. فَقَالَ الرَّبُّ الإلَهُ فِي فِكْرِهِ: "إِنِّي لا أَعُودُ بَعْدُ أَلْعَنُ الأَرْضَ مِنْ أَجْلِ أَعْمَالِ البَشَرِ؛ لِأَنَّ قَلْبَ الإنسَانِ مَائِلٌ إِلَى الشَرِّ مُنْذُ حَدَاثَتِهِ. وَلَا أَعُودُ أَيْضًا أَضْرِبُ كُلَّ ذِي جَسَدٍ حَيٍّ كَمَا فَعَلْتُ. كُلَّ أيَّامِ الأرْضِ: زَرْعٌ وحَصَادٌ، وبَرْدٌ وحَرٌّ، وصَيْفٌ وشِتَاءٌ، ونَهَارٌ ولَيْلٌ، لَا يَسْتَرِيحَانِ".
وبَارَكَ اللَّهُ نُوحًا وبَنِيهِ وقَالَ لَهُمُ: "انْمُوا واكْثُرُوا وامْلأُوا الأَرْضَ. وتَسَلَّطُوا عَلَيْها، ولْتَكُنْ خَشْيَتُكُمْ ورَهْبَتُكُمْ عَلَى كُلِّ وُحُوشِ الأَرْضِ وجَمِيعِ طُيُورِ السَّمَاءِ، وكُلِّ مَا يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، وكُلِّ أسْماكِ البَحْرِ. قَدْ دَفعتُها إِلَى أَيْدِيكُمْ. وكُلُّ دَابَّةٍ حَيَّةٍ تَكُونُ لَكُمْ طَعَامًا. كالعُشْبِ الأَخْضَرِ أَعْطَيْتُكُم جَميعَها. غَيْرَ أَنَّ لَحْمًا بِدَمِ نَفْسِهِ لا تَأْكُلُوهُ؛ لِأَنَّ دَمَ أَنفسِكُمْ أطلُبُهُ مِنْ يَدِ جَمِيعِ الوُحُوشِ. ومِنْ يَدِ الرَّجُلِ اللِّصِّ أَطْلُبُ نَفْسَ الرَّجُلِ، ومَنْ أَهْرَقَ دَمَ إنسَانٍ يُهْرَقْ دَمُهُ عِوَضًا عَنْهُ. لِأَنِّي خَلَقْتُ الإنسَانَ عَلَى صُورَةِ اللَّهِ. أمَّا أنْتُمْ فانْمُوا واكثُرُوا وامْلأوا الأَرْضَ وتَكاثَرُوا فِيهَا".
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
ولَمَّا رأَى الرَّبُّ الإلَهُ أَنَّ شرورَ النَّاسِ قَدْ كَثُرَتْ عَلَى الأرضِ، وَأَنَّ كُلَّ واحدٍ قَدْ مالَ بقلبِهِ كثيرًا إِلَى الشَّرِّ كُلَّ الأيامِ. فَتَأَسَّفَ الرَّبُّ الإلَهُ أَنَّهُ خَلَقَ الإنسانَ عَلَى الأرْضِ، وفَكَّرَ الرَّبُّ الإلَهُ فِي قَلْبِهِ وقالَ: "إِنِّي مُبِيدٌ عَنْ وَجْهِ الأرْضِ الإنسانِ الَّذِي خَلَقْتُهُ، مِنَ الإنسَانِ إِلَى البَهائِمِ، ومِن الهوامِ إِلَى طُيورِ السَّمَاءِ؛ لِأَنِّي حَنِقتُ إذْ خَلقتُهُمْ". وأمَّا نُوحٌ فَوَجَدَ نِعْمَةً أمَامَ الرَّبِّ الإلَهِ.
وَهَذِهِ مواليدُ نُوحٍ: كَانَ نُوحٌ رَجُلًا بارًّا كامِلًا فِي جِيلِهِ. وأَرضَى نُوحٌ اللَّهَ. وَوَلَدَ نُوحٌ ثَلاثَةَ بَنِينَ: سامًا، وحامًا، ويافثَ.
وتَنَجَّسَتِ الأرضُ أمامَ اللَّهِ، وامتلأتِ الأرضُ ظُلْمًا. فَنَظَرَ الرَّبُّ الإلَهُ إِلَى الأرضِ فإذا هِيَ قَدْ فَسَدَتْ؛ لِأَنَّ كُلَّ ذي جَسَدٍ قَدْ نَجَّسَ طَرِيقَهُ عَلَى الأرضِ.
فَقَالَ الرَّبُّ الإلَهُ لِنُوحٍ: "إِنَّ أَجَلَ كُلِّ بَشَرٍ قَدِ اقتربَ أمامي؛ لِأَنَّ الأرضَ امْتَلأتْ ظُلْمًا مِنْهُمْ. فَها أَنَا مُهْلِكُهُمْ والأرضَ معًا. فاصْنَعْ لَكَ فُلْكًا مِنْ خَشَبِ الساج الَّذِي لا يُسَوِّسُ. واصْنَعِ الفُلْكَ كاملًا، وتَطْلِي داخِلَهُ وخارِجَهُ بالقَارِ. وَهَكَذَا تَصْنَعُ الفُلْكَ: ثلاثَ مِئَةِ ذراعٍ يَكونُ طولُ الفُلْكِ، وخَمْسِينَ ذِراعًا عَرْضُهُ، وثَلاثِينَ ذِراعًا ارتفاعُهُ. ويَكونُ الفُلْكُ مَقْبِيًّا [وتَصْنَعُ لَهُ كَوَّةً]، وتُكَمِّلُهُ إِلَى حَدِّ ذِراعٍ مِنْ فَوْقُ. وتَصْنَعُ بَابَ الفُلْكِ فِي جَانِبهِ. طَوابِقَ سُفْلِيَّةً ومُتَوسِّطَةً وعُلْوِيَّةً تَجْعَلُهُ. فهَا أَنَا آتٍ بِطُوفَانِ الماءِ عَلَى الأَرْضِ لأُهْلِكَ كُلَّ جَسَدٍ فِيهِ رُوحُ حياةٍ تحتَ السَّمَاءِ. وكُلُّ مَا هُوَ عَلَى الأَرْضِ يَمُوتُ. وأُقرِّر عَهْدِي مَعَكَ، فَتَدْخُلُ الفُلْكَ أَنْتَ وبَنُوكَ وامْرأتُكَ ونِسَاءُ بَنِيكَ مَعكَ. ومِن جَمِيعِ الوُحُوشِ. ومِن جَمِيعِ الدَّوابِّ. ومِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ، اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ مِن كُلٍّ تُدْخِلُ إِلَى الفُلْكِ لكي تَعُولَها مَعَكَ. تكونُ ذَكرًا وَأُنثَى. مِنَ الطُّيورِ الطائرةِ كَجِنْسِها، ومِنْ جَميعِ البهائِمِ كأجناسِها، ومِنَ الهوامِ الَّتِي عَلَى الأرضِ كأجناسِها. اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ تُدْخِلُ إليكَ لتعولها مَعَكَ. ويَكُونُ ذَكرًا وَأُنثَى. وَخُذْ أَنْتَ لِنَفْسِكَ مِنْ كُلِّ الأطعمةِ الَّتِي تأكلونَها واجْمعْها إليْكَ، لتكونَ لكَ وللآخَرينَ مَأكَلًا". فَفَعَلَ نُوحٌ كُلَّ مَا أَمَرَهُ بِهِ الرَّبُّ الإلَهُ، هَكَذَا فَعَلَ.
وقالَ الرَّبُّ الإلَهُ لِنُوحٍ: "امْضِ أَنْتَ وأهلُ بَيْتِكَ وادْخُلِ الفُلْكَ؛ لِأَنَّكَ أَنْتَ هُوَ الَّذِي رَأَيتُكَ بارًّا أمامي فِي هَذَا الجيلِ. مِنْ جَمِيعِ البَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ أَدْخِلْ مَعَكَ سَبعةً سَبعةً ذَكَرًا وأُنثَى. ومِنَ البَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ: ذَكَرًا وأُنثَى.
ومِنْ طُيورِ السَّماءِ الطَّاهرةِ سَبعةً سَبعةً: ذَكَرًا وأُنثَى. ومِنْ طُيورِ السَّماءِ غَيْرِ الطَّاهرةِ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ: ذَكَرًا وأُنثَى. لِيَتَرَبَّى مِنها نَسلٌ عَلَى الأَرْض كُلِّها. لِأَنِّي بَعدَ سَبْعَةِ أيَّامٍ أُمْطِرُ مَاءً عَلَى الأَرْضِ أرْبَعِينَ يومًا وأرْبَعِين لَيْلَةً. وأمْحُو كُلَّ الخليقةِ الَّتِي خَلقتُها عَن وَجْهِ الأرْضِ". فَفَعَلَ نُوحٌ كُلَّ مَا أمَرَهُ بِهِ الرَّبُّ الإلَهُ.
وَكَانَ نُوحٌ ابْنَ سِتِّ مِائَةِ سَنَةٍ إذْ هَطَلَ مَاءُ الطُّوفَانِ عَلَى الأَرْضِ. فَمَضَى نُوحٌ وبَنُوهُ وامْرَأَتُهُ ونِسَاءُ بَنِيهِ مَعَهُ وَدَخَلوا الفُلْكَ بسببِ مَاءِ الطُّوفَانِ. ومِنَ البَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ ومِنَ البَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ، ومِنَ الطيور الطَّاهِرَةِ ومِنَ الطُّيورِ غَيْرِ الطَّاهِرَةِ. ومِنْ كُلِّ الهوامِ الَّتِي عَلَى الأَرْضِ: دَخَلَ اثْنَانِ اثْنَانِ إِلَى نُوحٍ إِلَى الفُلْكِ، ذَكرًا وأُنثَى، كَمَا أَمَرَهُ الرَّبُّ الإلَهُ.
وحَدَثَ بَعْدَ سَبْعَةِ أيَّامٍ أَنَّ مِيَاهَ الطُّوفَانِ صَارَتْ عَلَى الأَرْضِ. فِي سَنَةِ سِتِّ مائةٍ مِنْ حياةِ نُوحٍ، فِي الشَّهْرِ الثَّانِي، فِي اليَوْمِ السَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ، تَفجَّرَتْ كُلُّ يَنَابِيعِ الغَمْرِ العَظيمِ، وتَفتّحتْ مَيازِيبُ السَّمَاءِ. وَكَانَ الطُّوفَانُ عَلَى الأرْضِ أرْبَعينَ يَومًا وأرْبَعِينَ لَيْلَةً. وَفِي هَذَا اليَوْمِ دَخَلَ نُوحٌ وبنُوهُ إِلَى الفُلْكِ، سامٌ وحامٌ ويافثُ بنو نُوحٍ، وامرأتُهُ، ونِساءُ بنيهِ الثَّلاثُ معهُ إِلَى الفُلْكِ. هُمْ والوحوشُ كأجْنَاسِها، وكُلُّ الهوامِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ كأجْناسِها، وكُلُّ الطُّيورِ كأجْنَاسِها. دَخَلَتِ الفُلْكَ، اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّ جَسَدٍ فِيهِ رُوحُ حياةٍ.
والدَّاخِلاتُ دَخَلَتْ ذكرًا وأُنثَى، مِنْ كُلِّ ذي جَسَدٍ دَخَلَتْ، كَمَا أمَرَ اللَّهُ نُوحًا. وَأَغْلَقَ الرَّبُّ الإلَهُ الفُلْكَ مِنْ خَارِجٍ. وَكَانَ مَاءُ الطُّوفَانِ عَلَى الأَرْضِ أَرْبَعِينَ يَومًا وأَرْبَعِينَ لَيْلَةً. وكَثُرَ الماءُ ورَفَعَ الفُلكَ، فارْتَفَعَ عَنِ الأَرْضِ. وتعاظَمَ الماءُ وَكَانَ يَتكاثرُ جِدًّا عَلَى الأَرْضِ، وَكَانَ الفُلْكُ يَسِيرُ فوقَ الماءِ.
