مقدمة الطرح
+مقدمة الطرح
&
Qen `fran `n5`triac : `novmoovcioc : `fiwt nem `p23ri : nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوموسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والإبن: والروح القدس.
&
Qen `fran `n5`triac : `novmoovcioc : `fiwt nem `p23ri : nem pi`pnevma e0ovab.
&&
خين إفران إنتى إترياس: إن أوموسيوس: إفيوت نيم إبشيرى: نيم بى إبنفما إثؤواب.
باسم الثالوث: المساوى: الآب والإبن: والروح القدس.
&
Xere ne Mari`a : 5`srompi e0necwc : 03`etacmici nan : `mF5 pilojoc.
&&
شيرى نى ماريا: تى إتشرومبى إثنيسوس: ثى إيطاس ميسى نان: إم إفنوتى بى لوغوس.
السلام لك يا مريم: الحمامة الحسنة: التى ولدت لنا: الله الكلمة.
Xere ne Mari`a : 5`srompi e0necwc : 03`etacmici nan : `mF5 pilojoc.
&&
شيرى نى ماريا: تى إتشرومبى إثنيسوس: ثى إيطاس ميسى نان: إم إفنوتى بى لوغوس.
السلام لك يا مريم: الحمامة الحسنة: التى ولدت لنا: الله الكلمة.
+طرح الساعة الأولـى
طــرح الســاعة الأولـى من ليلة الأربعاء مــن البصخــة الـمقدســة
طــرح الســاعة الأولـى من ليلة الأربعاء مــن البصخــة الـمقدســة
الْإِنسانُ المَلِكُ الَّذِي صَنعَ العُرسَ ودعا المدعوينَ هُوَ اللَّهُ الآبُ. وابنهُ هُوَ
المسيحُ يسوعُ مُخلِّصُنا. والعُرسُ هُوَ العالَمُ الَّذِي ظهرَ فِيهِ، الَّذِي ولدتْه بالجسدِ والدةُ الْإِلهِ، وصار مع الناسِ كواحدٍ مِنْهُمْ. والعبيدُ الَّذِينَ أَرسلَهم هُمُ الأنبياءُ الَّذِينَ سَبَقوهُ، ودَعَوُا الأممَ قَبْلَ مجيئِهِ قائلينَ: إِنَّ الآتيَ سَوْفَ يأتي وَلَا يُبطئُ. فتكاسلوا ولَمْ يَقبلوا أقوالَهم ثُمَّ مَضَوْا متهاونينَ، واحدٌ إِلَى حقلِهِ، وآخَرُ إِلَى تِجارتِهِ، والباقونَ أَمسَكوا عبيدَه وقتلوهم. فغضِبَ الملَكُ وَأَرسلَ عسكرَه وضرَبَ أولئكَ القتلةَ وَأَحرقَ مدينتَهم.
مَنْ هُمُ الناسُ الَّذِينَ دُعُوا إِلَى الوليمةِ الحقيقيةِ الَّتِي للَّهِ الكلمةِ، إِلَّا اليهودَ المُخالفِينَ الَّذِينَ مُحِيَتْ أسماؤهم مِنْ سفرِ الحياةِ؟!
فعادَ أَيْضًا وأرسلَ آخرينَ، وأَوْصاهم هَكَذَا قائلًا: اُخرُجوا إِلَى مسالكِ الطرقِ وادعوا كلَّ الَّذِينَ تَجِدُونَهم. فلمَّا خَرجوا، دَعَوْا كثيرينَ صالحينَ وطالحينَ، فامتلأَ البَيْتُ مِنَ المتكئينَ فدخَلَ المَلكُ ليَنظرَ المدعوينَ، فرأَى رَجُلًا لَيْسَ عَلَيْهِ ثيابُ العُرسِ. فقالَ له: يا صاحبُ كَيفَ دَخَلتَ هُنا ولَيْسَ عَلَيْكَ ثيابُ العرسِ؟ فللوقتِ صَمَتَ وصارَ فِي فَضيحةٍ. ثُمَّ أَلقاهُ الخدامُ إِلَى الظلمةِ الخارجيةِ.