وَزَادَ الماءُ وكَثُرَ جِدًّا عَلَى الأَرْضِ، فَتَغَطَّتْ جَمِيعُ الجِبالِ الشَّامِخَةِ الَّتِي تَحْتَ السَّمَاءِ. وارْتَفَعَ الماءُ فَوقَ الجِبَالِ خَمسَ عَشَرَةَ ذِرَاعًا، وغَطَّى الجبالَ الشَّامِخَةَ كُلَّها. وهَلَكَ كُلُّ ذِي جَسَدٍ كَانَ يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الطُّيُورِ والبَهَائِمِ والوُحُوشِ، وكُلُّ الزَّحَّافَاتِ الَّتِي كانتْ تَزْحَفُ عَلَى الأَرْضِ، وجَمِيعُ النَّاسِ. كُلُّ مَا كَانَ فِيهِ رُوحُ حَياةٍ وكُلُّ مَا كَانَ عَلَى اليَابِسَةِ ماتَ. فمُحِيَتْ كُلُّ الخليقةِ الَّتِي كانتْ عَلَى وَجْهِ الأرْضِ كُلِّهَا: مِنَ النَّاسِ، والبَهَائِمِ، والهوامِ، وطُيُورِ السَّمَاءِ. فَانْمَحَتْ مِنَ عَلَى الأرْضِ. وبَقِيَ نُوحٌ وَحدَه ومَنْ مَعَهُ فِي الفُلْكِ. وارْتَفَعَ الماءُ عَلَى الأَرْضِ مائةً وخَمْسِينَ يومًا.
ثُمَّ ذَكَرَ اللَّهُ نُوحًا وكُلَّ الوُحُوشِ وكُلَّ الدَّوابِّ وكُلَّ الطُّيُورِ وكُلَّ الهوامِ وَالَّذِينَ كانوا مَعَهُ فِي الفُلْكِ. وأجَازَ اللَّهُ رِيحًا عَلَى الأَرْضِ فَهَبَطَ الماءُ. وانْسَدَّتْ يَنَابِيعُ الغَمْرِ ومَيَازِيبُ السَّمَاءِ، فامْتَنَعَ المَطَرُ مِنَ السَّمَاءِ. وغاضَ الماءُ راجِعًا عَنِ الأرضِ، ونَضَبَ الماءُ مُتناقِصًا مِنْ بَعْدِ مائةٍ وخَمسينَ يَوْمًا. واسْتَقَرَّ الفُلْكُ فِي الشَّهْرِ السَّابِعِ، فِي اليَوْمِ السَّابِعَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ، عَلَى جَبَلِ أرَارَاطَ. وكانتِ المياهُ تَرْسُبُ وتَنْقُصُ إِلَى الشَّهْرِ العَاشِرِ. وَفِي الشَّهْرِ الحادِي عَشَرَ فِي اليَوْمِ الأوّلِ مِنَ الشَّهْرِ، ظَهَرَتْ رُؤوسُ الجِبَالِ.
وحَدَثَ مِنْ بَعْدِ أرْبَعِينَ يَوْمًا أَنَّ نُوحًا فَتَحَ طَاقَةَ الفُلْكِ الَّتِي عَمِلَهَا. وأَرْسَلَ الغُرَابَ، لِيَنْظُرَ إِنْ كَانَ الماءُ انْقَطَعَ. فَلَمَّا خَرَجَ لَمْ يَرْجِعْ إلَيْهِ. حتَّى جَفَّ الماءُ مِنَ الأرْضِ. ثُمَّ أَرْسَلَ الحَمَامَةَ خَلْفَهُ لِيَرَى هَلِ انْقطَعَ الماءُ عَنْ وَجْهِ الأرْضِ. فَلَمَّا لَمْ تَجِدِ الحَمَامَةُ مُسْتَقَرًّا لِرِجْلَيْها، رَجَعَتْ إِلَيْهِ ودَخَلَتِ الفُلْكَ لِأَنَّ مياهًا كانتْ عَلَى وَجْهِ الأرْضِ كُلِّهَا. فَمَدَّ يَدَهُ وأَخَذَها وأَدْخَلَهَا إِلَيْهِ فِي الفُلْكِ. فَلَبِثَ أَيْضًا سَبْعَةَ أيَّامٍ أُخَرَ وعَادَ فَأرْسَلَ الحَمَامَةَ مِنَ الفُلْكِ، فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ الحَمَامَةُ فِي الفُلْكِ عِنْدَ المَسَاءِ، وإذا وَرَقَةُ زَيْتُونٍ خَضَرَاءُ فِي فَمِهَا. فَعَلِمَ نُوحٌ أَنَّ الماءَ قَدِ انْقَطَعَ عَنِ الأَرْضِ. ثَمَّ تأنَّى سَبْعَةَ أيَّامٍ أُخَرَ، وأَرْسَلَ الحَمَامَةَ أَيْضًا فَلَمْ تَعُدْ تَرْجِعُ إلَيْهِ.
وَكَانَ فِي السَّنَةِ الواحِدَةِ والسِتِّ مائةٍ مِنْ حَيَاةِ نُوحٍ، فِي الشَّهْرِ الأوَّلِ فِي أوَّلِ الشَّهْرِ، أَنَّهُ جَفَّتِ المياهُ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ. فَكَشَفَ نُوحٌ الغِطَاءَ عَنْ طَبَقاتِ الفُلْكِ ونَظَرَ، وإذا الماءُ قَدْ جَفَّ عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ. وَفِي الشَّهْرِ الثَّانِي، فِي اليَوْمِ السَّابعِ والعِشْرِينَ، جَفَّتِ الأرْضُ.
وكَلَّمَ الرَّبُّ الإلَهُ نُوحًا قائلًا: " اخْرُجْ مِنَ الفُلْكِ أَنْتَ وبَنُوكَ وَزَوْجَتُكَ ونِسَاءُ بَنِيكَ مَعَكَ. وكُلَّ الوُحُوشِ مَعَكَ، وكُلَّ ذِي جَسَدٍ: مِنَ الطُّيُورِ إِلَى البَهَائِمِ وكُلَّ الهَوامِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، أَخْرِجْهَا مَعَكَ. وانْمُوا واكْثُرُوا عَلَى الأَرْضِ ". فَخَرَجَ نُوحٌ وبَنُوهُ وامْرَأتُهُ ونِسَاءُ بَنِيهِ مَعَهُ. وجَمِيعُ الوُحُوشِ، وكُلُّ الدَّوابِّ وكُلُّ الهَوامِ الَّتِي تَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، وكُلُّ الطُّيُورِ كأجْنَاسِهَا خَرَجَتْ مِنَ الفُلْكِ.
وبَنَى نُوحٌ مَذْبَحًا للَّهِ. وأَخَذَ مِنْ كُلِّ البَهائِمِ الطَّاهِرَةِ ومِنْ كُلِّ الطُّيورِ الطَّاهِرَةِ وأَصْعَدَ مُحْرَقَاتٍ عَلَى المَذْبَحِ، فَاشْتَمَّ الرَّبُّ الإلَهُ رائِحَةَ البَخُورِ. فَقَالَ الرَّبُّ الإلَهُ فِي فِكْرِهِ: "إِنِّي لا أَعُودُ بَعْدُ أَلْعَنُ الأَرْضَ مِنْ أَجْلِ أَعْمَالِ البَشَرِ؛ لِأَنَّ قَلْبَ الإنسَانِ مَائِلٌ إِلَى الشَرِّ مُنْذُ حَدَاثَتِهِ. وَلَا أَعُودُ أَيْضًا أَضْرِبُ كُلَّ ذِي جَسَدٍ حَيٍّ كَمَا فَعَلْتُ. كُلَّ أيَّامِ الأرْضِ: زَرْعٌ وحَصَادٌ، وبَرْدٌ وحَرٌّ، وصَيْفٌ وشِتَاءٌ، ونَهَارٌ ولَيْلٌ، لَا يَسْتَرِيحَانِ".
وبَارَكَ اللَّهُ نُوحًا وبَنِيهِ وقَالَ لَهُمُ: "انْمُوا واكْثُرُوا وامْلأُوا الأَرْضَ. وتَسَلَّطُوا عَلَيْها، ولْتَكُنْ خَشْيَتُكُمْ ورَهْبَتُكُمْ عَلَى كُلِّ وُحُوشِ الأَرْضِ وجَمِيعِ طُيُورِ السَّمَاءِ، وكُلِّ مَا يَدِبُّ عَلَى الأَرْضِ، وكُلِّ أسْماكِ البَحْرِ. قَدْ دَفعتُها إِلَى أَيْدِيكُمْ. وكُلُّ دَابَّةٍ حَيَّةٍ تَكُونُ لَكُمْ طَعَامًا. كالعُشْبِ الأَخْضَرِ أَعْطَيْتُكُم جَميعَها. غَيْرَ أَنَّ لَحْمًا بِدَمِ نَفْسِهِ لا تَأْكُلُوهُ؛ لِأَنَّ دَمَ أَنفسِكُمْ أطلُبُهُ مِنْ يَدِ جَمِيعِ الوُحُوشِ. ومِنْ يَدِ الرَّجُلِ اللِّصِّ أَطْلُبُ نَفْسَ الرَّجُلِ، ومَنْ أَهْرَقَ دَمَ إنسَانٍ يُهْرَقْ دَمُهُ عِوَضًا عَنْهُ. لِأَنِّي خَلَقْتُ الإنسَانَ عَلَى صُورَةِ اللَّهِ. أمَّا أنْتُمْ فانْمُوا واكثُرُوا وامْلأوا الأَرْضَ وتَكاثَرُوا فِيهَا".
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ أَمْثَالِ سُلَيْمَانَ الْحَكِيمِ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 9 : 1 ــ 11 )
الْحِكْمَةُ بَنَتْ لَهَا بَيْتًا. وَنَصَبَتْ فِيهِ سَبْعَةَ أَعْمِدَةٍ. ذَبَحَتْ ذَبَائِحَها. وَمَزَجَتْ خَمْرَهَا فِي الْأَوَانِي. وَهَيَّأَتْ مَائِدَتَها. أَرْسَلَتْ عَبِيدَهَا لِيُنَادُوا بِصَوْتٍ عَالٍ عَلَى الزَّوايَا قَائِلِينَ: " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ جَاهِلًا فَلْيَأْتِ إِلَيَّ ". وَنَاقِصُو الْفَهْمِ أَقُولُ لَهُمْ: " هَلُمُّوا كُلُوا مِنْ خُبْزِي، وَاشْرَبُوا مِنَ الْخَمْرِ الَّتِي مَزَجْتُهَا لَكُمْ. اُتْرُكُوا عَنْكُمُ الْجَهْلَ لِتَحْيَوْا، اُطْلُبُوا الْحِكْمَةَ لِتُعَمِّرُوا، وَقَوِّمُوا فَهْمَكُمْ بِمَعْرِفَةٍ ".
مَنْ يُؤَدِّبُ الْأَشْرَارَ يُلْحِقُ بِنَفْسِهِ هَوَانًا، وَمَنْ يُبَكِّتُ الْمُنَافِقَ يَكْسَبُ عَيْبًا لِذَاتِهِ. لَا تُوَبِّخِ الْأَشْرَارَ لِئَلَّا يُبْغِضُوكَ. وَبِّخْ حَكِيمًا فَيُحِبَّكَ. وَبِّخْ جَاهِلًا فَيُبْغِضَكَ. أَعْطِ الْحَكِيمَ سَبَبًا فَيَزْدَادَ حِكْمَةً. وَعَلِّمِ البَّارَّ فَيَزْدَادَ بِرًّا. رَأْسُ الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ الرَّبِّ، وَمَشُورَةُ القِدِّيسِينَ فَهْمٌ. وَمَعْرِفَةُ النَّامُوسِ هِيَ الْفِكْرُ الصَّالِحُ. بِهَذَا المِثَالِ تَعِيشُ زَمَانًا طَوِيلًا وَتَزْدَادُ لَكَ سِنُو الْحَيَاةِ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
الْحِكْمَةُ بَنَتْ لَهَا بَيْتًا. وَنَصَبَتْ فِيهِ سَبْعَةَ أَعْمِدَةٍ. ذَبَحَتْ ذَبَائِحَها. وَمَزَجَتْ خَمْرَهَا فِي الْأَوَانِي. وَهَيَّأَتْ مَائِدَتَها. أَرْسَلَتْ عَبِيدَهَا لِيُنَادُوا بِصَوْتٍ عَالٍ عَلَى الزَّوايَا قَائِلِينَ: " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ جَاهِلًا فَلْيَأْتِ إِلَيَّ ". وَنَاقِصُو الْفَهْمِ أَقُولُ لَهُمْ: " هَلُمُّوا كُلُوا مِنْ خُبْزِي، وَاشْرَبُوا مِنَ الْخَمْرِ الَّتِي مَزَجْتُهَا لَكُمْ. اُتْرُكُوا عَنْكُمُ الْجَهْلَ لِتَحْيَوْا، اُطْلُبُوا الْحِكْمَةَ لِتُعَمِّرُوا، وَقَوِّمُوا فَهْمَكُمْ بِمَعْرِفَةٍ ".
مَنْ يُؤَدِّبُ الْأَشْرَارَ يُلْحِقُ بِنَفْسِهِ هَوَانًا، وَمَنْ يُبَكِّتُ الْمُنَافِقَ يَكْسَبُ عَيْبًا لِذَاتِهِ. لَا تُوَبِّخِ الْأَشْرَارَ لِئَلَّا يُبْغِضُوكَ. وَبِّخْ حَكِيمًا فَيُحِبَّكَ. وَبِّخْ جَاهِلًا فَيُبْغِضَكَ. أَعْطِ الْحَكِيمَ سَبَبًا فَيَزْدَادَ حِكْمَةً. وَعَلِّمِ البَّارَّ فَيَزْدَادَ بِرًّا. رَأْسُ الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ الرَّبِّ، وَمَشُورَةُ القِدِّيسِينَ فَهْمٌ. وَمَعْرِفَةُ النَّامُوسِ هِيَ الْفِكْرُ الصَّالِحُ. بِهَذَا المِثَالِ تَعِيشُ زَمَانًا طَوِيلًا وَتَزْدَادُ لَكَ سِنُو الْحَيَاةِ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ إِشَعْيَاءَ الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 40 : 9 ــ 31 )
اِصْعَدْ عَلَى جَبَلٍ عَالٍ، يَا مُبَشِّرَ صِهْيَوْنَ. اِرْفَعَ صَوْتَكَ بِقُوَّةٍ، يَا مُبَشِّرَ أُورُشَلِيمَ. اِرْفَعْ صَوْتَكَ بِقُوَّةٍ وَلَا تَخَفْ. قُلْ لِمُدُنِ يَهُوذَا: "هُوَذَا رَبُّكُمْ آتٍ بِقُوَّةٍ وَذِرَاعُهُ بِرُبُوبِيَّةٍ. هُوَذَا أُجْرَتُهُ مَعَهُ وَعَمَلُهُ قُدَّامَهُ. كَرَاعٍ يَرْعَى قَطِيعَ غَنَمِهِ. وَبِذِرَاعِهِ يَجْمَعُ الْحُمْلَانَ، وَيُعَزِّي الْحَبَالَى".
مَنْ كَالَ الْمَاءَ بِيَدِهِ، وَقَاسَ السَّمَاءَ بِشِبْرِهِ، وَالْأَرْضَ كُلَّهَا بِقَبْضَتِهِ، مَنْ وَزَنَ الْجِبَالَ بالْمِثْقَالِ، وَالْآكَامَ بِالْمِيزَانِ؟ مَنْ عَلِمَ قَلْبَ الرَّبِّ، أَوْ مَنْ كَانَ مَعَهُ مُشِيرًا فَعَلَّمَهُ؟ أَوْ مَنِ الَّذِي أَرَاهُ الْحُكْمَ، أَوْ طَرِيقَ الْفَهْمِ مَنْ عَرَّفَهَا لَهُ؟ أَوْ مَنْ سَبَقَ فَأَعْطَاهُ حَتَّى عَوَّضَهُ؟
إِنَّمَا الْأُمَمُ كُلُّهَا عِنْدَهُ مِثْلُ نُقْطَةِ ماءٍ تَنْقُطُ مِنْ قَادُوسٍ، وَمِثْلُ مَيَلَانِ الْمِيزَانِ حُسِبُوا. وَجَمِيعُهُمْ كَالْبُصَاقِ يُعَدُّونَ. وَخَشَبُ لُبْنَانَ لَا يَكْفِي لِلْحَرِيقِ، وَجَمِيعُ الْبَهَائِمِ لَا تَكْفِي لِلْمُحْرَقَةِ. جَمِيعُ الْأُمَمِ لَدَيْهِ كَلَا شَيْءٍ. وَعِنْدَهُ كَالْعَدَمِ حُسِبُوا.
فَبِمَنْ شَبَّهْتُمُ الرَّبَّ، وَبِأَيِّ مَثَلَ مَثَّلْتُمُوهُ؟ هَلْ بِتِمْثَالٍ صَنَعَهُ النَّجَّارُ، وَصَفَّحَهُ الصَائِغُ بِالذَّهَبِ وَرَكَّبَ فِيهِ الذَّهَبَ وَشَبَهُهُ يَتْلَفُ؟ إِنَّمَا خَشَبَةٌ لَا تُسَوِّسُ اخْتَارَهَا النَّجَّارُ، وَبِحِكْمَةٍ يَطْلُبُ كَيْفَ يُقِيمُ تِمْثَالًا لَا يَتَحَرَّكُ!
أَلَا تَعْلَمُونَ؟ أَلَا تَسْمَعُونَ؟ أَلَمْ تُخْبَرُوا مُنْذُ الْبَدْءِ؟ أَمَا فَهِمْتُمْ أُسُسَ الْأَرْضِ؟ الْقَابِضُ عَلَى كُلِّ مُحِيطِ الْأَرْضِ وَالسُكَّانُ فِيهَا كَالْجَرَادِ. الَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ كَالْقُبَّةِ، وَبَسَطَهَا كَالْخَيْمَةِ لِيُسْكَنَ فِيهَا. الَّذِي يَجْعَلُ الرُّؤَسَاءَ كَلَا شَيْءٍ، وَالْأَرْضَ الَّتِي خَلَقَهَا كَخَوَاءٍ؛ لِأَنَّهُمْ لَا يُزْرَعُونَ وَلَا يُغْرَسُونَ وَلَا يَكُونُ أَصْلُهُمْ عَلَى الْأَرْضِ؛ لِأَنَّه نَفَخَ عَلَيْهُمْ فَيَبِسُوا، وَحَمَلَهُمُ الْعَاصِفُ كَالْقَشِّ. وَالْآنَ بِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي فَأَتَعَالَى؟ يَقُوُلُ الْقُدُّوسُ. اِرْفَعُوا عُيُونَكُمْ إِلَى الْعَلَاءِ وَانْظُرُوُا، مَنْ خَلَقَ هَذِهِ كُلَّهَا؟ الَّذِي يُخْرِجُ زِينَتَهَا عَدَدًا، يَدْعُوهَا مِنْ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ؟ وَمِنْ عِزَّةِ قُوَّتِهِ لَا يَنْسَى شَيْئًا مِنْهَا.
فَلِمَاذَا تَقُولُ يَا يَعْقُوبُ، وَلِمَاذَا تَتَكَلَّمُ يَا إِسْرَائِيلُ: " إِنَّ طَرِيقِي خَفِيَتْ عَنِ اللَّهِ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ نَزَعَ قَضَائِي فَمَضَى ". أَمَا عَلِمْتَ وَسَمِعْتَ أَنَّ اللَّهَ أبَدِيٌّ؟! اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ أَقْطَارَ الأَرْضِ لَا يَتَحَرَّكُ وَلَا يَتْعَبُ وَلَا حَدَّ لِعِلْمِهِ. الَّذِي يَهَبُ الْمُعْيِيَ قُوَّةً، وَالْمُعْطِي وَجَعَ الْقَلْبِ لِلَّذِينَ لَا تَحْتَرِقُ قُلُوبُهُمْ. جَاعَتِ الْغِلْمَانُ، وَتَعِبَ الشُبَّانُ، وَالمُخْتَارُونَ يَصِيرُونَ غَيْرَ أَقْوَيَاءٍ، وَالَّذِينَ يَنْتَظِرُونَ اللَّهَ يَتَبَدَّلُونَ فَتَتَجَدَّدُ قُوَّتُهُمْ وَتَنْبُتُ لَهُمْ أَجْنِحَةٌ كَالنُّسُورِ. يُسْرِعُونَ وَلَا يَتْعَبُونَ. يَمْشُونَ وَلَا يُعْيُونَ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
اِصْعَدْ عَلَى جَبَلٍ عَالٍ، يَا مُبَشِّرَ صِهْيَوْنَ. اِرْفَعَ صَوْتَكَ بِقُوَّةٍ، يَا مُبَشِّرَ أُورُشَلِيمَ. اِرْفَعْ صَوْتَكَ بِقُوَّةٍ وَلَا تَخَفْ. قُلْ لِمُدُنِ يَهُوذَا: "هُوَذَا رَبُّكُمْ آتٍ بِقُوَّةٍ وَذِرَاعُهُ بِرُبُوبِيَّةٍ. هُوَذَا أُجْرَتُهُ مَعَهُ وَعَمَلُهُ قُدَّامَهُ. كَرَاعٍ يَرْعَى قَطِيعَ غَنَمِهِ. وَبِذِرَاعِهِ يَجْمَعُ الْحُمْلَانَ، وَيُعَزِّي الْحَبَالَى".
مَنْ كَالَ الْمَاءَ بِيَدِهِ، وَقَاسَ السَّمَاءَ بِشِبْرِهِ، وَالْأَرْضَ كُلَّهَا بِقَبْضَتِهِ، مَنْ وَزَنَ الْجِبَالَ بالْمِثْقَالِ، وَالْآكَامَ بِالْمِيزَانِ؟ مَنْ عَلِمَ قَلْبَ الرَّبِّ، أَوْ مَنْ كَانَ مَعَهُ مُشِيرًا فَعَلَّمَهُ؟ أَوْ مَنِ الَّذِي أَرَاهُ الْحُكْمَ، أَوْ طَرِيقَ الْفَهْمِ مَنْ عَرَّفَهَا لَهُ؟ أَوْ مَنْ سَبَقَ فَأَعْطَاهُ حَتَّى عَوَّضَهُ؟
إِنَّمَا الْأُمَمُ كُلُّهَا عِنْدَهُ مِثْلُ نُقْطَةِ ماءٍ تَنْقُطُ مِنْ قَادُوسٍ، وَمِثْلُ مَيَلَانِ الْمِيزَانِ حُسِبُوا. وَجَمِيعُهُمْ كَالْبُصَاقِ يُعَدُّونَ. وَخَشَبُ لُبْنَانَ لَا يَكْفِي لِلْحَرِيقِ، وَجَمِيعُ الْبَهَائِمِ لَا تَكْفِي لِلْمُحْرَقَةِ. جَمِيعُ الْأُمَمِ لَدَيْهِ كَلَا شَيْءٍ. وَعِنْدَهُ كَالْعَدَمِ حُسِبُوا.