مَنْ هُوَ هَذَا الْإِنسانُ إِلَّا يهوذا الَّذِي تعرَّى من الحُلَّةِ السمائيةِ، ولَبِسَ اللَّعنةَ مثلَ الثَّوْبِ، ودَخَلَتْ إِلَى أمعائهِ؟! لِأَنَّهُ جَحَدَ نعمةَ سيدِهِ وتَجرَّأ أَنْ يُسَلِّمَ مُعلِّمَه. فلذَلِكَ صار غريبًا عَنْ مَجدِهِ. ورئاسةُ كهنوتِهِ أَخذَها آخرُ.
المسيحُ يسوعُ مُخلِّصُنا. والعُرسُ هُوَ العالَمُ الَّذِي ظهرَ فِيهِ، الَّذِي ولدتْه بالجسدِ والدةُ الْإِلهِ، وصار مع الناسِ كواحدٍ مِنْهُمْ. والعبيدُ الَّذِينَ أَرسلَهم هُمُ الأنبياءُ الَّذِينَ سَبَقوهُ، ودَعَوُا الأممَ قَبْلَ مجيئِهِ قائلينَ: إِنَّ الآتيَ سَوْفَ يأتي وَلَا يُبطئُ. فتكاسلوا ولَمْ يَقبلوا أقوالَهم ثُمَّ مَضَوْا متهاونينَ، واحدٌ إِلَى حقلِهِ، وآخَرُ إِلَى تِجارتِهِ، والباقونَ أَمسَكوا عبيدَه وقتلوهم. فغضِبَ الملَكُ وَأَرسلَ عسكرَه وضرَبَ أولئكَ القتلةَ وَأَحرقَ مدينتَهم.
مَنْ هُمُ الناسُ الَّذِينَ دُعُوا إِلَى الوليمةِ الحقيقيةِ الَّتِي للَّهِ الكلمةِ، إِلَّا اليهودَ المُخالفِينَ الَّذِينَ مُحِيَتْ أسماؤهم مِنْ سفرِ الحياةِ؟!
فعادَ أَيْضًا وأرسلَ آخرينَ، وأَوْصاهم هَكَذَا قائلًا: اُخرُجوا إِلَى مسالكِ الطرقِ وادعوا كلَّ الَّذِينَ تَجِدُونَهم. فلمَّا خَرجوا، دَعَوْا كثيرينَ صالحينَ وطالحينَ، فامتلأَ البَيْتُ مِنَ المتكئينَ فدخَلَ المَلكُ ليَنظرَ المدعوينَ، فرأَى رَجُلًا لَيْسَ عَلَيْهِ ثيابُ العُرسِ. فقالَ له: يا صاحبُ كَيفَ دَخَلتَ هُنا ولَيْسَ عَلَيْكَ ثيابُ العرسِ؟ فللوقتِ صَمَتَ وصارَ فِي فَضيحةٍ. ثُمَّ أَلقاهُ الخدامُ إِلَى الظلمةِ الخارجيةِ.
مَنْ هُوَ هَذَا الْإِنسانُ إِلَّا يهوذا الَّذِي تعرَّى من الحُلَّةِ السمائيةِ، ولَبِسَ اللَّعنةَ مثلَ الثَّوْبِ، ودَخَلَتْ إِلَى أمعائهِ؟! لِأَنَّهُ جَحَدَ نعمةَ سيدِهِ وتَجرَّأ أَنْ يُسَلِّمَ مُعلِّمَه. فلذَلِكَ صار غريبًا عَنْ مَجدِهِ. ورئاسةُ كهنوتِهِ أَخذَها آخرُ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طرح الساعة الثالثة
طــرح الســاعة الثالثة من ليلة الأربعاء مــن البصخة الـمقدسة
طــرح الســاعة الثالثة من ليلة الأربعاء مــن البصخة الـمقدسة
تأمَّلوا يا عابدي الْإِلهِ إِلَى تَحنُّنِ المسيحِ إلهِنا، كَيْفَ يَدعُو أصفِياءَهُ الصَّانعينَ إرادتَهُ عبيدًا حُكماءَ وأُمناءَ! أعْني الَّذِينَ يَحفَظونَ وصاياهُ، المُتوقِّعينَ أجرًا صالِحًا، السَّاهرينَ المُتيقِّظينَ لكي ينالوا المواعيدَ. كَمَا قالَ فِي الْإِنجيلِ: إِنَّ ذَلِكَ العبدَ مغبوطٌ، أعْني الَّذِي يأتي سيدُهُ بَغْتَةً فيَجدُهُ يَفعَلُ هَكَذَا. أقولُ لكُمْ إِنَّهُ يُقيمُهُ وَكِيلًا عَلَى جَميعِ مَا لَهُ. فأمَّا ذَلِكَ الَّذِي يَجِدُهُ مُتَغافِلًا، ويُهْمِلُ يَوْمًا بَعْدَ يَوْمٍ، فيجيءُ سيّدُهُ فِي سَاعةٍ لَا يَعرِفُها فيَشُقُّهُ مِنْ وَسَطِهِ ويَجعَلُ نَصيبَهُ مَعَ المُرائِينَ فِي الظُّلمَةِ ومَوْضِعِ العذابِ.