فَبِمَنْ شَبَّهْتُمُ الرَّبَّ، وَبِأَيِّ مَثَلَ مَثَّلْتُمُوهُ؟ هَلْ بِتِمْثَالٍ صَنَعَهُ النَّجَّارُ، وَصَفَّحَهُ الصَائِغُ بِالذَّهَبِ وَرَكَّبَ فِيهِ الذَّهَبَ وَشَبَهُهُ يَتْلَفُ؟ إِنَّمَا خَشَبَةٌ لَا تُسَوِّسُ اخْتَارَهَا النَّجَّارُ، وَبِحِكْمَةٍ يَطْلُبُ كَيْفَ يُقِيمُ تِمْثَالًا لَا يَتَحَرَّكُ!
أَلَا تَعْلَمُونَ؟ أَلَا تَسْمَعُونَ؟ أَلَمْ تُخْبَرُوا مُنْذُ الْبَدْءِ؟ أَمَا فَهِمْتُمْ أُسُسَ الْأَرْضِ؟ الْقَابِضُ عَلَى كُلِّ مُحِيطِ الْأَرْضِ وَالسُكَّانُ فِيهَا كَالْجَرَادِ. الَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ كَالْقُبَّةِ، وَبَسَطَهَا كَالْخَيْمَةِ لِيُسْكَنَ فِيهَا. الَّذِي يَجْعَلُ الرُّؤَسَاءَ كَلَا شَيْءٍ، وَالْأَرْضَ الَّتِي خَلَقَهَا كَخَوَاءٍ؛ لِأَنَّهُمْ لَا يُزْرَعُونَ وَلَا يُغْرَسُونَ وَلَا يَكُونُ أَصْلُهُمْ عَلَى الْأَرْضِ؛ لِأَنَّه نَفَخَ عَلَيْهُمْ فَيَبِسُوا، وَحَمَلَهُمُ الْعَاصِفُ كَالْقَشِّ. وَالْآنَ بِمَنْ تُشَبِّهُونَنِي فَأَتَعَالَى؟ يَقُوُلُ الْقُدُّوسُ. اِرْفَعُوا عُيُونَكُمْ إِلَى الْعَلَاءِ وَانْظُرُوُا، مَنْ خَلَقَ هَذِهِ كُلَّهَا؟ الَّذِي يُخْرِجُ زِينَتَهَا عَدَدًا، يَدْعُوهَا مِنْ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ؟ وَمِنْ عِزَّةِ قُوَّتِهِ لَا يَنْسَى شَيْئًا مِنْهَا.
فَلِمَاذَا تَقُولُ يَا يَعْقُوبُ، وَلِمَاذَا تَتَكَلَّمُ يَا إِسْرَائِيلُ: " إِنَّ طَرِيقِي خَفِيَتْ عَنِ اللَّهِ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ نَزَعَ قَضَائِي فَمَضَى ". أَمَا عَلِمْتَ وَسَمِعْتَ أَنَّ اللَّهَ أبَدِيٌّ؟! اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ أَقْطَارَ الأَرْضِ لَا يَتَحَرَّكُ وَلَا يَتْعَبُ وَلَا حَدَّ لِعِلْمِهِ. الَّذِي يَهَبُ الْمُعْيِيَ قُوَّةً، وَالْمُعْطِي وَجَعَ الْقَلْبِ لِلَّذِينَ لَا تَحْتَرِقُ قُلُوبُهُمْ. جَاعَتِ الْغِلْمَانُ، وَتَعِبَ الشُبَّانُ، وَالمُخْتَارُونَ يَصِيرُونَ غَيْرَ أَقْوَيَاءٍ، وَالَّذِينَ يَنْتَظِرُونَ اللَّهَ يَتَبَدَّلُونَ فَتَتَجَدَّدُ قُوَّتُهُمْ وَتَنْبُتُ لَهُمْ أَجْنِحَةٌ كَالنُّسُورِ. يُسْرِعُونَ وَلَا يَتْعَبُونَ. يَمْشُونَ وَلَا يُعْيُونَ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ دَانْيَالَ الْنَّبِيِّ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 7 : 9 ــ 15 )
أَنَا دَانِيالَ رَأَيْتُ فِي رُؤَى اللَّيْلِ، كُنتُ أَرَى أَنَّهُ وُضِعَتْ عُروشٌ، وجَلَسَ العَتِيقُ الأيَّامِ. لِبَاسُهُ أَبْيَضُ كالثَلْجِ، وشَعْرُ رأَسِهِ كالصُوفِ النَّقِيِّ، وعَرشُهُ لَهِيبُ نَارٍ، وعَجَلاتُهُ نَارٌ مُتَّقِدَةٌ. ونَهَرُ نَارٍ يَخْرُجُ ويَجْرِي أمَامَهُ. وأُلُوفُ أُلُوفٍ كانَتْ تَخْدمُهُ، وَرَبَوَاتُ رَبَوَاتٍ وقُوفٌ قُدَّامَهُ. فَجَلَسَ الدَّيَّانُ، وفُتِحَتِ الأسْفَارُ. وَأَدْرَكْتُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ صَوْتَ الكلامِ العظيمِ الَّذِي تَكَلَّمَ به القَرْنُ. وكُنْتُ أَنْظُرُ حتى قُتِلَ الوَحْشُ وهَلَكَ ودُفِعَ جِسْمُهُ لِيُحْرَقَ بالنَّارِ. أمَّا باقِي الوُحوشِ فَنُزِعَ عَنْهُمْ سُلْطَانُهُمْ، وأُعْطُوا طُولَ الحياةِ إِلَى زَمَانٍ وَوَقْتٍ.
ثُمَّ رأيْتُ فِي رؤى اللَّيْلِ وإذا مَعَ سُحُبِ السَّمَاءِ مِثْلُ ابْنِ الإنسَانِ آتِيًا عَلَى سَحَابِ السَّمَاءِ، فَبَلَغَ وجَاءَ إِلَى العَتِيقِ الأيَّامِ، فقرَّبَهُ أمَامَهُ. فأَعْطَى لهُ الرئاسةَ والكَرَامَةَ والمُلْكَ، وجَمِيعُ الشُّعُوبِ والأَسْبَاطُ ولُغَاتُ الأَلْسُنِ تَتَعَبَّدُ لَهُ. وسُلْطَانُهُ سُلَطَانٌ أَبَدِيٌّ لا يَزُولُ، ومُلْكُهُ لَيْسَ لَهُ انقَضَاءٌ. أمَّا أَنَا دانِيَالَ فَارْتَعَدَتْ رُوحِي وفَرائِصِي وأَفْزَعَتْنِي رُؤَى رَأسِي.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
أَنَا دَانِيالَ رَأَيْتُ فِي رُؤَى اللَّيْلِ، كُنتُ أَرَى أَنَّهُ وُضِعَتْ عُروشٌ، وجَلَسَ العَتِيقُ الأيَّامِ. لِبَاسُهُ أَبْيَضُ كالثَلْجِ، وشَعْرُ رأَسِهِ كالصُوفِ النَّقِيِّ، وعَرشُهُ لَهِيبُ نَارٍ، وعَجَلاتُهُ نَارٌ مُتَّقِدَةٌ. ونَهَرُ نَارٍ يَخْرُجُ ويَجْرِي أمَامَهُ. وأُلُوفُ أُلُوفٍ كانَتْ تَخْدمُهُ، وَرَبَوَاتُ رَبَوَاتٍ وقُوفٌ قُدَّامَهُ. فَجَلَسَ الدَّيَّانُ، وفُتِحَتِ الأسْفَارُ. وَأَدْرَكْتُ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ صَوْتَ الكلامِ العظيمِ الَّذِي تَكَلَّمَ به القَرْنُ. وكُنْتُ أَنْظُرُ حتى قُتِلَ الوَحْشُ وهَلَكَ ودُفِعَ جِسْمُهُ لِيُحْرَقَ بالنَّارِ. أمَّا باقِي الوُحوشِ فَنُزِعَ عَنْهُمْ سُلْطَانُهُمْ، وأُعْطُوا طُولَ الحياةِ إِلَى زَمَانٍ وَوَقْتٍ.
ثُمَّ رأيْتُ فِي رؤى اللَّيْلِ وإذا مَعَ سُحُبِ السَّمَاءِ مِثْلُ ابْنِ الإنسَانِ آتِيًا عَلَى سَحَابِ السَّمَاءِ، فَبَلَغَ وجَاءَ إِلَى العَتِيقِ الأيَّامِ، فقرَّبَهُ أمَامَهُ. فأَعْطَى لهُ الرئاسةَ والكَرَامَةَ والمُلْكَ، وجَمِيعُ الشُّعُوبِ والأَسْبَاطُ ولُغَاتُ الأَلْسُنِ تَتَعَبَّدُ لَهُ. وسُلْطَانُهُ سُلَطَانٌ أَبَدِيٌّ لا يَزُولُ، ومُلْكُهُ لَيْسَ لَهُ انقَضَاءٌ. أمَّا أَنَا دانِيَالَ فَارْتَعَدَتْ رُوحِي وفَرائِصِي وأَفْزَعَتْنِي رُؤَى رَأسِي.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
مِنْ سِفْرِ أَمْثَالِ سُلَيْمَانَ الْحَكِيمِ بَرَكَتُهُ الْمُقدَّسَةُ فَلْتَكُنْ مَعَنَا. آمِينْ. ( 8 : 1 ــ 12 )
أَلَعَلَّ الْحِكْمَةَ لَا تُنَادِي؟ وَالْفِطْنَةَ لَا تُطْلِقُ صَوْتَهَا؟ إِنَّهَا وَاقِفَةٌ فِي رُؤُوسِ الْمَشَارِفِ، عَلَى الطَّرِيقِ وَفِي وَسَطِ الْمَسَالِكِ. بِجَانِبِ الْأَبْوَابِ، عِنْدَ ثَغْرِ الْمَدِينَةِ، فِي مَدْخَلِ الْمَنَافِذِ تَجْهَرُ: "إِيَّاكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ أُنَادِي، وَإِلَى بَنِي الْبَشَرِ أُوَجِّهُ صَوْتِي. اِفْهَمُوا الدَّهَاءَ أَيُّهَا الْأَغْرَارُ، اِفْطَنُوا أَيُّهَا الْجُهَّالُ فِي قُلُوبِكُمْ. اِسْمَعُوا فَإِنِّي أَنْطِقُ بِعَظَائِمَ، وَافْتِتَاحُ شَفَتَيَّ اِسْتِقَامَةٌ؛ لِأَنَّ حَنَكِي يَهِذُّ بِالْحَقِّ، وَشَفَتَيَّ تَمْقُتَانِ النِّفَاقَ. كُلُّ أَقْوَالِ فَمِي عَدْلٌ. لَيْسَ فِيهَا الْتِوَاءٌ وَلَا عِوَجٌ. كُلُّهَا سَدَادٌ عِنْدَ الْفَطِنِ، وَاسْتِقَامَةٌ عِنْدَ الَّذِينَ أَدْرَكُوا الْعِلْمَ. اِخْتَارُوا تَأْدِيبِي لَا الْفِضَّةَ، وَفَضِّلوا الْعِلْمَ عَلَى الذَّهَبِ الْمُنْتَقَى. فَإِنَّ الْحِكْمَةَ خَيْرٌ مِنَ اللَّآلئِ، وَكُلُّ النَّفَائِسِ لَا تُسَاوِيهَا".
أَنَا الْحِكْمَةُ أُسَاكِنُ الْذَّكَاءَ، وَأُدْرِكُ عِلْمَ التَّدَابِيرِ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
أَلَعَلَّ الْحِكْمَةَ لَا تُنَادِي؟ وَالْفِطْنَةَ لَا تُطْلِقُ صَوْتَهَا؟ إِنَّهَا وَاقِفَةٌ فِي رُؤُوسِ الْمَشَارِفِ، عَلَى الطَّرِيقِ وَفِي وَسَطِ الْمَسَالِكِ. بِجَانِبِ الْأَبْوَابِ، عِنْدَ ثَغْرِ الْمَدِينَةِ، فِي مَدْخَلِ الْمَنَافِذِ تَجْهَرُ: "إِيَّاكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ أُنَادِي، وَإِلَى بَنِي الْبَشَرِ أُوَجِّهُ صَوْتِي. اِفْهَمُوا الدَّهَاءَ أَيُّهَا الْأَغْرَارُ، اِفْطَنُوا أَيُّهَا الْجُهَّالُ فِي قُلُوبِكُمْ. اِسْمَعُوا فَإِنِّي أَنْطِقُ بِعَظَائِمَ، وَافْتِتَاحُ شَفَتَيَّ اِسْتِقَامَةٌ؛ لِأَنَّ حَنَكِي يَهِذُّ بِالْحَقِّ، وَشَفَتَيَّ تَمْقُتَانِ النِّفَاقَ. كُلُّ أَقْوَالِ فَمِي عَدْلٌ. لَيْسَ فِيهَا الْتِوَاءٌ وَلَا عِوَجٌ. كُلُّهَا سَدَادٌ عِنْدَ الْفَطِنِ، وَاسْتِقَامَةٌ عِنْدَ الَّذِينَ أَدْرَكُوا الْعِلْمَ. اِخْتَارُوا تَأْدِيبِي لَا الْفِضَّةَ، وَفَضِّلوا الْعِلْمَ عَلَى الذَّهَبِ الْمُنْتَقَى. فَإِنَّ الْحِكْمَةَ خَيْرٌ مِنَ اللَّآلئِ، وَكُلُّ النَّفَائِسِ لَا تُسَاوِيهَا".
أَنَا الْحِكْمَةُ أُسَاكِنُ الْذَّكَاءَ، وَأُدْرِكُ عِلْمَ التَّدَابِيرِ.
( مَجْدًا لِلْثَّالُوثِ القُدُّوسِ إِلَهِنَا، إِلَى الأَبَدِ وإِلَى أَبَدِ الآبَادِ كُلِّهَا. آمِينْ. )
عظـة لأبينـا القديـس أنبـا شـنوده رئيـس المتوحديـن بركتـه الـمقدسـة تكـون معنـا. آمــين.
فلنَصنعْ إرادةَ اللَّهِ يا إخوتي مَا دامَ لَنَا وقتٌ نعملَ فِيهِ أعمالَ الربِّ. تذكَّروا أَنَّ المَوْتَ لا يتأخرُ، ومصيرَنا أَنْ نتركَ العالَمَ.
أينَ جَميعُ الَّذِينَ كانوا قَبْلَنا؟ هُوَذَا كلُّهمُ الآنَ يرقُدونَ فِي القُبورِ، فلنصنعْ أثمارًا تليقُ بنعمةِ اللَّهِ الَّتِي أعطاها لَنَا.
وَعَلَيْنَا نحنُ وكلِّ المسيحيِّينَ أَنْ نتشبَّهَ بيسوعَ المسيحِ النورِ الحقيقيِّ؛ لأَنَّنَا نحنُ بَشَرٌ. هُوَ السيّدُ ونحنُ عبيدُهُ، هُوَ الراعي ونحنُ غنمٌ تحتَ يَدِهِ، هُوَ مولودٌ من الآبِ لكن نحنُ خليقتُهُ، نورٌ من نورٍ ماتَ عنا نحنُ الخطاةَ وسلَّمَ ذاتَهُ عنَّا عَلَى خشبةِ الصَّليبِ، ليُنعِم عَلَيْنَا بملكوتِهِ. لَمْ يَكُنِ العبيدُ مُلتزِمينَ أَنْ يَموتوا عَنْ سَيِّدِهِمْ،
أمَّا السَّيِّدُ فقَدِ استهانَ بالخِزْيِ وماتَ عن عبيدِهِ، كي حَسبما ماتَ هُوَ، هُم يَموتونَ معهُ. وَكَمَا هُوَ حيٌّ، فَهُمْ أَيْضًا يَحيَوْنَ معَهُ.
فلنختم عظة أبينا القديس أنبا شنوده رئيس المتوحدين، الَّذِي أنار عقولنا وعيون قلوبنا.
بِاسم الآب والابن والروح القدس، الإله الواحد. آمين.
فلنَصنعْ إرادةَ اللَّهِ يا إخوتي مَا دامَ لَنَا وقتٌ نعملَ فِيهِ أعمالَ الربِّ. تذكَّروا أَنَّ المَوْتَ لا يتأخرُ، ومصيرَنا أَنْ نتركَ العالَمَ.
أينَ جَميعُ الَّذِينَ كانوا قَبْلَنا؟ هُوَذَا كلُّهمُ الآنَ يرقُدونَ فِي القُبورِ، فلنصنعْ أثمارًا تليقُ بنعمةِ اللَّهِ الَّتِي أعطاها لَنَا.
وَعَلَيْنَا نحنُ وكلِّ المسيحيِّينَ أَنْ نتشبَّهَ بيسوعَ المسيحِ النورِ الحقيقيِّ؛ لأَنَّنَا نحنُ بَشَرٌ. هُوَ السيّدُ ونحنُ عبيدُهُ، هُوَ الراعي ونحنُ غنمٌ تحتَ يَدِهِ، هُوَ مولودٌ من الآبِ لكن نحنُ خليقتُهُ، نورٌ من نورٍ ماتَ عنا نحنُ الخطاةَ وسلَّمَ ذاتَهُ عنَّا عَلَى خشبةِ الصَّليبِ، ليُنعِم عَلَيْنَا بملكوتِهِ. لَمْ يَكُنِ العبيدُ مُلتزِمينَ أَنْ يَموتوا عَنْ سَيِّدِهِمْ،
أمَّا السَّيِّدُ فقَدِ استهانَ بالخِزْيِ وماتَ عن عبيدِهِ، كي حَسبما ماتَ هُوَ، هُم يَموتونَ معهُ. وَكَمَا هُوَ حيٌّ، فَهُمْ أَيْضًا يَحيَوْنَ معَهُ.
فلنختم عظة أبينا القديس أنبا شنوده رئيس المتوحدين، الَّذِي أنار عقولنا وعيون قلوبنا.
بِاسم الآب والابن والروح القدس، الإله الواحد. آمين.
+ثوك تى تى جوم
&
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Emmanov3l pennov5 penovro.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Pasoic I3covc Pixrictoc.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n.
&&
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: إممانووئيل بين نووتى بين أوورو.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: باتشويس إيسووس بيخريستوس.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين.
&
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Emmanov3l pennov5 penovro.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n: Pasoic I3covc Pixrictoc.
)wk te 5gom nem pi`wov nem pi`cmov nem pi`amahi 2a `eneh `am3n.
&&
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: إممانووئيل بين نووتى بين أوورو.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين: باتشويس إيسووس بيخريستوس.
ثوك تى تى جوم نيم بى أو أوو نيم بى إثموو نيم بى أماهى شا إينيه آمين.
لك القوة والمجد والبركة والعزة إلى الأبد آمين، عمانوئيل إلهنا وملكنا.
لك القوة والمجد والبركة والعزة إلى الأبد آمين، يا ربى يسوع المسيح.
لك القوة والمجد والبركة والعزة إلى الأبد آمين.
لك القوة والمجد والبركة والعزة إلى الأبد آمين، يا ربى يسوع المسيح.
لك القوة والمجد والبركة والعزة إلى الأبد آمين.
+المزمور القبطى
&
Yalmoc =k=d : =a nem =b .
Ai4ai `ntayvx3 `e`p2wi harok `Pu panov5 : aixa`h03i `erok `nnek `0risi2ipi 2a `eneh:
ovde `mpen`0rovcwbi `ncwi `nge nagagi : Marovsi2ipi `n0wov `nge n3et`iri `n5`anomi`a qen pet2ovit: =a=l.
&&
المزمور (24: 1 , 2)
Yalmoc =k=d : =a nem =b .
Ai4ai `ntayvx3 `e`p2wi harok `Pu panov5 : aixa`h03i `erok `nnek `0risi2ipi 2a `eneh:
ovde `mpen`0rovcwbi `ncwi `nge nagagi : Marovsi2ipi `n0wov `nge n3et`iri `n5`anomi`a qen pet2ovit: =a=l.
&&
المزمور (24: 1 , 2)
أي فاي إنطا إبسيشي إي إبشوي هاروك إبتشويس بانووتي: آي خا إهثي إيروك إن نيك إثري تشي شيبي شا إينيه.
أووذي إمبين إثرووسوفي إنسوي إنجي ناجاجي: ماروو تشي شيبي إنثوؤو إنجي ني إت إيري إن تي آنوميا خين بيت شوويت. الليلويا.
أووذي إمبين إثرووسوفي إنسوي إنجي ناجاجي: ماروو تشي شيبي إنثوؤو إنجي ني إت إيري إن تي آنوميا خين بيت شوويت. الليلويا.
+مقدمة الإنجيل القبطى
&
Ke `vpertov kata7iw 03ne `3mac : t3c akro `acewc tov `ajiov evajjeliov: kvrion ke ton 0eon `3mwn: `iketevcwmen cofi`a or0i `akovcwmen tov `ajiov evajjeliov.
&&
كى إييبرتوو كاطاكسيو ثينى إيماس: تيس أكرو أسيئوس توو أجيوو إف أنجيليوو: كيريون كي طون ثي أون إيمون: إيكيتيف سومين سوفيا أورثى أكوصومين طوو أجيوو إف أنجيليوو.
لكى نكون مستحقين لسماع الإنجيل الإلهى المقدس، نتوسل من ربنا إلهنا، انصتوا بحكمة للإنجيل المقدس.
&
Ke `vpertov kata7iw 03ne `3mac : t3c akro `acewc tov `ajiov evajjeliov: kvrion ke ton 0eon `3mwn: `iketevcwmen cofi`a or0i `akovcwmen tov `ajiov evajjeliov.
&&
كى إييبرتوو كاطاكسيو ثينى إيماس: تيس أكرو أسيئوس توو أجيوو إف أنجيليوو: كيريون كي طون ثي أون إيمون: إيكيتيف سومين سوفيا أورثى أكوصومين طوو أجيوو إف أنجيليوو.
لكى نكون مستحقين لسماع الإنجيل الإلهى المقدس، نتوسل من ربنا إلهنا، انصتوا بحكمة للإنجيل المقدس.
يقول الكاهن.
&
Ov`anajnwcic `ebol qen pievajjelion e0ovab kata Mat0eon ajiov.
&&
أو أناغنوسيس إيفول خين بى إف أنجيليون إثؤواب كاطا ماتثيؤن أجيوو.
فصل من الإنجيل المقدس حسب القديس متى.
&
Ov`anajnwcic `ebol qen pievajjelion e0ovab kata Mat0eon ajiov.
&&
أو أناغنوسيس إيفول خين بى إف أنجيليون إثؤواب كاطا ماتثيؤن أجيوو.
فصل من الإنجيل المقدس حسب القديس متى.
يقول الشعب:
&
Do7a ci kvri`e.
&&
ذوكصاصى كيريى.
المجد لك يا رب.
&
Do7a ci kvri`e.
&&
ذوكصاصى كيريى.
المجد لك يا رب.
+الإنجيل القبطى
&
Evajjelion kata Mat0eon Kef =k=d : =j - =l=e.
E4hemci de higen pitwov `nte nigwit : av`i haro4 `nge ne4ma03t3c ca`pca `mmav`atov evgw`mmoc ge agoc nan ge `are nai na2wpi `n`0nav : ovoh a2 pe pim3ini `nte pekgin`i nem `tqa`e `nte pai `eneh : Ovoh a4`erov`w `nge I=3=c pega4 nwov : ge `anav `mperxac `nte ovai cerem 03nov : Ere ovm32 jar `i qen paran evgw `mmoc : ge `anok pe P=x=c : ovoh ev`ecerem ovm32.