فَلنَتَيَقّظْ مِنْ غَفْلَتِنا، ونَنْتَظِرْ يَوْمَ الرَّبِّ، لِنَفْرَحَ مَعَهُ فِي ديارِهِ، ونفوزَ بِمراحِمِهِ ورأفاتِهِ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
فَلنَتَيَقّظْ مِنْ غَفْلَتِنا، ونَنْتَظِرْ يَوْمَ الرَّبِّ، لِنَفْرَحَ مَعَهُ فِي ديارِهِ، ونفوزَ بِمراحِمِهِ ورأفاتِهِ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طرح الساعة السادسة
طــرح الســاعة السادسة من ليلة الأربعاء مــن البصخة الـمقدسة
طــرح الســاعة السادسة من ليلة الأربعاء مــن البصخة الـمقدسة
يا لهَذِهِ الفضائلِ وَهَذِهِ الأَمثالِ الَّتِي قالَها ملكُ المجدِ! الَّذِي هُوَ يسوعُ ملكُ النِّعمةِ والخيراتِ، المُكمِّلُ السلَامَ، الَّذِي أَنعَمَ عَلَى جنسِ البشرِ بشركةِ ملكوتِهِ!
اسْمَعُوا وتأمّلوا وافهَموا واعلَموا أمثالَه الطوباويةَ، مِن أَجْلِ العذارَى الحكيماتِ اللَّواتي نَطَقَ مِنْ أجْلِهِنَّ فِي الْإِنجيلِ، وشَبَّهَهُنَّ بِملكوتِهِ المملوءِ فرحًا وسرورًا. عَشْرُ عذارَى - قالَ الرَّبُّ - خَمْسٌ جاهلَاتٌ وخَمْسٌ حكيماتٌ.
قالَ: هؤلَاءِ العَشرةُ هُنَّ كُنَّ عذارَى، ولكنَّهُنَّ افترَقْنَ لِأَجْلِ أعمالِهنَّ. فَطوَّبَ الحكيماتِ الفهيماتِ لِأَنَّهُنَّ صَنعْنَ الحكمةَ باجتهادٍ، ومَلأنَ مصابيحَهُنَّ مِنَ الزَّيْتِ وأَوْعِيتَهُنَّ مِمَّا فَضَلَ عَنْهُنَّ.
أَمَّا العذارَى الجاهلَاتُ فتكاسلْنَ ولم يَفْهَمْنَ ثَباتَ مصابيحَهنَّ. فلمَّا قُمْنَ جَميعُهُنَّ فِي ساعةٍ واحدةٍ ليَمشِينَ قُدَّامَ العريسِ، فتعطلتْ مصابيحُهُنَّ وَقْتَ الفَرحِ ولَمْ يَحضُرْنَ معَ العريسِ، والمُستعِداتُ دَخلْنَ معهُ إِلَى العُرسِ، والمتكاسلَاتُ وقَفْنَ خارجًا.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
اسْمَعُوا وتأمّلوا وافهَموا واعلَموا أمثالَه الطوباويةَ، مِن أَجْلِ العذارَى الحكيماتِ اللَّواتي نَطَقَ مِنْ أجْلِهِنَّ فِي الْإِنجيلِ، وشَبَّهَهُنَّ بِملكوتِهِ المملوءِ فرحًا وسرورًا. عَشْرُ عذارَى - قالَ الرَّبُّ - خَمْسٌ جاهلَاتٌ وخَمْسٌ حكيماتٌ.
قالَ: هؤلَاءِ العَشرةُ هُنَّ كُنَّ عذارَى، ولكنَّهُنَّ افترَقْنَ لِأَجْلِ أعمالِهنَّ. فَطوَّبَ الحكيماتِ الفهيماتِ لِأَنَّهُنَّ صَنعْنَ الحكمةَ باجتهادٍ، ومَلأنَ مصابيحَهُنَّ مِنَ الزَّيْتِ وأَوْعِيتَهُنَّ مِمَّا فَضَلَ عَنْهُنَّ.
أَمَّا العذارَى الجاهلَاتُ فتكاسلْنَ ولم يَفْهَمْنَ ثَباتَ مصابيحَهنَّ. فلمَّا قُمْنَ جَميعُهُنَّ فِي ساعةٍ واحدةٍ ليَمشِينَ قُدَّامَ العريسِ، فتعطلتْ مصابيحُهُنَّ وَقْتَ الفَرحِ ولَمْ يَحضُرْنَ معَ العريسِ، والمُستعِداتُ دَخلْنَ معهُ إِلَى العُرسِ، والمتكاسلَاتُ وقَفْنَ خارجًا.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طرح الساعة التاسعة
طــرح الســاعة التاسعة من ليلة الأربعاء مــن البصخة الـمقدسة
يا لَهَذِهِ الأوصافِ المُحزِنَةِ الَّتِي قالَها المسيحُ عَلَى الفَريسيينَ. إذ يُعطيهمُ الوَيْلَ بغَيْرِ مُحاباةٍ، لِأَنَّهُمْ تَشَبَّهُوا بآبائِهم وكمَّلوا مكاييلَهم. أولئكَ الَّذِينَ قَتَلُوا الأنبياءَ القديسينَ، وهؤلَاءِ الآخَرونَ بَنَوْا مقابرَهم. هؤلَاءِ هُمُ الحيَّاتُ المولودونَ من الأفاعي، الَّذِينَ لَمْ يَهرُبوا من جَهَنَّمَ. فسيُنتَقَمُ مِنْهم لدمِ جَميعِ الأبرارِ الَّذِي سُفِكَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، مِنْ دَمِ هابيلَ إِلَى دَمِ زكريا الَّذِي قتلوهُ بَينَ الهَيْكَلِ والمذبحِ.
كلُّ هَذِهِ الضوائقِ وَهَذِهِ الشدائدِ تَسْبِقُ وتأتي عَلَى هَذَا الجيلِ؛ لِأَنَّهُمْ جَميعَهم تشاوروا مشورةً واحدةً عَلَى ابنِ اللَّهِ ليقتلوهُ. لذَلِكَ فرَّقهم اللَّه فِي الْأَرْض. وأعداؤهم تسلَّطوا عَلَيْهم. وميراثُهم صار لقومٍ آخَرينَ. وصارتْ منازِلهُم خرابًا.
طــرح الســاعة التاسعة من ليلة الأربعاء مــن البصخة الـمقدسة
يا لَهَذِهِ الأوصافِ المُحزِنَةِ الَّتِي قالَها المسيحُ عَلَى الفَريسيينَ. إذ يُعطيهمُ الوَيْلَ بغَيْرِ مُحاباةٍ، لِأَنَّهُمْ تَشَبَّهُوا بآبائِهم وكمَّلوا مكاييلَهم. أولئكَ الَّذِينَ قَتَلُوا الأنبياءَ القديسينَ، وهؤلَاءِ الآخَرونَ بَنَوْا مقابرَهم. هؤلَاءِ هُمُ الحيَّاتُ المولودونَ من الأفاعي، الَّذِينَ لَمْ يَهرُبوا من جَهَنَّمَ. فسيُنتَقَمُ مِنْهم لدمِ جَميعِ الأبرارِ الَّذِي سُفِكَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، مِنْ دَمِ هابيلَ إِلَى دَمِ زكريا الَّذِي قتلوهُ بَينَ الهَيْكَلِ والمذبحِ.