`Ereten`ecwtem de `nhanbwtoc nem han`cm3 `mbwtoc : `anav `mper`20orter hw5 jar pe `ntov2wpi : alla `mpate `tqa`e 2wpi : `Ere ove0noc jar twn4 `egen ove0noc ovoh ovmetovro `egen ovmetovro : ovoh ev`e2wpi `nge han monmen nem han`hko nem hanmov katama : Nai de t3rov h3 `nninakhi ne.
Tote ev`e503nov `e`qr3i `e`p hogheg ovoh ev`eqwteb 03nov : ovoh `ereten`e2wpi evmoc5 `mmwten `nge nie0noc t3rov e0be paran : Tote `ereovm32 xatotov `ebol : ovoh eve5 `nnov`er3ov : ovoh ev`emecte nov`er3ov : Ovoh ovm32 `m`prof3t3c `nnovg ev`etwovnov ovoh ev`ecerem ovm32.
Ovoh e0be `p`a2ai `nte 5`anomi`a `t`ajap3 `novm32 ec`ehor2 : F3 de e0na `amoni `ntot4 2a`ebol fai pe f3e0nanohem : Ovoh ev`ehiwi2 `mpai evajjelion `nte 5metovro qen 5oikovmen3 t3rc evmetme0re `nnie0noc t3rov tote ec`e`i `nge 5qa`e.
`E2wp de `ntetennav `epicw4 `nte`p2a4e f3`eta4go4 ebolhiten Dani3l pi`prof3t3ec e4ohi `erat4 qen pima e0ovab f3etw2 mare4ka5 : Tote n3etqen 5iovde`a marovfwt higen nitwov : Ovoh f3etx3 higen `pgen`efwr `mpen`0re4`i `epec3t `eel n3etx3 qen pe43i.
Ovoh f3etx3 qen tkoi `mpen`0re4kot4 `efahov `eel pe4`hbwc : Ovoi de `nn3`ete `mboki nem n3et5si qen ni`ehoov `ete`mmav : twbh de hina `nte 2tem petenfwt 2wpi qen t`frw ovde qen `pcabbaton.
`Ere ovni25 jar `nhogheg 2wpi qen pic3ov `ete`mmav : `mpe ovon 2wpi`mpe4r35 icgenh3 `mpikocmoc 2a5nov: ovde on `nne ovon 2wpi `mpe4r35. Ovoh `eb3l ge `ani`ehoov `ete`mmav erkovgi navnanohem an pe `nge car7 niben : e0be nicwtp de `ere ni`ehoov `ete`mmav erkovgi. tote `are2an ovai goc nwten ge =i=c P=x=c tai ie `4t3 `mpertenhotov.
Ev`etwovnov jar `nge han ===xc `nnovg nem han `prof3t3c `nnovg ovoh ev`e5`nhanni25 `mm3ini nem han 2f3ri hwcte `ene ovon`2gom `ncecwrem nnikecwtp. Ich3ppe aier2orp `ngoc nwten.`E2wp de av2angoc nwten ge ic h3ppe e4hi `p2a4e `mper`i ebol : h3ppe e4qen nitamion `mpertenhotov.
`M`fr35 jar `mpicetebr3g `e2a4`i `ebol capeiebt ovoh `nte4ovonh4 capement fai pe `m`fr35 `m`pgini `m`p23ri `m`frwmi : Pima `ete 52olhc `mmo4 2av0w6v5 mmav `nge ni`aqwm : Catot4 de menenca pihogheg `nte ni`ehoov `ete mmav `fr3 e4`eerxaki : ovoh piioh `nne45 mpe4ovwini : ovoh niciov ev`ehei `epec3t `ebolqen `tfe : ovoh nigom `nte nif3ov`i ev`ekim.
Tote e4`eovonh4 `nge pim3ini `nte `p23ri m`frwmi qen tfe : tote ev`enehpi `nge nifvl3 t3rov `nte `pkahi ovoh ev`enav `e`p23ri m`frwmi e4n3ov `egen nis3pi `nte `tfe nem ovgom nem ovni25 `n`wov.
Ovoh e4`etaov`o `nne4ajjeloc nem ovni25 `ncalpijjoc ovoh ev`e0wov5 `nne4cwtp qen pi`4te03ov : icgen avr3gov `nnif3ov`i 2aavr3gov : `Ebolqen 5bw `nkente `ari`emi `e5parabol3 : ge `e2wp h3d3 nte necgal`snovn ovoh `nte necgwbi 5ovw`ebol : 2areten`emi ge `4qent `nge pi2wm.
Pair35 `n0wten hwten `e2wp `areten2annav `enai t3rov : `ari`emi ge `4qent hiren nirwov : Am3n 5gw `mmoc nwten ge `nne tai jene`a cini 2ate nai t3rov 2wpi : `Tfe nem `pkahi nacini alla nacagi de `nnovcini : Ovw2t `mpievajjelion =e=0=v.
&&
يقول الشعب:
&
Do7a ci kvri`e.
&&
Evajjelion kata Mat0eon Kef =k=d : =j - =l=e.
E4hemci de higen pitwov `nte nigwit : av`i haro4 `nge ne4ma03t3c ca`pca `mmav`atov evgw`mmoc ge agoc nan ge `are nai na2wpi `n`0nav : ovoh a2 pe pim3ini `nte pekgin`i nem `tqa`e `nte pai `eneh : Ovoh a4`erov`w `nge I=3=c pega4 nwov : ge `anav `mperxac `nte ovai cerem 03nov : Ere ovm32 jar `i qen paran evgw `mmoc : ge `anok pe P=x=c : ovoh ev`ecerem ovm32.
`Ereten`ecwtem de `nhanbwtoc nem han`cm3 `mbwtoc : `anav `mper`20orter hw5 jar pe `ntov2wpi : alla `mpate `tqa`e 2wpi : `Ere ove0noc jar twn4 `egen ove0noc ovoh ovmetovro `egen ovmetovro : ovoh ev`e2wpi `nge han monmen nem han`hko nem hanmov katama : Nai de t3rov h3 `nninakhi ne.
Tote ev`e503nov `e`qr3i `e`p hogheg ovoh ev`eqwteb 03nov : ovoh `ereten`e2wpi evmoc5 `mmwten `nge nie0noc t3rov e0be paran : Tote `ereovm32 xatotov `ebol : ovoh eve5 `nnov`er3ov : ovoh ev`emecte nov`er3ov : Ovoh ovm32 `m`prof3t3c `nnovg ev`etwovnov ovoh ev`ecerem ovm32.
Ovoh e0be `p`a2ai `nte 5`anomi`a `t`ajap3 `novm32 ec`ehor2 : F3 de e0na `amoni `ntot4 2a`ebol fai pe f3e0nanohem : Ovoh ev`ehiwi2 `mpai evajjelion `nte 5metovro qen 5oikovmen3 t3rc evmetme0re `nnie0noc t3rov tote ec`e`i `nge 5qa`e.
`E2wp de `ntetennav `epicw4 `nte`p2a4e f3`eta4go4 ebolhiten Dani3l pi`prof3t3ec e4ohi `erat4 qen pima e0ovab f3etw2 mare4ka5 : Tote n3etqen 5iovde`a marovfwt higen nitwov : Ovoh f3etx3 higen `pgen`efwr `mpen`0re4`i `epec3t `eel n3etx3 qen pe43i.
Ovoh f3etx3 qen tkoi `mpen`0re4kot4 `efahov `eel pe4`hbwc : Ovoi de `nn3`ete `mboki nem n3et5si qen ni`ehoov `ete`mmav : twbh de hina `nte 2tem petenfwt 2wpi qen t`frw ovde qen `pcabbaton.
`Ere ovni25 jar `nhogheg 2wpi qen pic3ov `ete`mmav : `mpe ovon 2wpi`mpe4r35 icgenh3 `mpikocmoc 2a5nov: ovde on `nne ovon 2wpi `mpe4r35. Ovoh `eb3l ge `ani`ehoov `ete`mmav erkovgi navnanohem an pe `nge car7 niben : e0be nicwtp de `ere ni`ehoov `ete`mmav erkovgi. tote `are2an ovai goc nwten ge =i=c P=x=c tai ie `4t3 `mpertenhotov.
Ev`etwovnov jar `nge han ===xc `nnovg nem han `prof3t3c `nnovg ovoh ev`e5`nhanni25 `mm3ini nem han 2f3ri hwcte `ene ovon`2gom `ncecwrem nnikecwtp. Ich3ppe aier2orp `ngoc nwten.`E2wp de av2angoc nwten ge ic h3ppe e4hi `p2a4e `mper`i ebol : h3ppe e4qen nitamion `mpertenhotov.
`M`fr35 jar `mpicetebr3g `e2a4`i `ebol capeiebt ovoh `nte4ovonh4 capement fai pe `m`fr35 `m`pgini `m`p23ri `m`frwmi : Pima `ete 52olhc `mmo4 2av0w6v5 mmav `nge ni`aqwm : Catot4 de menenca pihogheg `nte ni`ehoov `ete mmav `fr3 e4`eerxaki : ovoh piioh `nne45 mpe4ovwini : ovoh niciov ev`ehei `epec3t `ebolqen `tfe : ovoh nigom `nte nif3ov`i ev`ekim.
Tote e4`eovonh4 `nge pim3ini `nte `p23ri m`frwmi qen tfe : tote ev`enehpi `nge nifvl3 t3rov `nte `pkahi ovoh ev`enav `e`p23ri m`frwmi e4n3ov `egen nis3pi `nte `tfe nem ovgom nem ovni25 `n`wov.
Ovoh e4`etaov`o `nne4ajjeloc nem ovni25 `ncalpijjoc ovoh ev`e0wov5 `nne4cwtp qen pi`4te03ov : icgen avr3gov `nnif3ov`i 2aavr3gov : `Ebolqen 5bw `nkente `ari`emi `e5parabol3 : ge `e2wp h3d3 nte necgal`snovn ovoh `nte necgwbi 5ovw`ebol : 2areten`emi ge `4qent `nge pi2wm.
Pair35 `n0wten hwten `e2wp `areten2annav `enai t3rov : `ari`emi ge `4qent hiren nirwov : Am3n 5gw `mmoc nwten ge `nne tai jene`a cini 2ate nai t3rov 2wpi : `Tfe nem `pkahi nacini alla nacagi de `nnovcini : Ovw2t `mpievajjelion =e=0=v.
&&
يقول الشعب:
&
Do7a ci kvri`e.
&&
الإنجيل من متي ص ( 24 : 3- 35)
إف هيمسي ذي هيجين بي طوؤ إنتي ني جويت : أفئي هاروف إنجي نيف ما ثيتيس صا إبصا إمما فاتو إفجو إمموس : جي آجوس نان جي آري ناي ناشوبي إن إثناف : أووه آش بي ناي ناشوبي إن إثناف : أووه آش بي بي ميني إنتي بيك جينئ نيم إتخائي إنتي باي إينيه : أووه أفئيرؤوو إنجي إيوس بيجاف نوؤ : جي آناف إمبير كاس إنتي أوواي سيريم ثينو : إيري أوميش غار إي خين باران إفجو إمموس : جي آنوك بي بي إخرستوس : أووه غفئي سيريم أوميش . إيريتين إيسوتيم ذي إنهان فوتس نيم هان إزمي غمفوتس : آناف إمبير إشتورتير هوتي غاربي إنتو شوبي : الا إمباتي إي إبخائي شوبي : إيري أو إثنوس غار طونف إيجين أو إثنوس أووه أو ميت أورو إيجين أو ميت أورو : إف إيشوبي إنجي هان مونمين نيم هان إهكو نيم هان مو كاطاما : ناي ذي تيرو هي إن ني ناكهي ني . توتي إف إيتي ثينو إي إخري إي إبهو جهيج أووه إفئي خو تيب ثينو : أووه إيريتين إيشوبي غفموستي إمموتين إنجي ني إثنوس تيرو إثفي باران : توتي إيري أو ميش خاتوتو إيفول : أووه إف إيميستي إن نو إيري أو : أووه إف إيميستي إن نو إيري أو أووه أوميش إم إبروفيتيس إن نوج أف إيتو أونو أووه إف إيسيريم أو ميش .أووه إثفي إب آشاي إنتي تي آنوميا إت أغابي إن أو ميش إس إيهورش : في ذي إثنا آموني إنطوطف شا إيفول فاي بي في إثنا نوهيم أووه إفئي هيؤيش إمباي إف أنجيليون إنتي تي ميت أورو خين تي أويكوميني تيرس : إف ميت ميثري غنني إنوس تيرو توتي إسئي إي إنجي تي خائي .إيشوب ذي إن تيتين ناف إيبي سوف إنتي إبشافي في إيطاف جوف إيفول هيتين دانيئيل بي إبرو فيتيس إف أوهي إيراتف خين بيما إثؤواب في إتؤش ماريف كاتي : توتي ني إت خين تي يودي آماروفوت هيجين ني طوؤ : في إتكيهيجين إبجين إيفور إمبين إثريف إي إيبيسيت إي إيلني إت كي خين بيف إي .أووه في إتكي خين إتكوي إمبين إثريف كوتف إفاهو إي إيل بيف إهفوس : أوؤي ذي إن ني إيتي إمقوكي نيم ني إت تي أتشي خين ني إيهوؤ إيتي إمماف : طوفه ذي هينا إنتي إشتيم بيتين فوت شوبي خين إت إفرو أوذي خين إبسافاطون . إيري أونيشتي غار إنهو جهيج شوبي خين بيسيو إيتي إمماف : إمبي أوأون شوبي إمبيف ريتي يسجسن هي إمبي كوزموس شا تينو : أوذي أون إنني أوأون شوبي : أووه جي آني إيهوؤ إيتي إمماف إركوجي : ناف نا نوهيم آن بي إنجي ساركس نيفين : إتفي ني سوتب ذي إيري ني إيهوؤ إيتي إمماف إركوجي . توتي آريشان أوواي جوس نوتين جي يس بي إخرستوس طاي إي إفتي إمبيرتين هوتو . إفئي طو أونو غار إنجي هان إخرستوس إن نوج نيم هان إبروفيتيس إن نوج أووه إفئي تي إنهان نيشتي إمميني نيم هان إشفيري هوستي إيني أو أون إشجوم إنسي سوريم إنناكي سوتب يس هيبي آي إير شورب جوس نوتين جي يس هيبي إفهي إيشافي إمبير إي إيفول : هيبي إفخين ني طاميون إمبير تين هوتو.إم إفريتي غار إمبي سي تيف ريج إيشاف إي إيفول سابييفت أووه أنتيف أو أونهف سابيمينت فاي بي إم إفريتي إم إبجين إي إم إبشيري إم إفرومي : بيما إيتي تي شولهس إمموف شاف ثوؤتي إمماف إنجي ني آخوم : صا طوطف ذي مينينسا بيي هو جهيج إنتي ني إ يهوؤوإيتي إمماف إفري إف إي إركاكي : أووه بييوه إن نيفتي إمبيف أوؤيني : أووه نيسيو إف نيفتي إمبيف أوؤيني : اووه نيسيو إف إبهي إيبسيت إيفول خين إتفي : أووه نيجوم إنتي ني فيؤوي إف إي كيم . توتي إفئي أو أونهف إنجي بي ميني إنتي إبشيري إم إفرومي خين إتفي : توني إفئي نيهبي إنجي ني فيلي تيرو إنتي إبكاهي أووه إفق غيناف إي إبشيري إم إفرومي إفنيو إيجين ني إتشيبي إنتي إتفي : نيم أوجوم نيم أو نيشتي إن أوأو . أووه إفئي طا أواو إننيف أنجيلوس نيم او نيشتي إنسال بينغوس أووه إف إثؤأوتي إننيف سوتب خين بي إف تي ثيو : يسجين أفري جو إن نيفيؤوي شا أفريجو إيفول خين تيفو إن كينتي آري إيمي إيتي بارافولي : جي إيشوب هيذي إنتي نيس جال إتشنون أووه إنتي نيس جوفيتي أوأو إيفول : شاريتين إيمي جي إفخينت إنجي بيشوم . باي ريتي إنثوتين هوتين إيشوب آريتين شان ناف إيناي تيرو : آري إيمي جي إفخينت هيرين ني روؤ: آمين تيجو إمموس نوتين جي إنني طاي جيني آسيني شاتي ناي تيرو شوبي : إتفي نيم إبكاهي نا سيني الا نا ساجي ذي إننوسيني.
(أووأوشت إمبي إيف أنجيليون إثؤواب)
(أووأوشت إمبي إيف أنجيليون إثؤواب)
يقول الشعب:
ذوكصاصى كيريى.
المجد لك يا رب.
ذوكصاصى كيريى.
المجد لك يا رب.
+المزمور العربى
مِـنْ مَـزَامِـيـرِ أبِينَـا دَاوُدَ النَّبِـيِّ ( 24 : 1 ، 2 )
إِلَيْكَ يَا رَبُّ رَفَعْتُ نَفْسِي، إِلَهِي عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ فَلَا تُخْزِنِي إِلَى الْأَبَدِ. ولا تُضْحِكْ بِي أعْدَائِي. لِيَخْزَ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ الإثْمَ بَاطِلًا. هَــلِّـلُـــويَـــا.
إِلَيْكَ يَا رَبُّ رَفَعْتُ نَفْسِي، إِلَهِي عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ فَلَا تُخْزِنِي إِلَى الْأَبَدِ. ولا تُضْحِكْ بِي أعْدَائِي. لِيَخْزَ الَّذِينَ يَصْنَعُونَ الإثْمَ بَاطِلًا. هَــلِّـلُـــويَـــا.
+مقدمة الإنجيل العربى
اللهم ترآءف علينا وارحمنا واجعلنا مستحقين لسماع إنجيلك المقدس ... فصل من بشارة الإنجيل لمعلمنا مار متى البشير بركاته علينا أمين.
اللهم ترآءف علينا وارحمنا واجعلنا مستحقين لسماع إنجيلك المقدس ... فصل من بشارة الإنجيل لمعلمنا مار متى البشير بركاته علينا أمين.
+الإنجيل العربى
مِنْ إِنْجِيلِ مُعَلِّمِنَا مَتَّى الْبَشِيرِ ( 24 : 3 ــ 35 )
وَفِيمَا هُوَ جَالِسٌ عَلَى جَبَلِ الزَّيْتُونِ، تَقَدَّمَ إِلَيْهِ تَلَامِيذُهُ عَلَى انْفِرَادٍ وَحْدَهُمْ قَائِلِينَ: " قُلْ لَنَا مَتَى يَكُونُ هَذَا؟ وَمَا هِيَ عَلَامَةُ مَجِيئِكَ وَانْقِضَاءِ هَذَا الدَّهْرِ؟ " فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: " انْظُرُوا! لَا تَدَعُوا أَحَدًا يُضِلُّكُمْ. فَإِنَّ كَثيرِينَ سَيَأْتُونَ بِاسْمِي قَائِلِينَ: أَنَا هُوَ الْمَسِيحُ! وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ. وَسَوْفَ تَسْمَعُونَ بِحُرُوبٍ وَأَخْبَارِ حُرُوبٍ. اُنْظُرُوا، لَا تَضْطَرِبُوا لِأَنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ، وَلَكِنْ لَيْسَ الْمُنْتَهَى بَعْدُ.
لِأَنَّهُ تَقُومُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ وَمَمْلَكَةٌ عَلَى مَمْلَكَةٍ، وَتَكُونُ زَلَازِلُ وَمَجَاعَاتٌ وَأَوْبِئَةٌ فِي كُلِّ مَكَانٍ. وَلَكِنَّ هَذِهِ مُبْتَدَأُ الْأَوْجَاعِ. حِينَئِذٍ يُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى الضِّيقِ وَيَقْتُلُونَكُمْ، وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنْ جَمِيعِ الْأُمَمِ لِأَجْلِ اسْمِي، وَحِينَئِذٍ يَعْثُرُ كَثِيرُونَ وَيُسَلِّمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيُبْغِضُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَيَقُومُ أَنْـبِيَاءُ كَذَبَةٌ كَثِيرُونَ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ. وَلِكَثْرَةِ الْإِثْمِ تَبْرُدُ مَحَبَّةُ الْكَثِيرِينَ. وَلَكِنِ الَّذِي يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى فَهَذَا يَخْلُصُ. وَيُكْرَزُ بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ هَذِهِ فِي كُلِّ الْمَسْكُونَةِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ الأُمَمِ. ثُمَّ يَأْتِي الْمُنْتَهى.
فَمَتَى نَظَرْتُمْ " رِجْسَةَ الْخَرَابِ " الَّتِي قَالَ عَنْهَا دَانِيآلُ النَّبيُّ قَائِمَةً فِي الْمَكَانِ الْمُقَدَّسِ ــ لِيَفْهَمِ الْقَارِئُ ــ فَحِينَئِذٍ لِيَهْرُبِ الَّذِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجِبَالِ، وَالَّذِي عَلَى السَّطْحِ فَلَا يَنْزِلْ لِيَأْخُذَ مَا فِي بَيْتِهِ، وَالَّذِي فِي الْحَقْلِ فَلَا يَرْجِعْ إِلَى الْوَرَاءِ لِيَأْخُذَ ثَوْبَهُ. وَوَيْلٌ لِلْحَبَالَى وَالْمُرْضِعَاتِ فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ، وَصَلُّوا لِكَيْ لَا يَكُونَ هَرَبُكُمْ فِي الشِّتَاءِ وَلَا فِي السَّبْتِ، لِأَنَّهُ يَكُونُ ضِيقٌ عَظِيمٌ فِي ذَلِكَ الزَّمَنِ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ مُنْذُ ابْتِدَاءِ الْعَالَمِ إِلَى الْآنَ وَلَنْ يَكُونَ بَعْدُ أَيْضًا. وَلَوْ لَمْ تُقَصَّرْ تِلْكَ الْأَيَّامُ لَمْ يَخْلُصْ جَسَدٌ. وَلَكِنْ لِأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ تُقَصَّرُ تِلْكَ الْأَيَّامُ. حِينَئِذٍ إِنْ قَالَ لَكُمْ أَحَدٌ: هُوَذَا الْمَسِيحُ هُنَا، أَوْ: هُوَذَا هُنَاكَ، فَلَا تُصَدِّقُوا. لِأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيُعْطُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَعَجَائِبَ، حَتَّى يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا.
هَا أَنَا قَدْ سَبَقْتُ وَقُلْتُ لَكُمْ. فَإِنْ قَالُوا لَكُمْ: هَا هُوَ فِي الْبَرِّيَّةِ، فَلَا تَخْرُجُوا.
هَا هُوَ فِي الْمَخَادِعِ، فَلَا تُصَدِّقُوا. لِأَنَّهُ كَالْبَرْقِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ فِي الْمَغَارِبِ، هَكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الْإِنْسَانِ. لِأَنَّهُ حَيْثُمَا تَكُونُ الْجُثَّةُ، فَهُنَاكَ تَجْتَمِعُ النُّسُورُ.