كلُّ هَذِهِ الضوائقِ وَهَذِهِ الشدائدِ تَسْبِقُ وتأتي عَلَى هَذَا الجيلِ؛ لِأَنَّهُمْ جَميعَهم تشاوروا مشورةً واحدةً عَلَى ابنِ اللَّهِ ليقتلوهُ. لذَلِكَ فرَّقهم اللَّه فِي الْأَرْض. وأعداؤهم تسلَّطوا عَلَيْهم. وميراثُهم صار لقومٍ آخَرينَ. وصارتْ منازِلهُم خرابًا.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+طرح الساعة الحادية عشرة
طــرح الســاعة الحادية عشرة من ليلة الأربعاء مــن البصخة الـمقدسة
طــرح الســاعة الحادية عشرة من ليلة الأربعاء مــن البصخة الـمقدسة
جَرَتْ عادةٌ لسائِرِ اليهودِ إذا اقترَبَ عيدُ الفصحِ، تَصعدُ جُموعٌ كثيرةٌ من الكُورِ إِلَى أورُشليمَ ليتطهّروا. فلمَّا صَعِدوا كالعادةِ لَمْ ينظُروا يسوعَ يَصعدُ. فقالوا بعضُهُمْ لبعضٍ وهُم فِي الهَيْكَلِ: ألَعَلَّهُ حَقًّا لَا يَأْتِي إِلَى العيدِ؟ وَكَانَ المنافقونَ يفتَكِرونَ فِي أفكارٍ مملوءةٍ مِنَ الخُبثِ والرِّياءِ؛ لِأَنَّ رؤساءَ الكهنةِ والفَرّيسيينَ والشيوخَ كانُوا قَدْ أَوْصَوْا أَنَّهُ إِنْ عَلِمَ أَحَدٌ أَيْنَ هُوَ فليَدُلَّهم عَلَيْهِ ليُمسِكوهُ.
يا لهَذَا الجهلِ وَهَذِهِ البلَادةِ وعدمِ المعرفةِ الَّتِي لِهؤلَاءِ الجُهَّالِ! فَإِنَّهُمْ وَضَعوا فخًا لصاحبِ القوّةِ الشديدةِ، الكُلِّيِّ القُدرَةِ؛ لِأَنَّهُمْ مُخالفونَ، فسيربطُهُم هُوَ بسلَاسلَ، ويسُوقُهُم إِلَى الجحيمِ ومَوْضعِ العذابِ.
يا لهَذَا الجهلِ وَهَذِهِ البلَادةِ وعدمِ المعرفةِ الَّتِي لِهؤلَاءِ الجُهَّالِ! فَإِنَّهُمْ وَضَعوا فخًا لصاحبِ القوّةِ الشديدةِ، الكُلِّيِّ القُدرَةِ؛ لِأَنَّهُمْ مُخالفونَ، فسيربطُهُم هُوَ بسلَاسلَ، ويسُوقُهُم إِلَى الجحيمِ ومَوْضعِ العذابِ.
مرد بحري: المسيحُ مُخلِّصُنا جاءَ وتألَّمَ عَنَّا لكي بآلَامِهِ يُخلِّصَنا.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
مرد قبلي: فَلنُمَجِّدْهُ ونَرفَعِ اسْمَهُ لِأَنَّهُ صَنعَ مَعَنَا رَحْمَةً كعظيمِ رَحْمَتِهِ.
+ختام الطرح
&
Pixrictoc pencwt3r : a4`i a42ep`mkah : hina qen ne4`mkavh : `nte4cw5 `mmon.
&&
بخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4 : tensici `mpe4ran : ge a4erovnai neman : kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إمبفران: جى أف إيرأوناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إناى.
فلنمجده: ونرفع إسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.
&
Pixrictoc pencwt3r : a4`i a42ep`mkah : hina qen ne4`mkavh : `nte4cw5 `mmon.
&&
بخريستوس بين سوتير: أف إى أفشيب إمكاه: هينا خين نيف إمكافه: إنتيف سوتى إممون.
المسيح مخلصنا: جاء وتألم: لكى بألامه: يخلصنا.
&
Maren 5`wovna4 : tensici `mpe4ran : ge a4erovnai neman : kata pe4ni25 `nnai.
&&
مارين تى أو أوو ناف: تين إتشيسى إمبفران: جى أف إيرأوناى نيمان: كاطا بيف نيشتى إناى.
فلنمجده: ونرفع إسمه: لأنه صنع معنا رحمة: كعظيم رحمته.