وَلِلْوَقْتِ بَعْدَ ضِيقِ تِلْكَ الْأَيَّامِ تُظْلِمُ الشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ لَا يُعْطِي ضَوْءَهُ، وَالنُّجُومُ تَتَسَاقَطُ مِنَ السَّمَاءِ، وَقُوَّاتُ السَّمَاوَاتِ تَتَزَعْزَعُ. وَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ عَلَامَةُ ابْنِ الْإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ. وَحِينَئِذٍ تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الْأَرْضِ، وَيُبْصِرُونَ ابْنَ الْإِنْسَانِ آتِيًا عَلَى سَحَابِ السَّمَاءِ بِقُوَّةٍ وَمَجْدٍ عَظِيمٍ. فَيُرْسِلُ مَلَائِكَتَهُ بِبُوقٍ عَظِيمٍ، فَيَجْمَعُونَ مُخْتَارِيهِ مِنَ الرِّيَاحِ الْأَرْبَعِ، مِنْ أَقْصَاءِ السَّمَاواتِ إِلَى أَقْصَائِهَا. فَمِنْ شَجَرَةِ التِّينِ اعْلَمُوا الْمَثَلَ: فَإِنَّها مَتَى لَانَتْ أَغْصَانُهَا وَأَخْرَجَتْ أَوْرَاقَهَا، تَعْلَمُونَ أَنَّ الصَّيْفَ قَرِيبٌ. هَكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا، إِذَا رَأَيْتُمْ هَذِهِ كُلَّهَا، فَاعْلَمُوا أَنَّهُ قَرِيبٌ عَلَى الْأَبْوَابِ. الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ لَنْ يَمْضِيَ هَذَا الْجِيلُ حَتَّى تَكُونَ هَذِهِ كُلُّهَا. السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ تَزُولَانِ، أَمَّا كَلَامِي فَلَا يَزُولُ".
(وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا)
لِأَنَّهُ تَقُومُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ وَمَمْلَكَةٌ عَلَى مَمْلَكَةٍ، وَتَكُونُ زَلَازِلُ وَمَجَاعَاتٌ وَأَوْبِئَةٌ فِي كُلِّ مَكَانٍ. وَلَكِنَّ هَذِهِ مُبْتَدَأُ الْأَوْجَاعِ. حِينَئِذٍ يُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى الضِّيقِ وَيَقْتُلُونَكُمْ، وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنْ جَمِيعِ الْأُمَمِ لِأَجْلِ اسْمِي، وَحِينَئِذٍ يَعْثُرُ كَثِيرُونَ وَيُسَلِّمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيُبْغِضُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَيَقُومُ أَنْـبِيَاءُ كَذَبَةٌ كَثِيرُونَ وَيُضِلُّونَ كَثِيرِينَ. وَلِكَثْرَةِ الْإِثْمِ تَبْرُدُ مَحَبَّةُ الْكَثِيرِينَ. وَلَكِنِ الَّذِي يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى فَهَذَا يَخْلُصُ. وَيُكْرَزُ بِبِشَارَةِ الْمَلَكُوتِ هَذِهِ فِي كُلِّ الْمَسْكُونَةِ شَهَادَةً لِجَمِيعِ الأُمَمِ. ثُمَّ يَأْتِي الْمُنْتَهى.
فَمَتَى نَظَرْتُمْ " رِجْسَةَ الْخَرَابِ " الَّتِي قَالَ عَنْهَا دَانِيآلُ النَّبيُّ قَائِمَةً فِي الْمَكَانِ الْمُقَدَّسِ ــ لِيَفْهَمِ الْقَارِئُ ــ فَحِينَئِذٍ لِيَهْرُبِ الَّذِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجِبَالِ، وَالَّذِي عَلَى السَّطْحِ فَلَا يَنْزِلْ لِيَأْخُذَ مَا فِي بَيْتِهِ، وَالَّذِي فِي الْحَقْلِ فَلَا يَرْجِعْ إِلَى الْوَرَاءِ لِيَأْخُذَ ثَوْبَهُ. وَوَيْلٌ لِلْحَبَالَى وَالْمُرْضِعَاتِ فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ، وَصَلُّوا لِكَيْ لَا يَكُونَ هَرَبُكُمْ فِي الشِّتَاءِ وَلَا فِي السَّبْتِ، لِأَنَّهُ يَكُونُ ضِيقٌ عَظِيمٌ فِي ذَلِكَ الزَّمَنِ لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ مُنْذُ ابْتِدَاءِ الْعَالَمِ إِلَى الْآنَ وَلَنْ يَكُونَ بَعْدُ أَيْضًا. وَلَوْ لَمْ تُقَصَّرْ تِلْكَ الْأَيَّامُ لَمْ يَخْلُصْ جَسَدٌ. وَلَكِنْ لِأَجْلِ الْمُخْتَارِينَ تُقَصَّرُ تِلْكَ الْأَيَّامُ. حِينَئِذٍ إِنْ قَالَ لَكُمْ أَحَدٌ: هُوَذَا الْمَسِيحُ هُنَا، أَوْ: هُوَذَا هُنَاكَ، فَلَا تُصَدِّقُوا. لِأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيُعْطُونَ آيَاتٍ عَظِيمَةً وَعَجَائِبَ، حَتَّى يُضِلُّوا لَوْ أَمْكَنَ الْمُخْتَارِينَ أَيْضًا.
هَا أَنَا قَدْ سَبَقْتُ وَقُلْتُ لَكُمْ. فَإِنْ قَالُوا لَكُمْ: هَا هُوَ فِي الْبَرِّيَّةِ، فَلَا تَخْرُجُوا.
هَا هُوَ فِي الْمَخَادِعِ، فَلَا تُصَدِّقُوا. لِأَنَّهُ كَالْبَرْقِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ فِي الْمَغَارِبِ، هَكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الْإِنْسَانِ. لِأَنَّهُ حَيْثُمَا تَكُونُ الْجُثَّةُ، فَهُنَاكَ تَجْتَمِعُ النُّسُورُ.
وَلِلْوَقْتِ بَعْدَ ضِيقِ تِلْكَ الْأَيَّامِ تُظْلِمُ الشَّمْسُ، وَالْقَمَرُ لَا يُعْطِي ضَوْءَهُ، وَالنُّجُومُ تَتَسَاقَطُ مِنَ السَّمَاءِ، وَقُوَّاتُ السَّمَاوَاتِ تَتَزَعْزَعُ. وَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ عَلَامَةُ ابْنِ الْإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ. وَحِينَئِذٍ تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الْأَرْضِ، وَيُبْصِرُونَ ابْنَ الْإِنْسَانِ آتِيًا عَلَى سَحَابِ السَّمَاءِ بِقُوَّةٍ وَمَجْدٍ عَظِيمٍ. فَيُرْسِلُ مَلَائِكَتَهُ بِبُوقٍ عَظِيمٍ، فَيَجْمَعُونَ مُخْتَارِيهِ مِنَ الرِّيَاحِ الْأَرْبَعِ، مِنْ أَقْصَاءِ السَّمَاواتِ إِلَى أَقْصَائِهَا. فَمِنْ شَجَرَةِ التِّينِ اعْلَمُوا الْمَثَلَ: فَإِنَّها مَتَى لَانَتْ أَغْصَانُهَا وَأَخْرَجَتْ أَوْرَاقَهَا، تَعْلَمُونَ أَنَّ الصَّيْفَ قَرِيبٌ. هَكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا، إِذَا رَأَيْتُمْ هَذِهِ كُلَّهَا، فَاعْلَمُوا أَنَّهُ قَرِيبٌ عَلَى الْأَبْوَابِ. الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ لَنْ يَمْضِيَ هَذَا الْجِيلُ حَتَّى تَكُونَ هَذِهِ كُلُّهَا. السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ تَزُولَانِ، أَمَّا كَلَامِي فَلَا يَزُولُ".
(وَالْمَجْـدُ لِلَّــهِ دَائِـمًـا)
+مقدمة الطرح
&
Qen `fran `n5`triac : `novmoovcioc : `fiwt nem `p23ri : nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوموسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والإبن: والروح القدس.
Qen `fran `n5`triac : `novmoovcioc : `fiwt nem `p23ri : nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوموسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والإبن: والروح القدس.
&
Piovwini `nta `fm3i : f3 eterovwini : `erwmi niben : e0n3ov `epikocmoc.
&&
بى أوو أوينى إنطا إفمى: فى إتئير أووأوينى: إيرومى نيفين: إثنيو إبيكوزموس.
أيها النور الحقيقى: الذى يضىء: لكل إنسان: آت إلى العالم.
Piovwini `nta `fm3i : f3 eterovwini : `erwmi niben : e0n3ov `epikocmoc.
&&
بى أوو أوينى إنطا إفمى: فى إتئير أووأوينى: إيرومى نيفين: إثنيو إبيكوزموس.
أيها النور الحقيقى: الذى يضىء: لكل إنسان: آت إلى العالم.
+ الطرح
طــرح الســاعة التاسعة من يوم الثلاثاء مــن البصخــة الـمقدســة
طــرح الســاعة التاسعة من يوم الثلاثاء مــن البصخــة الـمقدســة
يا جَميعَ سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ، تعالَوْا لنمضيَ إِلَى جَبلِ الزَّيْتونِ لننظُرَ يَسُوعَ النَّاصِريَّ ابنَ داودَ، كلمةَ الآبِ، جَالِسًا هناكَ، وتَلاميذُهُ محيطونَ بهِ يسألونَهُ. فأَعلَموهُ أَوَّلًا بِناءَ الهَيْكَلِ، وحجارتَهُ العظيمةَ، وكمالَ زينتِهِ.
فَأجَابَ مُخلِّصُنا الكثيرُ الرَّحْمةِ، مُرشِدُ كلِّ أحدٍ يَتوكَّلُ عَلَيْهِ، بِهُدوءٍ ومعرفةٍ، يُثبِّتُ قلوبَهم عَلَى مَا سَوْفَ يَكونُ: اُنظُروا، لا يُضِلَّكُمْ أحَدٌ فِي شَيءٍ إذا وَقعتم فِي التجاربِ. فسَوْفَ تَقومُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ، ومملكةٌ عَلَى مملكةٍ، وتَكونُ زلازلُ وأَوْبِئَةٌ فِي أمَاكِنَ. وتَكونُ الشدائدُ والضيقاتُ عَلَى الأَرْضِ. واعلَموا أَنَّهُم سَوْفَ يَقتُلونكُم، والأُمَمُ يُبغضونكُم. هَذَا يفعلونَهُ بِكُمْ مِنْ أجْلِ اسْمِي. فاصبِروا أَنْتُمْ لكي تَخْلُصُوا.
فَأجَابَ مُخلِّصُنا الكثيرُ الرَّحْمةِ، مُرشِدُ كلِّ أحدٍ يَتوكَّلُ عَلَيْهِ، بِهُدوءٍ ومعرفةٍ، يُثبِّتُ قلوبَهم عَلَى مَا سَوْفَ يَكونُ: اُنظُروا، لا يُضِلَّكُمْ أحَدٌ فِي شَيءٍ إذا وَقعتم فِي التجاربِ. فسَوْفَ تَقومُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ، ومملكةٌ عَلَى مملكةٍ، وتَكونُ زلازلُ وأَوْبِئَةٌ فِي أمَاكِنَ. وتَكونُ الشدائدُ والضيقاتُ عَلَى الأَرْضِ. واعلَموا أَنَّهُم سَوْفَ يَقتُلونكُم، والأُمَمُ يُبغضونكُم. هَذَا يفعلونَهُ بِكُمْ مِنْ أجْلِ اسْمِي. فاصبِروا أَنْتُمْ لكي تَخْلُصُوا.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+ختام الطرح
&
Pixrictoc pencwt3r: a4`i a42ep`mkah: hina qen ne4`mkavh: `nte4cw5 `mmon.
&&
بيخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4: tensici `mpe4ran: ge a4erovnai neman: kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إم بيفران: جى أف إير أووناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إنّاى.
فلنمجده: ونرفع اسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.
&
Pixrictoc pencwt3r: a4`i a42ep`mkah: hina qen ne4`mkavh: `nte4cw5 `mmon.
&&
بيخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4: tensici `mpe4ran: ge a4erovnai neman: kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إم بيفران: جى أف إير أووناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إنّاى.
فلنمجده: ونرفع اسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.